第20章-办学(1/2)
初平元年三月初五，谷雨方过，便开始了连绵🟓🜲🆆不断的春雨。对于这些年多灾多难的百姓来说，春🚫雨能够及时到来，实在是上天的恩赐。
撑着雨伞，李澈在泥泞的田地边缓缓踱步，🅵田丰稍稍落后半个身位，不紧不慢的跟在身后。
两人沉默🕬🌩着走了一里多路，田丰叹道：🏜🚹“府君果真天纵之才，那水车看似简单，平平无奇，却暗藏玄机，以丰之见，便是那墨家机关之术想来也不过如此了。”
李澈摇🄸头道：“元皓过誉了，水车原型却🇳是出自毕岚，本官不过是稍加改🏱🝵进，算不得什么。”
田丰肃然道：“毕岚阉宦之属，谄媚君上才造‘翻车’以乐，祸国殃民、浪费民力！而府君却能化腐朽为神奇，将一件祸国殃民之物转化为国之重器，公输🃩🚜🔑班再🔸🅘世想👼🎏🐈来也不过如此了。”
李澈抽了抽嘴角，他知道田丰不是在拍马屁，他是发自内心的这么认为的，因为阉宦就是原罪，虽然说“翻🈱🂇🈱🂇车”一开始也确实是造🂱💣📬出来给灵帝娱乐的，倒也不算是冤枉了毕岚。
这种对宦官根深蒂固的仇视很难消除，是东汉王朝长达百余🆑🎳🕌年的三大势力混战带来的🞠后果，阉宦们不也是对清🖖💧流士人欲除之而后快？
李澈也无意去和田丰🏋😢较真，他转而笑道🏜🚹：“那元皓不如想想，为何毕岚能造出翻车，而吾辈之中却一直未曾有人想到将其用之于民？”
田丰微微蹙眉，抚须沉思了良久，沉吟道：“机关之术虽🚀🐎⚗是小道，却也博大精深，非天纵之才者，需十载以上方才能入门。
而我辈中人，研习经义，治经典以教化，确实对机关术不甚了解。毕岚阉宦之属，不读诗书，不明经义，整日里以奇淫巧技魅惑君上，是以造出精妙机关倒也不算离奇。
而这些机关并非为民所用，乃是真真正正的奇淫巧技🗻♉，🀣⚌🐁若非府君天资聪颖，又岂会有水车现世？”🜠🃢
“机关之术古来有之，百家争鸣之世，墨家机关术便称雄一时。而自孝武皇帝之后，我辈儒生纳百家精要于一体，开创儒家盛世，这本是好事，然而学杂则难精。
便是天资非凡的大儒，终其一生也仅能研习三五经义，治一二经典，更遑论兼修其余，以至机关之术数百年来少有发展，岂不可惜？”
田丰摇头道：“使君之言谬矣，经传乃大道，机🏚🚧🕳关乃小道，研习经传教化世人，以令天下大同，此乃吾辈之夙愿。
春秋战国百家争鸣，而前汉开国之初，高祖皇帝亦曾尊奉黄老学说，然孝武皇🃩🚠🔱帝最终选择罢黜百家，独尊儒术，便是看出了儒学乃🂱💣📬大道。大道若通，其💁余小道自然触类旁通，便如府君一般，又何须刻意研习？
若是舍经典而研习机关，🙢此乃舍本逐末之举，非圣贤所🀣⚌🐁为。”
李澈🐳🜣停在一棵大树之旁，手掌抚摸树干，笑道：“参天之树，非只一木，若要遮天蔽日，总是枝繁叶茂为好。儒学为大道之基，机关术、农学等便如这大树的枝叶。
树干若不粗🕦壮，自然无法成为参天之木，但枝叶若不繁茂，树木也未免单调。六经之要包罗万象，宇🚻宙洪荒尽在其中，常人终其一生亦难懂一二。
以本官之见，民分士农工商，儒学为士，有师传授教化，农工为何不能如此？资质上者修大道，🚫次🜠🃢者繁枝叶，各尽所能，岂不是上佳之选？”
田丰脚步一顿，抚须道：“府君以树木为例，评价诸子学说，倒是颇为有趣。事实上我辈中人很清楚，诸子百家并非一无是处，于吾辈而言亦是堪称瑰宝。丰平日里也常常研习商君、墨子、🗮🞾🙳老庄之论，无他，触类旁通耳。
