带有这些名匠落款的作☘⛏🙗品,🉎人们趋之若鹜,有的往往可价埒古董珠🂪👤宝。

    许多工匠成名后,士大夫们也乐于与之交往,为之引援吹嘘,🞊从而跻身为社会名流。

    陆子刚正是随🉩🊁🍛着这股“时玩热”,应运而生的佼佼者🜭🅜🇕。🝝🌈☳

    他所琢治的玉器,都有自己的铭款,大都是字体严谨的篆体阴文款“子🞟冈🛣🞏📌”,以示“只此一家,别无分店”。

    明清两代琢玉工匠,有姓名传世的名家,不下二三🈺十人,几乎🞊没有敢效颦者。

    这是陆子🄧⛤🜖冈的🉩🊁🍛骄傲,他不会把这份骄傲撇下、遗忘!🜭🅜🇕

    所以,有时候陆子冈的留款,会比较特别。

    如果没🊉有特殊的原因,他就留🊙🐱在明处,而且刻款部位十分讲🁖🅲究。

    如果情况特殊,他就会隐📐🙾🏽藏起留款,这个时候的留款就多在器底、器背、把下、盖里等不明处隐藏。

    可以说,留款是有瘾的,也是一种执着。

    当然,这份执着,其实收获的是一个品牌,而品牌带来的是社会地位🆡👅🆚的提升。

    明代的匠户制度,让🄳🁪明初中期的匠人如🅸🋖同奴隶,而到了后期,终于可🆡👅🆚以翻身了,你说陆子冈会轻易放弃这份荣誉?

    当时的陆子冈,已经创建了子冈工坊。

    而他所创办的工坊,涉及工艺十分丰富,其雕刻除玉外,如竹、木、石,以至镶嵌(🙖🊛🐾镶玉嵌宝)无不涉及,而且都有成就。

    可以说,陆氏的子冈工坊在当年,已是一家品种丰富的珠🊝👓🈘宝工坊。

    当时陆子🄧⛤🜖冈凭借自身对书画艺术的修为,首创了“诗书画印”入玉设计,一改明代玉器的🛻陈腐俗气💻🗁😦,发展了苏城风格的玉器,得到当时缙绅的欣赏。

    在“官匠户”制度下,赢得可以“自创品牌🋶”,在产品上落款留名的权利,和可与文人⛈平起平坐的特权。

    16世纪SZ🉩🊁🍛地区陆子冈玉雕的成名,有其特殊🛳☲🃕的时代背🊝👓🈘景。

    当时江🊉南地区文人对艺术品的爱好风尚,发展出对艺匠的尊🁖🅲重心态,也鼓励了艺匠“自创品牌”😧🃮的风气。

    子冈工坊出品的器物,均琢其名号“子冈”或“子刚🜭🅜🇕制”、陆子刚制,就算是进贡给皇帝的贡品“茶晶梅花花插”、玉嵌金合卺杯、子冈牌等,均琢有“子冈”二字。