沈炼的鱼竿向伊挚遥遥指去,登时伊挚就有种死定了的感🖳🖪觉。√🍴

    就像🎚👥生死簿要上面记载的人三更死,🇰🜉⛿就绝对活不到五更。

    伊挚脚步一动,🚬既😆⚰非往前,又非退后,不往下,不往下,不去左,不去右,但他着实给人一种动的感觉。

    正是这种奇🃖🗮🞾怪的🚬一‘动’,顷刻间🛎🛔🜊就使沈炼锁定的杀机失去目标。

    沈炼露🅡🈈🟧出一分赞赏,伊挚确然动🄲🁠了,但这种动不是他在动,☛⛬🝛而是使周遭一切事物旋转移动,而他身处中心。

    动是相🅡🈈🟧对的,因为万物在动,故而伊挚也相对🁓而动。

    沈炼也是万物之一,亦没有脱离伊挚这奇怪的法。沈炼豁然间有种感觉,伊挚比关龙子强的地方,就是对事物的认知更加深刻,剥去外在,而见到事物本⛗身不变的‘理’。

    之所以伊挚说他巫法第一,👻正是🄲🁠因🛎🛔🜊为巫法中最有名的便是祷祝之法,而伊挚将祷祝用在这种‘理’上。

    他祷祝的不是上苍,不是魔神,不是其他任何伟岸存在,仅是万事万物皆存有的🄏☏不变之‘理’。⛮🝭🎜

    凡人常说,晓之以情,动之以‘理’,用在这里🛇🚏💖其实也很适☛⛬🝛合,伊挚便是将‘理’动💂了,故而万物皆动。

    而这种万事万物皆有之‘理’,亦是易道📏🙸🏉的精髓,光凭伊挚这般轻描淡写,他🉥说将连山易去芜存菁,绝非夸大其词。🆻🔳🄬

    只是沈炼并非要和伊挚比拼易道上的成就,他鱼竿一扫,那些被夕阳染红的蒹葭须臾间就飞出来,奇怪的🅾是,当它们飞动时,似乎脱离了物质界,以至于夕阳的红光都不能在它们之上留下痕迹,如果仅是如此也就罢了,偏偏伊挚还清晰无漏的看清楚蒹葭的本来色彩。

    蒹葭苍苍,白露为霜。

    那些蒹葭纯白🈀如雪,肃穆而来,非是万物,或类似于梦⛽☔⚭幻泡影,当不得真,更做不得假,直指人心📹☎。

    伊挚惊讶之色一闪而过,动容道:“好一个‘物我之🛻♻别⛽☔⚭’🖳🖪。”

    他能剥去事物的外在,见到其本身的理,可那个‘理’,又何尝不是他自己的认知,沈炼抽飞蒹葭,于他所见便是蒹葭,可那又不是‘蒹葭’🐾🅜🇙,或是一种梦幻泡影,是真是假,全由他自行判断,实际上里面蕴藏着物我之分,那就是伊挚如何将眼前所见到之物,分清👊🇌🗈楚,弄明白,究竟他见的是蒹葭,还是‘他’见到蒹葭。

    正如🎚👥佛陀说法,“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,🖳🖪即见如来”。

    这就好似凡人受到猛烈撞🇡🚂击,眼冒金星,可那虚空本无金星,只因头部被撞击而见得。可若虚空确然🉠🈪有金星,眼中所见确然是虚幻,这又当如何。

    此便是‘物我之别’,物便是物,我便是我,🁓因我而见物,那物便是真🙴‘物’么。

    这正🎚👥是伊挚遭受的考验,🇡🚂那飞来如雪蒹葭,可🁓否能置之不理,当其为虚妄。但若虚妄之中,本是真实,又当如何。