回到自己的研究室后，陈安就开始对收集上来的实验体数据进行对比，看看哪里还有需要矫正的地方。
对刚刚会上所言的新武学推广，没再去关心。
其实就算没有他的发言，军方以及民间武者们也会走上一条民武道的道路。
这是大势所趋，不可逆转。
毕竟，新武学的前景比执典者要强太多。
奉典还好，偶尔能碰到两个天赋卓绝之辈，执器就是依赖天师法器超凡，后进者想要上位，除非等到前任阵亡或是真正走上天师的道路，不再依赖法器，否则，永远都只能是一个预备。
在这种限制条件如此苛刻的情况下，执典者一脉又怎么能发展的起来。
相反，新武学就没有这么大的局限性了，甚至其中的基础桩功和呼吸内炼法与当前武学体系一脉相承，都不存在转换根基的问题。
哪怕是玄观道长、智方大师这两位已经是大师级层次的存在，也可以参照相应的观想图调整自己的武道根基，不存在重修甚至转修的问题。
如此契合时代的东西，又怎么会不被时代推上最巅峰的浪潮。
所以即便没有陈安的发言，军方也必然会朝着这个趋势去推动，只在于时间早晚的问题。
当然，在这一切之前还有一个前提条件，那就是其真的能够异化根髓，使人成就超凡。
否则的话，所谓的新武学也不过只是一个较为系统的阐述武道的体系而已，和三清山弘业寺的传承功法也差不多，然没有任何的投资价值。
因此为了验证所想，实践自身，陈安将之后的计划定为三步。
第一步，自身炼化根髓成就超凡。
第二步，引导他人异化根髓。
至于第三步么，则是真正的民超凡。
第一步好说，他已经将各部功法完善，随便都可以靠着任意一部功法异化根髓，以做验证。
而第二步，则需要一些特定的人选。
这个人选要站在异化的边缘，随时能推开那扇门，这样陈安才不用等太久。
对刚刚会上所言的新武学推广，没再去关心。
其实就算没有他的发言，军方以及民间武者们也会走上一条民武道的道路。
这是大势所趋，不可逆转。
毕竟，新武学的前景比执典者要强太多。
奉典还好，偶尔能碰到两个天赋卓绝之辈，执器就是依赖天师法器超凡，后进者想要上位，除非等到前任阵亡或是真正走上天师的道路，不再依赖法器，否则，永远都只能是一个预备。
在这种限制条件如此苛刻的情况下，执典者一脉又怎么能发展的起来。
相反，新武学就没有这么大的局限性了，甚至其中的基础桩功和呼吸内炼法与当前武学体系一脉相承，都不存在转换根基的问题。
哪怕是玄观道长、智方大师这两位已经是大师级层次的存在，也可以参照相应的观想图调整自己的武道根基，不存在重修甚至转修的问题。
如此契合时代的东西，又怎么会不被时代推上最巅峰的浪潮。
所以即便没有陈安的发言，军方也必然会朝着这个趋势去推动，只在于时间早晚的问题。
当然，在这一切之前还有一个前提条件，那就是其真的能够异化根髓，使人成就超凡。
否则的话，所谓的新武学也不过只是一个较为系统的阐述武道的体系而已，和三清山弘业寺的传承功法也差不多，然没有任何的投资价值。
因此为了验证所想，实践自身，陈安将之后的计划定为三步。
第一步，自身炼化根髓成就超凡。
第二步，引导他人异化根髓。
至于第三步么，则是真正的民超凡。
第一步好说，他已经将各部功法完善，随便都可以靠着任意一部功法异化根髓，以做验证。
而第二步，则需要一些特定的人选。
这个人选要站在异化的边缘，随时能推开那扇门，这样陈安才不用等太久。