问题是，当时唐朝是有钦监的，也有都僧监、司道监，甚至有专门的风水统领，这些两周时期、秦汉就传有下来的规矩和道统。
所以长安城的问题不是问题，但是也把唐朝折腾得不轻，霓虹阴阳寮还是安倍晴明建立的，那时候文车姬都退隐了，埋下来的祸根早已爆发，除了迁都已经别无他法。
经过几百年妖氛和王权人欲的争斗，平安京早就成就了特殊的地势，这种东西章晋阳也只是在古老的典籍中见过描述——要不卡玛泰姬的图书馆真是个好地方，爱吃烧烤的老王也真是个好人。
这种因为种种原因，已经和灾厄祸乱融为一体的城市，有个专有的名词，叫做厄乱城，在上一个世界，新约克城之所以多灾多难，就是因为它已经在无数人的憎恨和欲￥望中沉沦，化为了一座初生的厄乱城。
而在传中，另一座厄乱城也是大名鼎鼎：民风淳朴哥谭市。
唯有深沉的、恐惧、憎恨和死亡与痛苦的交织，才能诞生这种默默无闻的扭曲地带。
平安京和新约克城又不一样，这地方因为诞生过不止一个毁城灭国的诅咒怨灵，又有无数的妖怪在此死于义士之手，也有无数义士在此为理想为私欲抛头颅洒热血，这是一座偏向神鬼怪诞的魂魇之城。
这种地方要比新约克那种只是灾难体质的厄乱城难搞多了，有的时候灾难来的毫无理由，完全没有道理可言就会突发危机，而且城市级的灾难一般来是常事。
修罗场、积尸地、厄乱城，这几种固定的灾难发生地，即使以卡玛泰姬那种号称世界守护者的法师组织，也是很头疼的，这其中厄乱城，又是最难处理的一种。
这种地方因为形成的要素之一就是人类的长期堆积，所以都是人口密集的地方，古时候也许是个几万人的镇，通过某些特殊事件转化而成。
但是现在，动辄是千万级百万级，要不是每座城都有人在抱着希望拼搏，厄乱城绝不会到现在才现世。
所以长安城的问题不是问题，但是也把唐朝折腾得不轻，霓虹阴阳寮还是安倍晴明建立的，那时候文车姬都退隐了，埋下来的祸根早已爆发，除了迁都已经别无他法。
经过几百年妖氛和王权人欲的争斗，平安京早就成就了特殊的地势，这种东西章晋阳也只是在古老的典籍中见过描述——要不卡玛泰姬的图书馆真是个好地方，爱吃烧烤的老王也真是个好人。
这种因为种种原因，已经和灾厄祸乱融为一体的城市，有个专有的名词，叫做厄乱城，在上一个世界，新约克城之所以多灾多难，就是因为它已经在无数人的憎恨和欲￥望中沉沦，化为了一座初生的厄乱城。
而在传中，另一座厄乱城也是大名鼎鼎：民风淳朴哥谭市。
唯有深沉的、恐惧、憎恨和死亡与痛苦的交织，才能诞生这种默默无闻的扭曲地带。
平安京和新约克城又不一样，这地方因为诞生过不止一个毁城灭国的诅咒怨灵，又有无数的妖怪在此死于义士之手，也有无数义士在此为理想为私欲抛头颅洒热血，这是一座偏向神鬼怪诞的魂魇之城。
这种地方要比新约克那种只是灾难体质的厄乱城难搞多了，有的时候灾难来的毫无理由，完全没有道理可言就会突发危机，而且城市级的灾难一般来是常事。
修罗场、积尸地、厄乱城，这几种固定的灾难发生地，即使以卡玛泰姬那种号称世界守护者的法师组织，也是很头疼的，这其中厄乱城，又是最难处理的一种。
这种地方因为形成的要素之一就是人类的长期堆积，所以都是人口密集的地方，古时候也许是个几万人的镇，通过某些特殊事件转化而成。
但是现在，动辄是千万级百万级，要不是每座城都有人在抱着希望拼搏，厄乱城绝不会到现在才现世。