“等等,不对劲!!”这时还没等我先喊出口,一旁的心姐就拉着我,对我警觉提醒着。

    专心看路的我,反倒被她这突如其来的一惊一乍给吓到了,我连忙对她问道“怎么了?”

    心姐一边继续闻着声,一边对我道“奇怪,怎么会经文声呢?”

    听到她是震惊这个,我就有点不以为然的像是扫盲一样对她说道“他们这里奉行天葬,现在还是玛丽卓娅的停灵期,当然有经文声了。”

    可对于我的这个说法解释,心姐听后却是果断的对我连连摇头表示否决道“不对,我说的不是这个。”

    心姐知道我不明白其中的缘由,于是在说完的同时,她又立马朝我望了过来并接着细声解释道“我是奇怪,这个经文是为谁在超度,玛丽卓娅?达不卡律?可是他们的尸身已经全都被送往了法医处解剖了,又怎么可能再在这里超度?”

    “这…”听到心姐这样说词,我一时也语塞不知该怎么回答她,因为在我所执行的天葬仪式中,都必须要有逝者的遗体在场,否则拉什么东西去天葬台!

    “难道还有别的什么人过世了?”毕竟一个村子说大不大,说小不小,会死几个我们没听过的人也是情理之中的啊。

    可心姐却又用非常坚定的语气否决了我的这一猜测“不可能,不论是谁家过世,都必须先到派出所开具死亡证明后才可以举行天葬仪式,但这两天除了玛丽卓娅和达不卡律外,我并没有听到其他人过世的消息。”

    这一点倒是跟我老家有点像,人过世后家属得带上死亡证明才能去火葬场,不过在来到西藏后,我倒还是头一次听说这个证明,在卓玛村这么长时间,还从没见过这个东西。

    不过心姐她又没必要骗我们,她说要有,那肯定是要有的话,所以她对于这一点就感到很是好奇,在想了一下后,她果断的说出了她的决定“走,过去看看,如果有人敢私自举行仪式这可是重罪。”

    在跟上心姐的步伐而走时,我心里不禁祈祷盼着,希望一会儿宁可见到的是别人的葬礼,哪怕是那个达不卡律的,也不要是玛丽卓娅的。

    至少为什么,连我自己也说不清楚,或许是因为见过了她的遗体和离奇死而复生的场景,所以有点害怕再见到她了。

    其实当我们顺着经文声行走时,我想问心姐,这里看上去不像有村落啊,仪式又怎么会挑在这种地方仪式呢。

    不过这话还没等我问出口,我就亲眼得到答案了。

    随着走在前头的心姐缓缓停下脚步时,我的眼前就映入了一大群人影,耳边所传来的经文声也已变得非常清晰。

    可奇怪的是,我竟然听不出这是哪种经文,这绝不是天葬仪式停灵时所需要念诵的经文。难道他们所举行的并不是天葬仪式?

    我会这么猜想也不是不无道理,因为此刻这些人所站着的地方,居然是荒天露地的树林子,这也是天葬仪式中所没有的,也是所不允许的禁忌。

    但我也不能随便下结论,毕竟文化之间的差异,也会导致仪式的细节形色各异,最终的天葬台才是真正的关键。

    于是我跟心姐在找到一个既能方便观倪,又不易被察觉的地方后,我就对着心姐问道“心姐,我听着这个经文怎么有点怪怪的,还是这里的天葬仪式就是这种的?”