当事情发生🖰、时间到达的一⚦刻,便已经是“现在”,未来就像是地平线,似乎触手可及,却又永远不会到达。

    即便到了☗末法时代,佛祖选择进入寂灭,也是波旬的魔子魔孙混入🝲🏇佛寺。

    魔🖬子魔孙占据佛的僧宝,穿佛🋧的袈裟,曲解佛的经典,破坏佛的戒律,尽一切可能引人堕入无边无尽深渊。

    佛祖的真传弟子,选择脱掉袈裟,穿起🖯🖆便衣,到世间去,引导世人,推翻波旬魔子魔孙的假佛法。

    天魔不肯救赎的🈉他们去救赎,天魔不肯怜悯的他们去怜悯,只要有人愿意实践佛之实,佛法就会长存于世间。

    世间将会变成🝩🍴🌐佛的新庙宇,旧庙宇则会成为🐎⚒🐲囚禁魔子魔孙的监狱。

    可这和弥勒佛有何关系?

    末法时代,事情发生的一刻⚦,🋧也仍🏶旧是“现在”,而不是“未来”。

    从选择“未来佛”佛位开🙈始,便已经注定成为亿万年不可翻身的“太⛁子”。

    如果佛祖因为因果反噬,而不得不进入🖯🖆寂灭,那么“未来佛”就能成为“现在佛”,祂是绝对不会错过这等🗺良机的。

    观音菩🏀萨没兴趣谈论这些事情🋧,祂从来都不喜欢这些蝇营狗苟。🐴🄁

    只不过🏀人生在世,身不由己,🋧哪🆊怕是神佛也都各有各的烦恼。

    如果求神拜佛管用,🋾🞹🙄观🇵🜶音像前跪着的首位祈愿香客🞔,一定是观音菩萨!

    这就叫——求人不如求己!

    也叫——医人者难自医!

    “始皇帝喜欢治国之术?”

    “那是他的最爱。”

    “此事文殊师兄更加擅长一些🋧,贫僧对于这些却是不甚了解。”

    “倒也不必这么说,治国有儒法墨兵等已经足够,大秦占据北俱芦🝲🏇洲,需要安抚百姓,抚民🅞🇭🛮是第一要义!”

    “帝君似乎不喜欢文殊师兄?”