无涯观像一头硕大的怪鸟，伏在观日崖的峭壁之上，天风阁是怪鸟右翼上的一根骨刺，直指苍天。
魏十七一早来到天风阁，见无人值守，便拾阶而上，登上了顶层的望天台。这是整座无涯观的最高处，风声呜咽，如泣如诉，镇妖塔近在眼前，巍然屹立于山崖，摇摇欲坠。
看了几眼，魏十七觉得心驰神摇，忍不住紧紧抓住栏杆，颈椎咯咯作响，仿佛生锈一般。
就在昨日，也是这个时候，晨曦点亮了镇妖塔，他听见有个女子在塔下幽幽叹息，她说了句：“你终于来了！”在这之后，苦道人如痴如醉，着魔一般舞动血月草刈镰，冲向镇妖塔，结果落得个头身两处，尸骨全无的下场。
但那句话，真的是对苦道人说的吗？魏十七望着镇妖塔，心中忽然闪过一个念头，终于来到这里的人，会不会是自己呢？
不知站了多久，风吹得脸发干，眼发涩，鼻发酸，他终于听到了清明的脚步声，三步并作两步，一蹦一跳跑上楼来。
“呀，原来你早来了，躲在这里吹风！”
魏十七笑笑道：“是啊，吹吹风，看看塔，这里视野开阔，景致不错。”
清明搓着手道：“不行，风太大了，提着嗓子说话累得紧，快下来，找个地方坐下说话，在望天台上吹一两个时辰，会变风鸡的！”
魏十七从善如流，一路跟着他下到天风阁的三楼，进了一间敞亮的静室，面对面坐在蒲团上。风声小了很多，窗户纸哗啦啦响，清明吁了口气，老气横秋道：“不是我好为人师，掌门关照的，御剑宗的弟子，修为可以不高，飞剑可以不利，但见识一定要有。”
“听仔细了，这是御剑宗弟子入门的第一课，我代岳师叔教你。”
“数千年前，昆仑派与太一宗，呵呵，红花白藕是一家，祖师爷传下的《太一筑基经》博大精深，包罗万象，入门第一步便是引天地元气日月精华入体，凝结道胎，之后剑修玄修就分道扬镳，各展所长。剑修练剑，分裂道胎，凝炼剑种，祭炼飞剑，经御剑、剑芒、剑气、剑丝至剑灵，过七关，臻于‘一剑破万法’的无上境界。玄修炼气，自道胎而金丹，金丹而元婴，元婴而炼神，炼神而渡劫，据说渡劫之后，便是破界飞升。”
“所谓御剑，即运用道胎与剑种间的先天感应驱使飞剑，一旦道胎凝结为金丹，剑种便成为死物，是以剑修止步于道胎，与金丹元婴无缘，更不用说炼神渡劫了。不过剑修虽然放弃炼气，单以战力论，却稳稳压过修为相仿的玄修一头，玄门的符修也罢，器修也罢，耗费大量时间精力炼气，炼气之余再兼修符箓法器，事倍功半，远不及剑修勇猛精进。”
“不过剑种易得，飞剑难求，要找到一柄契合自身的飞剑，殊为难得，要看各人的运数，更何况飞剑虽利，终有折损的时候，因此剑修在练剑之余，大都会学上几手法术自保，以备不时之需，像五行宗的五行法术，毒剑宗的驱毒术，钩镰宗的五雷正法，威力之大，不逊色于玄门的神通。”
“昆仑剑修过七关，入门为道胎，登堂为剑种、御剑，入室为剑芒、剑气，大成为剑丝、剑灵。第一关道胎关，分开窍、通经、结胎三步，第二关剑种关，分温养、凝种、祭剑三步，第三关御剑关，分驱剑、通灵、圆通三步，从第四关剑芒关起，因剑诀不同，修炼各异，并无定法，大抵昆仑弟子把御剑术练到‘心剑合一，运转圆通’的境界后，再择定一门剑诀精研，进而修炼芒、气、丝、灵。”
“昆仑最厉害的剑诀，当数青冥、红莲、烛阴、混沌四门剑诀，所谓青冥浩荡，无坚不摧，红莲业火，破尽万法，烛阴吹息，光照幽冥，混沌如一，先天地生，四诀中公认混沌诀最难——入门难，修炼难，突破难，数百年来，只有岳师叔一人练成——青冥诀次之，红莲诀和烛阴诀较易上手，修炼的人最多。除此之外，还有洗鹿诀、阴阳化极诀、地火诀、冰心诀、五毒诀、玄阴诀、焚心诀、飞羽诀、五刖诀、鲲鹏诀，林林总总，尽数收藏在‘玉海’中。”
“昆仑嫡系原本有御剑、五刖、鲲鹏、五行、毒剑、钩镰、飞羽七个宗门，那个……岁月不居，大浪淘沙，宗门起起落落也是常理，如今五刖宗和鲲鹏宗已然消亡，流石峰上还剩下五个宗门。御剑宗宗门位于观日崖无涯观，与镇妖塔比邻，宗主就是当今昆仑掌门，五行宗宗门位于赤水崖上，地势险要，俯瞰赤水河，宗主是朴天卫朴长老，修为高深，二十年前业已突破剑丝关……”
……
清明腹笥甚广，滔滔不绝讲了一个多时辰，魏十七也不插嘴，连姿势都不稍变，做足了勤学的姿态，这让清明对他的印象极佳。过足了话瘾，最后他拍着小胸膛问魏十七，修炼上可有什么疑问，他可以解惑。
魏十七想了想，问起体修的修炼之法，清明愣了一下，讪讪地说，体修与符修器修虽同属玄门一脉，修炼的功法却源自妖族的炼体术，与《太一筑基经》无关，他不甚了解。又问起妖族的修炼之法，清明还是讪讪地摇了摇头。
