第三十一章-大好事(2/3)
此番‘特产’政令下达之后，慕缺对家族产业的第一个调整，便是‘坐骑’特🆘产。
慕家本来养马，而且又💫🔶🅊是原本扬南州最大的世家，亦曾搜罗许多珍禽异兽，便具备了发展‘坐骑’特产的第一要素。
于是慕缺花大价钱，在州牧府预购了一座专司动物♺血脉改良类型的地稷仪。
帝国在这方面限制不大。地稷仪在帝国本星，早已民😓🀽用化。除了主粮改🄞⚗👟良类型的地稷仪禁止下放民间，其他的没有限制。
地稷仪这种元器发展到现在，已经形成数个大的系列。因功能细分、剥离，使得各个系列的地🔦稷仪，更有针对性。
但主粮改造，是严厉禁止的。主粮关系的整个帝国的稳定，一旦开放限制，天🆘知道民间的商人和百姓能把主粮改造成什么样子。万一改造出个什么畸形的玩意儿，一不小心🄿🃘😀流通开来，造🍔成大量百姓受害，那就不得了了。
所以对民间开放的地稷仪，是剥离了主粮改造元符阵😓🀽列，并时刻受中👗枢元灵监管的类型。
主粮改造是一大🄁🝱🎻禁令，百姓普遍食用🐇的禽🃊畜，亦在禁令当中，受中枢元灵监管。
至于其🔄♫他的，比如对战马，对宠物，对花草等类型改良的地稷仪，是敞开了的。
说🞝🕋🈁起来周👣💱致和提出的‘坐骑’特色，是🎯🔪有根据的。
帝国的文明层次发展到现在，派出奴工🎯🔪营、准籍贯的丁口，正🍿式的大夏子民，家家户户一台元器车毋庸置疑。随着飞行类元器的普及，有许多条件好一些的家庭，已经拥有了一架家用小型飞行元器。🙒
但无论元器车还是飞行元器，都不能满🎯🔪足个人的一切享受需🄻求——走马观花至少不能满足。🕪🌙
于是民间逐渐已经兴起中短距离🄷🂌🍔内乘坐改良马⛝🛖🜛匹或者精致手工马车的风潮。
这其中还与《武经》的普及有🔩🃖🗰些关联——《武经》修行的初篇之中，站桩扎马是一大重点。许多百姓为了自家儿女日后能有个好前程，多家养马匹，方便儿女联📂🗿系骑术，体会扎马站桩的道理，尽快完成《武经》初篇的修行。
这种需求极其广大，可以说‘坐骑’🐇特色，在⛝🛖🜛大夏是有着广阔市场的。
许多学子也喜欢跨马交💫🔶🅊游——跨坐在马背上，不急不缓的观摩沿途景致，与一群同窗谈天说地，比起在元器车和飞行元🏧🜝🃋器中，可要🈐雅致的多。
元器车和飞行器用来🁊赶路，而坐骑则🐇是另一种用途了😓🀽。
所以扬南道，或者说第二界，已经拥有了日后在📍大夏帝国立足发展的必要条件。
慕缺这几天正思忖着此事。
在🞝🕋🈁他看来，坐骑的速度、力量只是一种基础，威武、雄壮、美丽、雅致，这些东西，才是决定日后😄⚞💢坐骑是否好卖的主要原因🞔📵。
慕家本来养马，而且又💫🔶🅊是原本扬南州最大的世家，亦曾搜罗许多珍禽异兽，便具备了发展‘坐骑’特产的第一要素。
于是慕缺花大价钱，在州牧府预购了一座专司动物♺血脉改良类型的地稷仪。
帝国在这方面限制不大。地稷仪在帝国本星，早已民😓🀽用化。除了主粮改🄞⚗👟良类型的地稷仪禁止下放民间，其他的没有限制。
地稷仪这种元器发展到现在，已经形成数个大的系列。因功能细分、剥离，使得各个系列的地🔦稷仪，更有针对性。
但主粮改造，是严厉禁止的。主粮关系的整个帝国的稳定，一旦开放限制，天🆘知道民间的商人和百姓能把主粮改造成什么样子。万一改造出个什么畸形的玩意儿，一不小心🄿🃘😀流通开来，造🍔成大量百姓受害，那就不得了了。
所以对民间开放的地稷仪，是剥离了主粮改造元符阵😓🀽列，并时刻受中👗枢元灵监管的类型。
主粮改造是一大🄁🝱🎻禁令，百姓普遍食用🐇的禽🃊畜，亦在禁令当中，受中枢元灵监管。
至于其🔄♫他的，比如对战马，对宠物，对花草等类型改良的地稷仪，是敞开了的。
说🞝🕋🈁起来周👣💱致和提出的‘坐骑’特色，是🎯🔪有根据的。
帝国的文明层次发展到现在，派出奴工🎯🔪营、准籍贯的丁口，正🍿式的大夏子民，家家户户一台元器车毋庸置疑。随着飞行类元器的普及，有许多条件好一些的家庭，已经拥有了一架家用小型飞行元器。🙒
但无论元器车还是飞行元器，都不能满🎯🔪足个人的一切享受需🄻求——走马观花至少不能满足。🕪🌙
于是民间逐渐已经兴起中短距离🄷🂌🍔内乘坐改良马⛝🛖🜛匹或者精致手工马车的风潮。
这其中还与《武经》的普及有🔩🃖🗰些关联——《武经》修行的初篇之中，站桩扎马是一大重点。许多百姓为了自家儿女日后能有个好前程，多家养马匹，方便儿女联📂🗿系骑术，体会扎马站桩的道理，尽快完成《武经》初篇的修行。
这种需求极其广大，可以说‘坐骑’🐇特色，在⛝🛖🜛大夏是有着广阔市场的。
许多学子也喜欢跨马交💫🔶🅊游——跨坐在马背上，不急不缓的观摩沿途景致，与一群同窗谈天说地，比起在元器车和飞行元🏧🜝🃋器中，可要🈐雅致的多。
元器车和飞行器用来🁊赶路，而坐骑则🐇是另一种用途了😓🀽。
所以扬南道，或者说第二界，已经拥有了日后在📍大夏帝国立足发展的必要条件。
慕缺这几天正思忖着此事。
在🞝🕋🈁他看来，坐骑的速度、力量只是一种基础，威武、雄壮、美丽、雅致，这些东西，才是决定日后😄⚞💢坐骑是否好卖的主要原因🞔📵。