同样的,当你向土地公祈🗇🙤求丰收的时候,也要标明时限,是当年丰收还是某一季,并且仪式祷词祭品都要符合你的祈求标准,对方的回应必然也是标准🔄♫的过程:仪式顺利,某些明显的暗示,甚至于紧急时刻的托梦等等。

    相比之下,西方的仪式就🗇🙤模糊很多——这和科学发展的状况正好🏼🟚是相反的——就连基本的仪式用品,也都以隐喻为主。

    比如要召唤魔鬼,依着东方的🍅🅨🉃办法🙾,必然是要在仪轨中清楚的出现被召唤者的名号,还要有表记,标明双方的方位,裱文当中也要写明我用啥啥换🙇🈔♬你的啥啥;

    但是西方不是的,西方会拿一大堆邪恶的东西——什么东西是邪恶的?您随意,反正让人恶心起鸡皮疙瘩的,或者能弄死人的就是呗——画一个代表魔鬼的符号,一般来讲这个符号就是仪轨中的法坛🄼了,然后就找点一边弄死一边召唤。

    如果召唤不来,那一定是弄死的东西质量或者数量不够,需要加大剂量,所以东方鲜有屠城献祭,但是西方却总有这样那样的人📐🙾🏽想把全城人都杀了和魔鬼做点什么交易。

    问题是他们并不会把交易🗇🙤内容在仪式中明,所以都是有什么🁣🇧东西(未必是魔鬼,或者一多半都🞬🗎不是魔鬼)应了仪式,然后两家儿面对面商量。

    通🎔常都是应了仪式的🎜👽🎙家伙一扭屁股走了,拿😾🇀🕙了供奉从此渺无音信,然后丢下一个傻货望穿秋水……

    这还是幸运的,很多时候都是想联系注重合同的魔鬼,却联系到了神经病的恶魔,结果就是很多🕶人恶魔魔鬼傻傻分不清。

    所以能联系到一个魔鬼是一个很撞大运的事,直到东方的仪轨通过口口相传来到了西方,才有了针对性的魔法仪式,但是这个稀里糊涂大而化之的隐喻却因为教廷🅖🆡的追剿,让很多人得以幸存,于是就成为正🐅式的魔法仪式了。

    同时这种非常随意的仪式也因为方便简洁,也在东方得到了自己的发展:👟🊈比如东方也有盐可以辟邪,撒在产妇病人门口可以预防邪灵侵扰,还可以净宅之类的,但是在工业产盐之前,盐对老百姓来是非常珍贵的,可不会随便拿去打鬼。