任八千再次翻开万法古卷，凝神看去，只见第一页上那十个字在兽皮上扭动不已，随后一个个字从中脱离而出，纷纷投入识海，在识海中演化出一篇对敌的手段。
或者说是神识的几种简单应用。
最重要的，则是其中有着一种磨练神识的法门。
神识遍布识海，为人之根本，若是没有凝结成神兵，离体则如烟云之气，无法操控。
而这篇法门便是将神识在凝结神兵之前，便能形成无形之箭，直击对手神识。
万法古卷第二卷便是养神炼神，先养后炼，养法自然是壮大神识，而炼法便是让神识精纯凝练。
尤其是养法从地轮便开始修炼。
因此修炼此法之人在同等修为之下，神识比其他人要强大的多，才能用这神识攻击的手段。
那部分神识磨练的法门不是炼法，而是炼法的简化版，能在地轮之时便与这凝聚无形之箭的法门相互照应，磨出三枚无形之箭来。
这也是这一门功法在地胎之前唯一的攻击手段。
而到了地胎之后，则又多出五门五行攻击的手段，以神识演化五行，脱体而出。
这其中又有“万古由一心”五个字，一心坚凝，方能成就万古。简单说，就是一心坚信。
这演化五行，在地胎境界只能各演化一物，只有一心坚信方能由心凝意，由虚转实。
任八千目前所能看到的仅仅这些，看后叹为观止。
这由虚转实的手段，以神识沟通元气转化物质，着实神奇。
和凝结神兵虽有共同之处，不过比起凝结神兵来，手段要更为多种多样。这还仅仅是地胎境，等达到神轮之后，不知道又有什么样的手段。
任八千琢磨着，若是这法门练到极致，不知道能不能凝出一枚核弹来。
要知道到了地轮观想都是五行，而自己观想出的可是一个宇宙，到了后面不知道又什么样的变化。
不过看来倒是极有潜力。
凝现出一个世界自己是不敢想，也不可能。不过一直修炼下去，说不定有一天可以重振夫纲！
或者说是神识的几种简单应用。
最重要的，则是其中有着一种磨练神识的法门。
神识遍布识海，为人之根本，若是没有凝结成神兵，离体则如烟云之气，无法操控。
而这篇法门便是将神识在凝结神兵之前，便能形成无形之箭，直击对手神识。
万法古卷第二卷便是养神炼神，先养后炼，养法自然是壮大神识，而炼法便是让神识精纯凝练。
尤其是养法从地轮便开始修炼。
因此修炼此法之人在同等修为之下，神识比其他人要强大的多，才能用这神识攻击的手段。
那部分神识磨练的法门不是炼法，而是炼法的简化版，能在地轮之时便与这凝聚无形之箭的法门相互照应，磨出三枚无形之箭来。
这也是这一门功法在地胎之前唯一的攻击手段。
而到了地胎之后，则又多出五门五行攻击的手段，以神识演化五行，脱体而出。
这其中又有“万古由一心”五个字，一心坚凝，方能成就万古。简单说，就是一心坚信。
这演化五行，在地胎境界只能各演化一物，只有一心坚信方能由心凝意，由虚转实。
任八千目前所能看到的仅仅这些，看后叹为观止。
这由虚转实的手段，以神识沟通元气转化物质，着实神奇。
和凝结神兵虽有共同之处，不过比起凝结神兵来，手段要更为多种多样。这还仅仅是地胎境，等达到神轮之后，不知道又有什么样的手段。
任八千琢磨着，若是这法门练到极致，不知道能不能凝出一枚核弹来。
要知道到了地轮观想都是五行，而自己观想出的可是一个宇宙，到了后面不知道又什么样的变化。
不过看来倒是极有潜力。
凝现出一个世界自己是不敢想，也不可能。不过一直修炼下去，说不定有一天可以重振夫纲！