一十五章 : 两本遗失的文献(1/3)
第2441章两本遗失的文献
“哦，我知道了，就是♑🇫🛠用来临摹和☐⚎🐐抄袭用的。”惠特尼似乎明白了陈康杰的♟意思。
“嗯......”陈康杰一时变得气结，临摹是恰当的比喻动词，可是抄袭，就怎么听都怪怪的了，好像有那个意思，可是又完全不是那个意思，“算是吧🅺。”
为⛅😃⚗了不和惠特尼在这个问题上纠缠，陈康杰只能似是而非的默🌢🀰认🝄🈫🁎。
一个懂书法的人，和一个完全不知书法为何物的🁿人，本身就存在着沟😋⛝🛖通的先天缺陷和鸿沟，那又何必要多去探讨呢，没有什么意⚶🕹🎢义。
“难道我说错什么了🐤🁰吗♑🇫🛠？或者我的理解有问题？”惠特尼察觉到了陈康🝬🎋🏡杰很明显的纠结与扭捏。
“没有，没有啊，你说的临摹，就是这个意思，🁿很标准的用法🌢🀰。🝄🈫🁎”说着，陈康杰就把那本字帖给放回去。
这本字帖好是好，可是还达不到让陈康杰牵肠挂肚的程度，他对🝄🈫🁎书法本身也并非很迷恋。当然，如果这个东西能带回去送给父亲的话，会是一个很好的礼物。可是后面还有很多东西没看，陈康杰自然要排除这一本字帖。
随即，陈康杰又从书架上抽出另外的两本书🐦🂆，也都不厚，黄皮书壳，书壳上没有书名，不过却粘贴了一小张纸，上面是打印的一些英文和手写的1929。
陈康杰还有些疑惑，不是说这些书都是中华国来的⚫吗，怎么出现的是英文啊。
只是陈康杰也没有去看那一张⚤纸上的英文写的是🁿什么，翻开就直接进去看正文。
还真的是中华国来的，♑🇫🛠打开书，里面都是黑粗的繁体汉字。
“......凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也。礼，所以修外也。礼乐交错于中🈔♦，发形于外，是故其成也怿，恭🚶🗻♐敬而温文⚟💮🕒......”
文字有些熟悉，可是陈康杰很清楚，自己🗶☞🀞的印象中又确实没有看到过。陈康杰又继续看下去，渐渐发现，这书里面都是讲古代的王族怎么教育自己的世子，其中尤其重🕣点将了周文王和周武王如何当世子以及周公是如何教育周成王的故事，而且其中引用的文献，有些是陈康杰知道的，有一些，确是他不曾见过也不曾听人🝇🉂提到过的。
这时候，陈康杰想起书皮上那一张英文纸来🐦🂆，赶紧把书翻回来，🝄🈫🁎🝄🈫🁎看那纸上面写的什么。
这一看，陈康杰就明白♑🇫🛠了，原来那张英文纸就是介绍这本书是什么书，原来它就是消失了的《永乐大典》中的10271卷《文王世子篇》，那个手写的1929，说的是这本书是1929年从一个私人收藏家手中获得。
将这本《文王世☭🂦子篇》放下，陈康杰立刻将另外那一本书拿到眼前。
这回陈康杰没有先看里面的🎏🐅♂内容，而是先看书皮上的英文解说🌢🀰。
原来这一本是《永乐大典》的10270卷，名叫《教世子》，一样是在国内失传了的书籍。陈康杰接着打开浏览的翻了一下，发现这本《教世子》与《文王世子篇》有一些相似的🐭🃄地方，都是讲怎么教育下一代的，这两部书对于研究周朝的礼制以及那时候的一些历史，具有很重要的价值。尤其是它是属于《永乐大典》的一部分。
《永乐大典》曾经被誉为有史以来最伟大的百科全⚫书，三亿多字啊，编写这部书的时候，当年曾经有两千人用楷书来书写，耗时五年，平均每天书写五十⚁万字。