魏十七一早来到天风阁，见无人值守，便拾阶而上，登上了顶层的望天台。这是整座无涯观的最高处，风声呜咽，如泣如诉，镇妖塔近在眼前，巍然屹立于山崖，摇摇欲坠。
看了几眼，魏十七觉得心驰神摇，忍不住紧紧抓住栏杆，颈椎咯咯作响，仿佛生锈一般。
就在昨日，也是这个时候，晨曦点亮了镇妖塔，他听见有个女子在塔下幽幽叹息，她说了句：“你终于来了！”在这之后，苦道人如痴如醉，着魔一般舞动血月草刈镰，冲向镇妖塔，结果落得个头身两处，尸骨全无的下场。
但那句话，真的是对苦道人说的吗？魏十七望着镇妖塔，心中忽然闪过一个念头，终于来到这里的人，会不会是自己呢？
不知站了多久，风吹得脸发干，眼发涩，鼻发酸，他终于听到了清明的脚步声，三步并作两步，一蹦一跳跑上楼来。
“呀，原来你早来了，躲在这里吹风！”
魏十七笑笑道：“是啊，吹吹风，看看塔，这里视野开阔，景致不错。”
清明搓着手道：“不行，风太大了，提着嗓子说话累得紧，快下来，找个地方坐下说话，在望天台上吹一两个时辰，会变风鸡的！”
魏十七从善如流，一路跟着他下到天风阁的三楼，进了一间敞亮的静室，面对面坐在蒲团上。风声小了很多，窗户纸哗啦啦响，清明吁了口气，老气横秋道：“不是我好为人师，掌门关照的，御剑宗的弟子，修为可以不高，飞剑可以不利，但见识一定要有。”
“听仔细了，这是御剑宗弟子入门的第一课，我代岳师叔教你。”
“数千年前，昆仑派与太一宗，呵呵，红花白藕是一家，祖师爷传下的《太一筑基经》博大精深，包罗万象，入门第一步便是引天地元气日月精华入体，凝结道胎，之后剑修玄修就分道扬镳，各展所长。剑修练剑，分裂道胎，凝炼剑种，祭炼飞剑，经御剑、剑芒、剑气、剑丝至剑灵，过七关，臻于‘一剑破万法’的无上境界。玄修炼气，自道胎而金丹，金丹而元婴，元婴而炼神，炼神而渡劫，据说渡劫之后，便是破界飞升。”
“所谓御剑，即运用道胎与剑种间的先天感应驱使飞剑，一旦道胎凝结为金丹，剑种便成为死物，是以剑修止步于道胎，与金丹元婴无缘，更不用说炼神渡劫了。不过剑修虽然放弃炼气，单以战力论，却稳稳压过修为相仿的玄修一头，玄门的符修也罢，器修也罢，耗费大量时间精力炼气，炼气之余再兼修符箓法器，事倍功半，远不及剑修勇猛精进。”
“不过剑种易得，飞剑难求，要找到一柄契合自身的飞剑，殊为难得，要看各人的运数，更何况飞剑虽利，终有折损的时候，因此剑修在练剑之余，大都会学上几手法术自保，以备不时之需，像五行宗的五行法术，毒剑宗的驱毒术，钩镰宗的五雷正法，威力之大，不逊色于玄门的神通。”
“昆仑剑修过七关，入门为道胎，登堂为剑种、御剑，入室为剑芒、剑气，大成为剑丝、剑灵。第一关道胎关，分开窍、通经、结胎三步，第二关剑种关，分温养、凝种、祭剑三步，第三关御剑关，分驱剑、通灵、圆通三步，从第四关剑芒关起，因剑诀不同，修炼各异，并无定法，大抵昆仑弟子把御剑术练到‘心剑合一，运转圆通’的境界后，再择定一门剑诀精研，进而修炼芒、气、丝、灵。”
“昆仑最厉害的剑诀，当数青冥、红莲、烛阴、混沌四门剑诀，所谓青冥浩荡，无坚不摧，红莲业火，破尽万法，烛阴吹息，光照幽冥，混沌如一，先天地生，四诀中公认混沌诀最难——入门难，修炼难，突破难，数百年来，只有岳师叔一人练成——青冥诀次之，红莲诀和烛阴诀较易上手，修炼的人最多。除此之外，还有洗鹿诀、阴阳化极诀、地火诀、冰心诀、五毒诀、玄阴诀、焚心诀、飞羽诀、五刖诀、鲲鹏诀，林林总总，尽数收藏在‘玉海’中。”
“昆仑嫡系原本有御剑、五刖、鲲鹏、五行、毒剑、钩镰、飞羽七个宗门，那个……岁月不居，大浪淘沙，宗门起起落落也是常理，如今五刖宗和鲲鹏宗已然消亡，流石峰上还剩下五个宗门。御剑宗宗门位于观日崖无涯观，与镇妖塔比邻，宗主就是当今昆仑掌门，五行宗宗门位于赤水崖上，地势险要，俯瞰赤水河，宗主是朴天卫朴长老，修为高深，二十年前业已突破剑丝关……”
……
清明腹笥甚广，滔滔不绝讲了一个多时辰，魏十七也不插嘴，连姿势都不稍变，做足了勤学的姿态，这让清明对他的印象极佳。过足了话瘾，最后他拍着小胸膛问魏十七，修炼上可有什么疑问，他可以解惑。
魏十七想了想，问起体修的修炼之法，清明愣了一下，讪讪地说，体修与符修器修虽同属玄门一脉，修炼的功法却源自妖族的炼体术，与《太一筑基经》无关，他不甚了解。又问起妖族的修炼之法，清明还是讪讪地摇了摇头。