很快，这位座上客变成了阶下🎋囚，而总统🔸🅖🆥府那个秘书则宣告失踪。🛜🝌
此后，总统府加强了戒备，还换了出入核验的腰牌，并要粘贴使用人的🞄小照。
白朗的起事，说到底是农民起义。在民主革命中，做为🅲阶级的农民，并不是新生产力的代表。谁🍷🌪都知道，农民起⚍义的最高成就是用新的封建统治代替旧的封建统治。
在世界上，中国封建历史差不多最为漫长。学者们在探究其原因时，有人提出最主要的原因，就🍷🌪是农民起义在中国的历史上频发。道理很简单，如果农民起义能够实现改朝换代，一般会使阶级矛盾得以缓和。而战乱总要使生产力遭到严重破坏，导致物质生产水平和物质生活水平出现不同程度的倒退。唯物史观告诉我们，社会制度变革🍊🆝的根本动因，在于社会的物质生产水平和物质生活水平地提高。
也就是说，总得说来，农民起义是把封建统治维🗰持在一定秩序内🜬的力量。
由🗗此看来，在当时的历史条件下，白朗的起义本身肯定是没有前途的。但是，在反对封建的革命中，对于类似于白朗的起义，革命党人如果善🐚🀙☸加利用，是可以发挥同盟军作用的。
从规模上看，白朗的起义并不是很大，所以影响那么大，一方面是袁世凯政府从上到下的对其的无限夸大；另一方面，白朗军所以得🙪🍊到很多民众的拥护，说明袁世凯的这个政府，是越来越不得人心了。
几乎所有中国的封建统治者都是尊孔的。克制🌾自己，让自己的思想和行为符合封🟑🜚🂮建礼仪、道德和纲常、维护封建秩序，孔子的儒家思想无疑迎合了封建统治的需要。
民国成立前，保皇思想的代表人物康有为，就发表《共和政体论》、《救亡论》等文章，大谈共和不适合中国国情。民国成立后，他大肆攻击以孙中山为首的革命党人，认为中国的危机和混乱都是革命党人造成的。宣扬只有恢复旧制度、旧秩序、旧道德，才能拯救中🈫🁍🄤国，挽救危机。
他🗗认为，只有尊崇孔子、孔教，才能做到“人心有归，风俗有向，道德有定，教化有准，然后政治乃可次第而措施之🗪”。
因此，🚁🐘⛮他把尊孔当作头等大事，四处呼吁🔸🅖🆥恢复尊孔、读经，要求定孔教为国教🅈🄦⛘。
一九一二🜆⛠🛰年十月，“孔教会”在上海成立，康有为被推举为会长。
康有为在给孔教会的电文中说“昔法人越南之岁，仆考万国教俗，独居深念，中夜涕零，深虑据乱世之经说，大教将坠于地，乃发大同太平之新教，至戊戌开孔教会，曾上奏。去岁夏，际亘古未有之变，俎豆废祀，弦诵声绝，大惊深忧，乃草序例寄门人麦孟华、陈焕章，令开会沪上。”
《孔教会开办简章》规定“本会以昌明孔教、救济社会为宗🍕🇻旨”🜬，“以讲习学问为体，以救济社会为用。仿白鹿之学规，守蓝田之乡约。宗祀孔子，以配🁔🅞上帝;诵读经传，以学圣人……冀以挽救人心，维持国运，昌孔子之教，聿照中国之光”。
“孔教会”总会设在上海，国内各县设立支会，各市乡设立分会，外洋各埠也设支会、分会。“凡诚心信奉孔教之人，无论何教、何种、何国皆得填具愿🁔🅞书，由🗥🝭🎛介绍人介绍人会。”
会务分讲习部和推行部，讲习部负责宣讲经学🌾、理学、政学、文学🛜🝌，推行部的任务是“讲道化民”、“拜圣读经”、“考礼正俗”、“仁民爱物”。
规定每年在孔子诞辰纪念日前三日开全国大会一次，每月、季各开常务会一🗊🙽🗊🙽次。
一九一三年，康有为等又相🔦🂵继创办《孔教会杂志》、《行世报》和《不忍》杂志🟑🜚🂮。各地也成立了不少类似的团体，🃉🕻🎵如山西的“宗圣会”、山东的“孔道会”等等。孔教会的追随者以北京、上海、天津、青岛、南昌、长沙等城市为中心，以办“诗社”、“读经会”为名义和形式，招徕信徒，扩大影响。
孔教会极力攻击🙜民主共和，诋毁自🙣🌑⚁由平等观念，污蔑革命造成了社会混🞄乱。
在《孔教会杂志》上有一篇署名孔教🔪🃞会全体🝴🏚🚦的《斥北京教育会破坏孔教之罪》的文章，裸地指出“今中国改建共和政体，于政事宜若有进步矣。然而纪纲不立，中央与地方隐然分为十数国，无统一之实。赏罚颠倒，骄悍跋扈之徒、非縻之以禄位，即饵之以财赂。🃚而挟兵拒命之夫，作奸犯科之辈，且熟视无睹而莫敢谁何也。”
