“师父，弟子在家中时曾见先祖在笔记上提过丹论，言他资质不堪造就，难以成就丹论。即便最后侥幸结丹，也做不出什么成就，于结丹初期困顿终生，不得寸进……这丹论真的如此重要，丹论不成，大道艰难。可为何传功殿的心得经验中，都没有一处提到了怎样成就丹论？”
厉归真的家族在雍州算是准一线了，祖上出过一位结丹真人，显赫一时。
到了他出生时候，厉家的结丹老祖早已坐化，但筑基族老多达五位。
对于结丹真人的了解，肯定是要比普通弟子超出很多，起码是刚筑基没有几年就知道了丹论概念。
“丹论，是易象分明，辩节序运移；是知日月度数，阴阳相使之秘……能在结丹前成就当然最好，前路顺畅，可省去结丹后再行琢磨时间。”
事涉丹论，白子辰神情肃然，郑重地说到。
“但修仙界中，绝大多数修士还是在结丹之后才明确自身道路，丹论慢慢成型。修行是一条漫长路途，后者并非就一定不如前者，一样有许多修士走上元婴大道……以始为终，行必所至。”
厉归真是那种有机会筑基期就成就丹论，但把握又非特别大的那种弟子，白子辰才特意点拨。
再低一档，像霍飞燕如果没有特殊际遇，就老老实实修行，根本别想着丹论，旁骛分心。
不是每个表面看着天赋只有中上的修士，都能如周素卿一般，秀异之质藏而不露。
除了在斗法一项上，没有任何缺点，从而异军崛起。
最顶尖那档，化婴大宗核心弟子那个级别，则是必然要去辨明丹论，明了道路。
就同葛苍真人那种，及他在明确了白子辰资质后，将丹论心得直接赠予。
连齐岳这个亲传弟子，都享受不到这个待遇。
而在两者之间像厉归真这样的，如何取舍，如何去分配时间精力，就很考量个人眼光了。
一旦成功，就如卫道，成就金丹，荣登真人境。
若功败垂成，空耗光阴，连结丹境界都是奢望，遑论更远大的前程。
想到当日葛苍真人对自己‘学我者生，像我者死’的教导，白子辰同样不希望厉归真走上岔路。
如果心中抱着非要成就丹论，再去考虑结丹的念头，对自己的压力也太大了。
按照黄平散人留下的玉简来看，即便在天星宗这样的超级大宗每代真传弟子也最多只有五分之一能在筑基期成就丹论。
厉归真的家族在雍州算是准一线了，祖上出过一位结丹真人，显赫一时。
到了他出生时候，厉家的结丹老祖早已坐化，但筑基族老多达五位。
对于结丹真人的了解，肯定是要比普通弟子超出很多，起码是刚筑基没有几年就知道了丹论概念。
“丹论，是易象分明，辩节序运移；是知日月度数，阴阳相使之秘……能在结丹前成就当然最好，前路顺畅，可省去结丹后再行琢磨时间。”
事涉丹论，白子辰神情肃然，郑重地说到。
“但修仙界中，绝大多数修士还是在结丹之后才明确自身道路，丹论慢慢成型。修行是一条漫长路途，后者并非就一定不如前者，一样有许多修士走上元婴大道……以始为终，行必所至。”
厉归真是那种有机会筑基期就成就丹论，但把握又非特别大的那种弟子，白子辰才特意点拨。
再低一档，像霍飞燕如果没有特殊际遇，就老老实实修行，根本别想着丹论，旁骛分心。
不是每个表面看着天赋只有中上的修士，都能如周素卿一般，秀异之质藏而不露。
除了在斗法一项上，没有任何缺点，从而异军崛起。
最顶尖那档，化婴大宗核心弟子那个级别，则是必然要去辨明丹论，明了道路。
就同葛苍真人那种，及他在明确了白子辰资质后，将丹论心得直接赠予。
连齐岳这个亲传弟子，都享受不到这个待遇。
而在两者之间像厉归真这样的，如何取舍，如何去分配时间精力，就很考量个人眼光了。
一旦成功，就如卫道，成就金丹，荣登真人境。
若功败垂成，空耗光阴，连结丹境界都是奢望，遑论更远大的前程。
想到当日葛苍真人对自己‘学我者生，像我者死’的教导，白子辰同样不希望厉归真走上岔路。
如果心中抱着非要成就丹论，再去考虑结丹的念头，对自己的压力也太大了。
按照黄平散人留下的玉简来看，即便在天星宗这样的超级大宗每代真传弟子也最多只有五分之一能在筑基期成就丹论。