第一十六章-尊严(2/3)
不足百年🆇🍠的五代动荡失去的是万民的平安，而靖康后不足五年的动荡不但失去了万民的平安，还丢掉了尊严。
恰恰是这个高贵的阶层辜负了大宋的国策，以往他🗧🞃们积累起来的无上尊严。在动荡降临时原来🐹🄴是仅有的东西，能丢掉的也只有它。
别的东西都是国家的和万民的。
在天下动荡的时候，他们才更需要有个人能够以正统的身份，🕹继续替他们代表重文轻武⚲🕖的体制。
跟着唯一的赵九哥就🟦有从龙之功，能给他们五品、六品🄙♨甚至更高的身份，他📫🝰🎱们拥戴赵九哥，天下人就承认这个身份。
但以赵九哥的韩州之行为分界线——太上和赵大哥突🔣🏟🔣🏟然回来了，动荡有了新的内容——临安城居然有三条龙可以选择了。
赵九哥却只剩下一条路了。
有些人需要的也只是个体制的象征而已，现在有了可替🄙♨代者，赵构认为他们撇掉自己就像当年在汴梁丢掉赵氏父子一样，比撇掉一本破书🈙还容易，而且注定念念有辞。
赵九哥只剩下一条路了，这条路远比四王妃要走🈟的路还要难走，但他不后悔。
正统不🌦正统都是后话，先要以胜利为⛠前提，赵构坐在夜深人静的桌案后下定了决心，从韩州回来了，他和吴娘子已然尽到了一个普通人的情🜁⚲意。
权😡🂹📯势和利🆇🍠欲可以激活一个人天性中的卑劣，从而干出骇人听闻的罪恶，这样的事例实在太多了，赵构不能对父兄使罪恶，所以必须要有胜利🜁⚲。
从这一🌦刻起，赵构只要胜利，只有胜利才能带来施政的权🚖力，才能按他的意志使国富民强，那时“正统”才会不请自来。
所以赵构不能因噎废食。
他看好岳飞，而且看岳飞的眼界可以不必局限于当代🔣🏟，因为他还看到过后世万民对这个人的敬仰，因为他曾经的战斗随着时间的久远，越来越超脱于阵营，只关乎人的尊严和信仰。
这种情感🆇🍠远比当朝者和继任者所书写的评语🌩更为🈟真实。
在生满了蛆的酱缸里，如果众口一词说哪颗豆子不🗧🞃是好豆🚖子，很可能它就是整只缸里那颗未坏透的，这让很多蛆感到格格不入，有理🎓有据的齐声怀疑——这颗豆子是不是假的——大酱嘛，可不就是将好豆子弄坏，未坏就是它的罪。
可是，民心朴素，他🟦们虽然📄有推动历史的终极🖷力量，却买不起一支写字的笔。
赵九哥只剩下一条路了。
他要在自己的脚下搭建起至高无上🍿的基石，那么能用的砖石都得🅑🅳用上，而不能拿🝰🎷起一块砖来先琢磨，万一因它而坍塌，摔倒我怎么办？
夜至四鼓，王妟和两个女侍卫不知道是谁在说夜语，一个🚖仅仅在数月前还在逃难🝰🎷的女子，居然敢跟着他去过韩州，那她就比杜公🇧美强。
恰恰是这个高贵的阶层辜负了大宋的国策，以往他🗧🞃们积累起来的无上尊严。在动荡降临时原来🐹🄴是仅有的东西，能丢掉的也只有它。
别的东西都是国家的和万民的。
在天下动荡的时候，他们才更需要有个人能够以正统的身份，🕹继续替他们代表重文轻武⚲🕖的体制。
跟着唯一的赵九哥就🟦有从龙之功，能给他们五品、六品🄙♨甚至更高的身份，他📫🝰🎱们拥戴赵九哥，天下人就承认这个身份。
但以赵九哥的韩州之行为分界线——太上和赵大哥突🔣🏟🔣🏟然回来了，动荡有了新的内容——临安城居然有三条龙可以选择了。
赵九哥却只剩下一条路了。
有些人需要的也只是个体制的象征而已，现在有了可替🄙♨代者，赵构认为他们撇掉自己就像当年在汴梁丢掉赵氏父子一样，比撇掉一本破书🈙还容易，而且注定念念有辞。
赵九哥只剩下一条路了，这条路远比四王妃要走🈟的路还要难走，但他不后悔。
正统不🌦正统都是后话，先要以胜利为⛠前提，赵构坐在夜深人静的桌案后下定了决心，从韩州回来了，他和吴娘子已然尽到了一个普通人的情🜁⚲意。
权😡🂹📯势和利🆇🍠欲可以激活一个人天性中的卑劣，从而干出骇人听闻的罪恶，这样的事例实在太多了，赵构不能对父兄使罪恶，所以必须要有胜利🜁⚲。
从这一🌦刻起，赵构只要胜利，只有胜利才能带来施政的权🚖力，才能按他的意志使国富民强，那时“正统”才会不请自来。
所以赵构不能因噎废食。
他看好岳飞，而且看岳飞的眼界可以不必局限于当代🔣🏟，因为他还看到过后世万民对这个人的敬仰，因为他曾经的战斗随着时间的久远，越来越超脱于阵营，只关乎人的尊严和信仰。
这种情感🆇🍠远比当朝者和继任者所书写的评语🌩更为🈟真实。
在生满了蛆的酱缸里，如果众口一词说哪颗豆子不🗧🞃是好豆🚖子，很可能它就是整只缸里那颗未坏透的，这让很多蛆感到格格不入，有理🎓有据的齐声怀疑——这颗豆子是不是假的——大酱嘛，可不就是将好豆子弄坏，未坏就是它的罪。
可是，民心朴素，他🟦们虽然📄有推动历史的终极🖷力量，却买不起一支写字的笔。
赵九哥只剩下一条路了。
他要在自己的脚下搭建起至高无上🍿的基石，那么能用的砖石都得🅑🅳用上，而不能拿🝰🎷起一块砖来先琢磨，万一因它而坍塌，摔倒我怎么办？
夜至四鼓，王妟和两个女侍卫不知道是谁在说夜语，一个🚖仅仅在数月前还在逃难🝰🎷的女子，居然敢跟着他去过韩州，那她就比杜公🇧美强。