这种方式其实就是莉莉丝所说的赐予超凡的种子了。
这种方式，对神明来说消耗更大一些，而通过这种方式获得力量的超凡者，可以自行进行“修炼”，他们的力量也不再来自神明，而是来自自身，最多也只是在力量的性质上接近赐予他们超凡种子的神明。
不过，这种方式也存在缺陷，那就是不是所有的人都能承受的了神明的“赐福”，能否获得超凡的种子，也与受恩者本身的身体素质与潜能有关。
而就算是获得了超凡的种子，能走多远，也只取决于受恩者本身。
这其实就和后世那些拥有超凡血脉的人很像了。
夏洛特看过王家图书馆的不少典籍。
通过重重对比，她认为后世非圣职者的超凡者，绝大多数的血脉源头，应该都是通过这种方式获得的超凡之力。
这也是为什么很多教会典籍都描述说超凡的力量源于神。
当然，万事也不是绝对的，总有一些天赋秉异的家伙，哪怕是没有受过神灵的祝福，也能自行觉醒超凡力量。
比如莉莉丝和哈拉尔。
而对于第二类这种被神明赐予了超凡种子，或者干脆是自行觉醒的超凡者，神明是不能像对待圣职者那样轻易地将他们的力量收回或夺走的。
这类超凡者，他们的力量已经是属于自己的力量了，神明最多也只是对他们拥有位格以及力量上的压制。
也正是因为这个原因，神明很少会采用赐予超凡种子的方式给予凡人超凡力量。
就算是赐予，也往往是对方本身就是神明的信徒。
这样的话，神明就可以通过信仰的联系来借助超凡者的成长来获得超凡力量的反馈。
这也是为什么当莉莉丝知道夏洛特不打算传教之后，就认为她肯定不能做这件事的原因了。
莉莉丝或许不知道神恩的赐予并不需要信仰，但在她的认知里，肯定是认为神明不会帮助信徒之外的人觉醒超凡力量的。
这种想法也不算错，对于神明来说，培养非信徒的超凡者，完全就是赔本买卖。
对于夏洛特来说也是如此。
穿越到这个时代，她连稳定补充神力的办法都还没有找到呢，更别说消耗神力去培养超凡者了。
这种方式，对神明来说消耗更大一些，而通过这种方式获得力量的超凡者，可以自行进行“修炼”，他们的力量也不再来自神明，而是来自自身，最多也只是在力量的性质上接近赐予他们超凡种子的神明。
不过，这种方式也存在缺陷，那就是不是所有的人都能承受的了神明的“赐福”，能否获得超凡的种子，也与受恩者本身的身体素质与潜能有关。
而就算是获得了超凡的种子，能走多远，也只取决于受恩者本身。
这其实就和后世那些拥有超凡血脉的人很像了。
夏洛特看过王家图书馆的不少典籍。
通过重重对比，她认为后世非圣职者的超凡者，绝大多数的血脉源头，应该都是通过这种方式获得的超凡之力。
这也是为什么很多教会典籍都描述说超凡的力量源于神。
当然，万事也不是绝对的，总有一些天赋秉异的家伙，哪怕是没有受过神灵的祝福，也能自行觉醒超凡力量。
比如莉莉丝和哈拉尔。
而对于第二类这种被神明赐予了超凡种子，或者干脆是自行觉醒的超凡者，神明是不能像对待圣职者那样轻易地将他们的力量收回或夺走的。
这类超凡者，他们的力量已经是属于自己的力量了，神明最多也只是对他们拥有位格以及力量上的压制。
也正是因为这个原因，神明很少会采用赐予超凡种子的方式给予凡人超凡力量。
就算是赐予，也往往是对方本身就是神明的信徒。
这样的话，神明就可以通过信仰的联系来借助超凡者的成长来获得超凡力量的反馈。
这也是为什么当莉莉丝知道夏洛特不打算传教之后，就认为她肯定不能做这件事的原因了。
莉莉丝或许不知道神恩的赐予并不需要信仰，但在她的认知里，肯定是认为神明不会帮助信徒之外的人觉醒超凡力量的。
这种想法也不算错，对于神明来说，培养非信徒的超凡者，完全就是赔本买卖。
对于夏洛特来说也是如此。
穿越到这个时代，她连稳定补充神力的办法都还没有找到呢，更别说消耗神力去培养超凡者了。