此后，总统府加强了戒备，还换了出入核验的腰牌，并要粘贴使用人的🞄小照。
白朗的起事，说到底是农民起义。在民主革命中，做为🅲阶级的农民，并不是新生产力的代表。谁🍷🌪都知道，农民起⚍义的最高成就是用新的封建统治代替旧的封建统治。
在世界上，中国封建历史差不多最为漫长。学者们在探究其原因时，有人提出最主要的原因，就🍷🌪是农民起义在中国的历史上频发。道理很简单，如果农民起义能够实现改朝换代，一般会使阶级矛盾得以缓和。而战乱总要使生产力遭到严重破坏，导致物质生产水平和物质生活水平出现不同程度的倒退。唯物史观告诉我们，社会制度变革🍊🆝的根本动因，在于社会的物质生产水平和物质生活水平地提高。
也就是说，总得说来，农民起义是把封建统治维🗰持在一定秩序内🜬的力量。
由🗗此看来，在当时的历史条件下，白朗的起义本身肯定是没有前途的。但是，在反对封建的革命中，对于类似于白朗的起义，革命党人如果善🐚🀙☸加利用，是可以发挥同盟军作用的。
从规模上看，白朗的起义并不是很大，所以影响那么大，一方面是袁世凯政府从上到下的对其的无限夸大；另一方面，白朗军所以得🙪🍊到很多民众的拥护，说明袁世凯的这个政府，是越来越不得人心了。
几乎所有中国的封建统治者都是尊孔的。克制🌾自己，让自己的思想和行为符合封🟑🜚🂮建礼仪、道德和纲常、维护封建秩序，孔子的儒家思想无疑迎合了封建统治的需要。
民国成立前，保皇思想的代表人物康有为，就发表《共和政体论》、《救亡论》等文章，大谈共和不适合中国国情。民国成立后，他大肆攻击以孙中山为首的革命党人，认为中国的危机和混乱都是革命党人造成的。宣扬只有恢复旧制度、旧秩序、旧道德，才能拯救中🈫🁍🄤国，挽救危机。
他🗗认为，只有尊崇孔子、孔教，才能做到“人心有归，风俗有向，道德有定，教化有准，然后政治乃可次第而措施之🗪”。
因此，🚁🐘⛮他把尊孔当作头等大事，四处呼吁🔸🅖🆥恢复尊孔、读经，要求定孔教为国教🅈🄦⛘。
一九一二🜆⛠🛰年十月，“孔教会”在上海成立，康有为被推举为会长。
康有为在给孔教会的电文中说“昔法人越南之岁，仆考万国教俗，独居深念，中夜涕零，深虑据乱世之经说，大教将坠于地，乃发大同太平之新教，至戊戌开孔教会，曾上奏。去岁夏，际亘古未有之变，俎豆废祀，弦诵声绝，大惊深忧，乃草序例寄门人麦孟华、陈焕章，令开会沪上。”
《孔教会开办简章》规定“本会以昌明孔教、救济社会为宗🍕🇻旨”🜬，“以讲习学问为体，以救济社会为用。仿白鹿之学规，守蓝田之乡约。宗祀孔子，以配🁔🅞上帝;诵读经传，以学圣人……冀以挽救人心，维持国运，昌孔子之教，聿照中国之光”。
“孔教会”总会设在上海，国内各县设立支会，各市乡设立分会，外洋各埠也设支会、分会。“凡诚心信奉孔教之人，无论何教、何种、何国皆得填具愿🁔🅞书，由🗥🝭🎛介绍人介绍人会。”
会务分讲习部和推行部，讲习部负责宣讲经学🌾、理学、政学、文学🛜🝌，推行部的任务是“讲道化民”、“拜圣读经”、“考礼正俗”、“仁民爱物”。
规定每年在孔子诞辰纪念日前三日开全国大会一次，每月、季各开常务会一🗊🙽🗊🙽次。
一九一三年，康有为等又相🔦🂵继创办《孔教会杂志》、《行世报》和《不忍》杂志🟑🜚🂮。各地也成立了不少类似的团体，🃉🕻🎵如山西的“宗圣会”、山东的“孔道会”等等。孔教会的追随者以北京、上海、天津、青岛、南昌、长沙等城市为中心，以办“诗社”、“读经会”为名义和形式，招徕信徒，扩大影响。
孔教会极力攻击🙜民主共和，诋毁自🙣🌑⚁由平等观念，污蔑革命造成了社会混🞄乱。
在《孔教会杂志》上有一篇署名孔教🔪🃞会全体🝴🏚🚦的《斥北京教育会破坏孔教之罪》的文章，裸地指出“今中国改建共和政体，于政事宜若有进步矣。然而纪纲不立，中央与地方隐然分为十数国，无统一之实。赏罚颠倒，骄悍跋扈之徒、非縻之以禄位，即饵之以财赂。🃚而挟兵拒命之夫，作奸犯科之辈，且熟视无睹而莫敢谁何也。”