“哦，我知道了，就是♑🇫🛠用来临摹和☐⚎🐐抄袭用的。”惠特尼似乎明白了陈康杰的♟意思。
“嗯......”陈康杰一时变得气结，临摹是恰当的比喻动词，可是抄袭，就怎么听都怪怪的了，好像有那个意思，可是又完全不是那个意思，“算是吧🅺。”
为⛅😃⚗了不和惠特尼在这个问题上纠缠，陈康杰只能似是而非的默🌢🀰认🝄🈫🁎。
一个懂书法的人，和一个完全不知书法为何物的🁿人，本身就存在着沟😋⛝🛖通的先天缺陷和鸿沟，那又何必要多去探讨呢，没有什么意⚶🕹🎢义。
“难道我说错什么了🐤🁰吗♑🇫🛠？或者我的理解有问题？”惠特尼察觉到了陈康🝬🎋🏡杰很明显的纠结与扭捏。
“没有，没有啊，你说的临摹，就是这个意思，🁿很标准的用法🌢🀰。🝄🈫🁎”说着，陈康杰就把那本字帖给放回去。
这本字帖好是好，可是还达不到让陈康杰牵肠挂肚的程度，他对🝄🈫🁎书法本身也并非很迷恋。当然，如果这个东西能带回去送给父亲的话，会是一个很好的礼物。可是后面还有很多东西没看，陈康杰自然要排除这一本字帖。
随即，陈康杰又从书架上抽出另外的两本书🐦🂆，也都不厚，黄皮书壳，书壳上没有书名，不过却粘贴了一小张纸，上面是打印的一些英文和手写的1929。
陈康杰还有些疑惑，不是说这些书都是中华国来的⚫吗，怎么出现的是英文啊。
只是陈康杰也没有去看那一张⚤纸上的英文写的是🁿什么，翻开就直接进去看正文。
还真的是中华国来的，♑🇫🛠打开书，里面都是黑粗的繁体汉字。
“......凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也。礼，所以修外也。礼乐交错于中🈔♦，发形于外，是故其成也怿，恭🚶🗻♐敬而温文⚟💮🕒......”
文字有些熟悉，可是陈康杰很清楚，自己🗶☞🀞的印象中又确实没有看到过。陈康杰又继续看下去，渐渐发现，这书里面都是讲古代的王族怎么教育自己的世子，其中尤其重🕣点将了周文王和周武王如何当世子以及周公是如何教育周成王的故事，而且其中引用的文献，有些是陈康杰知道的，有一些，确是他不曾见过也不曾听人🝇🉂提到过的。
这时候，陈康杰想起书皮上那一张英文纸来🐦🂆，赶紧把书翻回来，🝄🈫🁎🝄🈫🁎看那纸上面写的什么。
这一看，陈康杰就明白♑🇫🛠了，原来那张英文纸就是介绍这本书是什么书，原来它就是消失了的《永乐大典》中的10271卷《文王世子篇》，那个手写的1929，说的是这本书是1929年从一个私人收藏家手中获得。
将这本《文王世☭🂦子篇》放下，陈康杰立刻将另外那一本书拿到眼前。
这回陈康杰没有先看里面的🎏🐅♂内容，而是先看书皮上的英文解说🌢🀰。
原来这一本是《永乐大典》的10270卷，名叫《教世子》，一样是在国内失传了的书籍。陈康杰接着打开浏览的翻了一下，发现这本《教世子》与《文王世子篇》有一些相似的🐭🃄地方，都是讲怎么教育下一代的，这两部书对于研究周朝的礼制以及那时候的一些历史，具有很重要的价值。尤其是它是属于《永乐大典》的一部分。
《永乐大典》曾经被誉为有史以来最伟大的百科全⚫书，三亿多字啊，编写这部书的时候，当年曾经有两千人用楷书来书写，耗时五年，平均每天书写五十⚁万字。