白衣少年笑道“实际上,修行是找回本心的过程。这个过程,我将其称为“招魂🄰”。”

    翾楚说“这是说招回自己元神的意思吧?”

    白衣少年笑道“呵呵,也有这个🔣意思,每天给自📇己一点点时间,跟着心走,看看它想干什么,然后把它们一个个招回来,直到将所有贪心、嗔心、痴心、妄心悉数招回后,就会进入一种清净状态。”

    翾楚说“这种状态会怎样?”

    白衣少年笑道“随时保持这种状态,魂魄就不会轻易“离体”,外邪则不易入侵。所谓外🆴📱邪,就是gou引本心的外物,抗拒gou引,慢慢地就能对这些外物视而不见了。”🂾🔝🁨

    翾楚说“🃛😛🂃那这样的话,岂不是不容易走火入魔了吗?”

    翾楚心想,个人讲起修缮得到的一些知识来讲的头头是道,而且引经据典了,并不像是一个魔道人士,但是他们又说是被困在此处了,那么久那肯定是走火入魔🊀🍋,才被困在这里出不去啊,可是他们讲的这么仔细这么好,为什么还会走火入魔呢?

    翾楚说“你们二位,为什么不在家,却在这🝢隐🌩居📇呢?”

    白衣少年笑道“嗯,是这样,隐居起来,更容易修🝰仙🊷🔿得道💬🔻🅲……”

    翾楚说“呵呵,“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落💬🔻🅲,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。唯此中隐士,致身吉且安。”似乎,真正的修行不是“隐于野”以🞊获得身心清净,而是脱去修行人的痕迹,混迹于红尘,实现心的超脱,这样🇎就不会觉得累了。慈悲。”

    白衣少年和红衣仙子两人互视一眼道“呃,这是什🝰么情况?”

    红衣仙子道“紫宸公主,果🊐然懂得多……”难道我们一直💬🔻🅲以来都是弄错了吗?我们走的这条路反而是错的。

    翾楚说“德经修行大成者都是做到这三点!日常生活中,每个人都有相似的经历,总会一段时间顺利,一段时间不顺。有的人,把它归结为运气。其实不然。《道德经》第六十五章,老子认为通过修行、善为道,可以达到大顺的境界。治国如此,个人🕣🋠修身养性,亦是如此。有道的人,能达到大顺的🂫👲🌴境界,因为做到这三点。”

    白衣少年笑道“哪三点?”

    翾楚说“第一,弃智……”

    红衣仙子道“弃智?”

    翾楚说“呵呵,对,弃智,老子说“古之善🝢为道者,非以明民,将🞥🖍👚以愚之。民之难治,以其智多。我们经常说,人心叵测🉽。”

    白衣少年笑道“呵呵,敢问公🛧🞲😅主,为什么人心叵测?”

    翾楚说“因为心机多变,心智狡猾。所以老子说“民之难治,以其智多⛮🝯。”

    红衣仙🛟子道“那弃智👟,难道要愚蠢之人吗?愚蠢之人才能修🌓⚒🐱仙得道吗?”