不足百年的五代动荡失去的是万🃙😋民的平安,而靖康后不足五年的动荡不但失去了万民的平🖍安,还丢掉了🂸尊严。

    恰恰是这个高贵的阶层辜负了大宋的国策,以往他们积累起来的无上尊严。在动荡降🈨临时原来是仅有的东西,能丢掉的也只有它。

    别的东西都是国家的和万民的。

    在天下动荡的时候,他们才更需要有个人能够以正统的身份,继续替他们代表重文轻武的体🍳制。

    跟着唯一的赵九哥就有从🃍🖤🔣龙之功,能给他们五品🌼、六品甚至更高的身份,他们拥戴赵九哥,天下人就承认这个身份。

    但以赵九哥的韩州之行为分界线——太上和赵大哥突然回来了,动荡有了新的内容——临安城居然有三条🗔🛖龙可以选择了。

    赵九哥却只剩下一条路了。

    有些人需要的也只是个体制的象征而已,现在有了可替代者,赵构认为他们撇掉自己🈨就像当年在汴梁丢掉赵氏父子一样,比撇掉一本破书还容易,而且注定念念有辞。

    赵九哥只剩下一条路了,这条路🃙😋🃙😋远比四王妃要走的路还要难走,但他不🃑后悔。

    正统不正统都是后话,先要以胜利为前提,赵构🌼坐在夜深人静的桌案后下定了决心,从韩州回来☎♶🌽了,他和吴娘子已然尽到了🏯🝢🌴一个普通人的情意。

    权势和利欲可以激活一个人天性中的卑劣,从而🌼干出骇人听闻的罪恶,这样🕼的事例实在太多了,赵构不能对父兄使罪恶,所以必🖜须要有胜利。

    从这一刻起,赵构只要胜利,只有胜利才能带来施政的权力,才能按他的意志使国富🈨民强,那时“正统”才会不请自来。

    所以赵构不能因噎废食。

    他看好岳飞,而🋨🛳☲且看岳飞的眼界可以不必局限于当代,因为他还看到过后世万民对这🈨个人的敬仰,因为他曾经的战斗随着时间的久远,越来越超脱于阵营,只关乎人的尊严和信仰。

    这种情感远比💫🔲当朝者和继任⚾者所书写的评语更为🌼真实。

    在生满了蛆的酱缸里,如果众口一词说哪颗豆子不是好豆子,很可能它就是整只缸里那颗未坏透的,这让很多蛆感到格格不入,有理🟠🞥🟠🞥有据的齐声怀疑——这颗豆子是不是假的——大酱嘛,可不就是将好豆子弄坏,未坏就是它的罪。

    可是,民心朴素,他们虽然有推动历史的终极力量🏪🜶🆪,却🚞买不起一支🆈🍥写字的笔。

    赵九哥只剩下一条路了。

    他要在自己的脚下💠📌搭建起至高无上的基石,那么能用的砖石都得用上,而不能拿起一块砖来先琢磨,万一因它而💂🎿🖲坍塌,摔倒我怎么办?

    夜至四鼓,王妟和两个🉺🌛⛜女侍卫不🃙😋知道是谁在说夜语,一个仅仅在数月📡🜘🂝前还在逃难的女子,居然敢跟着他去过韩州,那她就比杜公美强。