撑着雨伞，李澈在泥泞的田地边缓缓踱步，🅵田丰稍稍落后半个身位，不紧不慢的跟在身后。
两人沉默🕬🌩着走了一里多路，田丰叹道：🏜🚹“府君果真天纵之才，那水车看似简单，平平无奇，却暗藏玄机，以丰之见，便是那墨家机关之术想来也不过如此了。”
李澈摇🄸头道：“元皓过誉了，水车原型却🇳是出自毕岚，本官不过是稍加改🏱🝵进，算不得什么。”
田丰肃然道：“毕岚阉宦之属，谄媚君上才造‘翻车’以乐，祸国殃民、浪费民力！而府君却能化腐朽为神奇，将一件祸国殃民之物转化为国之重器，公输🃩🚜🔑班再🔸🅘世想👼🎏🐈来也不过如此了。”
李澈抽了抽嘴角，他知道田丰不是在拍马屁，他是发自内心的这么认为的，因为阉宦就是原罪，虽然说“翻🈱🂇🈱🂇车”一开始也确实是造🂱💣📬出来给灵帝娱乐的，倒也不算是冤枉了毕岚。
这种对宦官根深蒂固的仇视很难消除，是东汉王朝长达百余🆑🎳🕌年的三大势力混战带来的🞠后果，阉宦们不也是对清🖖💧流士人欲除之而后快？
李澈也无意去和田丰🏋😢较真，他转而笑道🏜🚹：“那元皓不如想想，为何毕岚能造出翻车，而吾辈之中却一直未曾有人想到将其用之于民？”
田丰微微蹙眉，抚须沉思了良久，沉吟道：“机关之术虽🚀🐎⚗是小道，却也博大精深，非天纵之才者，需十载以上方才能入门。
而我辈中人，研习经义，治经典以教化，确实对机关术不甚了解。毕岚阉宦之属，不读诗书，不明经义，整日里以奇淫巧技魅惑君上，是以造出精妙机关倒也不算离奇。
而这些机关并非为民所用，乃是真真正正的奇淫巧技🗻♉，🀣⚌🐁若非府君天资聪颖，又岂会有水车现世？”🜠🃢
“机关之术古来有之，百家争鸣之世，墨家机关术便称雄一时。而自孝武皇帝之后，我辈儒生纳百家精要于一体，开创儒家盛世，这本是好事，然而学杂则难精。
便是天资非凡的大儒，终其一生也仅能研习三五经义，治一二经典，更遑论兼修其余，以至机关之术数百年来少有发展，岂不可惜？”
田丰摇头道：“使君之言谬矣，经传乃大道，机🏚🚧🕳关乃小道，研习经传教化世人，以令天下大同，此乃吾辈之夙愿。
春秋战国百家争鸣，而前汉开国之初，高祖皇帝亦曾尊奉黄老学说，然孝武皇🃩🚠🔱帝最终选择罢黜百家，独尊儒术，便是看出了儒学乃🂱💣📬大道。大道若通，其💁余小道自然触类旁通，便如府君一般，又何须刻意研习？
若是舍经典而研习机关，🙢此乃舍本逐末之举，非圣贤所🀣⚌🐁为。”
李澈🐳🜣停在一棵大树之旁，手掌抚摸树干，笑道：“参天之树，非只一木，若要遮天蔽日，总是枝繁叶茂为好。儒学为大道之基，机关术、农学等便如这大树的枝叶。
树干若不粗🕦壮，自然无法成为参天之木，但枝叶若不繁茂，树木也未免单调。六经之要包罗万象，宇🚻宙洪荒尽在其中，常人终其一生亦难懂一二。
以本官之见，民分士农工商，儒学为士，有师传授教化，农工为何不能如此？资质上者修大道，🚫次🜠🃢者繁枝叶，各尽所能，岂不是上佳之选？”
田丰脚步一顿，抚须道：“府君以树木为例，评价诸子学说，倒是颇为有趣。事实上我辈中人很清楚，诸子百家并非一无是处，于吾辈而言亦是堪称瑰宝。丰平日里也常常研习商君、墨子、🗮🞾🙳老庄之论，无他，触类旁通耳。