“关于新武学体系的层次划分设定”以论文的格式展开，将新武学体系，划分为了业余和职业两个层次。
业余自然就是精轮之下的体魄锤炼，共分五个段位，陈安直接拿整个世界原本的颜色划分法套入，省去了不少麻烦。
而在职业级，他共划分了十个品级，九到一，以及最后的超品。
和秘术师的划分方法很像，不过陈安却没有完全照抄而是根据自己这段时间研究的心得，切合这个世界的武道特色以及超凡体系来编制的。
其中还是以神道六轮为基。
一旦洞开精轮，体魄到达某种极致，便是职业九品；可以凝聚劲力，发挥倍许的力气是职业八品；抱劲成丹，气力不绝是职业七品。
这三个档次就是国际上定义的格斗家境界，也是新武学体系中轰开气轮的关键。
这个世界无有真气，气轮存在于内，与内劲相合，没有那种猛然间的突破，只能循序渐进水到渠成。
到了最后的劲力由心，收发指尖一点，就等于劲力练入了化境，算是破开了气轮，而这也是这个世界原本的武道大师的境界，陈安将之划为武道六品。
再之后就是异化根髓，生出神异之力，一旦成功就是职业五品。
这个品阶在能量度体系中，也是货真价实的高能级。
到了这一步，陈安笔下的体系层级划分，就开始模糊起来，只将之后的职业四品做了个大概的描述。
而剩下的三品，以及最终的超品，全部空了出来，以春秋笔法限定了其为武道圣者的境界，其他并没有太过详细的表述。
虽然对武道圣者的境界也有一定的构想，但他现在的身份在很多人眼中也就是个刚刚异化根髓的大师级，妄谈圣者实在是有些早了。
若不想让人把他提溜到放大镜下审视，就只能写到这里为止。
而且他的目的也只是培养异化根髓的人，只要能够使用那九部功法中的一种异化根髓，就等于帮陈安打下了铸就金身的根基。
至于再往上一步，成就圣者，那就是他们自己的事情了，和陈安无关。
将整个武道体系一步一阶的详细划分出来，可以让修炼者更清楚自己所在的层次，有目标有计划的锻炼自身，降低走火入魔的风险。
为了将功法更好的普及，他也算是操碎了心。
这其中很大一部分原因是为了铸就金身之基，但他也确实有些代入陈旭的角色之中，希望为这个“家乡”做些贡献。
业余自然就是精轮之下的体魄锤炼，共分五个段位，陈安直接拿整个世界原本的颜色划分法套入，省去了不少麻烦。
而在职业级，他共划分了十个品级，九到一，以及最后的超品。
和秘术师的划分方法很像，不过陈安却没有完全照抄而是根据自己这段时间研究的心得，切合这个世界的武道特色以及超凡体系来编制的。
其中还是以神道六轮为基。
一旦洞开精轮，体魄到达某种极致，便是职业九品；可以凝聚劲力，发挥倍许的力气是职业八品；抱劲成丹，气力不绝是职业七品。
这三个档次就是国际上定义的格斗家境界，也是新武学体系中轰开气轮的关键。
这个世界无有真气，气轮存在于内，与内劲相合，没有那种猛然间的突破，只能循序渐进水到渠成。
到了最后的劲力由心，收发指尖一点，就等于劲力练入了化境，算是破开了气轮，而这也是这个世界原本的武道大师的境界，陈安将之划为武道六品。
再之后就是异化根髓，生出神异之力，一旦成功就是职业五品。
这个品阶在能量度体系中，也是货真价实的高能级。
到了这一步，陈安笔下的体系层级划分，就开始模糊起来，只将之后的职业四品做了个大概的描述。
而剩下的三品，以及最终的超品，全部空了出来，以春秋笔法限定了其为武道圣者的境界，其他并没有太过详细的表述。
虽然对武道圣者的境界也有一定的构想，但他现在的身份在很多人眼中也就是个刚刚异化根髓的大师级，妄谈圣者实在是有些早了。
若不想让人把他提溜到放大镜下审视，就只能写到这里为止。
而且他的目的也只是培养异化根髓的人，只要能够使用那九部功法中的一种异化根髓，就等于帮陈安打下了铸就金身的根基。
至于再往上一步，成就圣者，那就是他们自己的事情了，和陈安无关。
将整个武道体系一步一阶的详细划分出来，可以让修炼者更清楚自己所在的层次，有目标有计划的锻炼自身，降低走火入魔的风险。
为了将功法更好的普及，他也算是操碎了心。
这其中很大一部分原因是为了铸就金身之基，但他也确实有些代入陈旭的角色之中，希望为这个“家乡”做些贡献。