释迦这一头，和道士正好相反，和尚们普度众生，开门拜佛的地位反而高些，号称大乘佛法，专修自身的就叫乘佛法——从名字里就分出高下来。
现如今乘教都快成了大乘教的护法了，只有打架办事的时候拿出来用一用。
好在老百姓们对算卦这种事的需求还是很旺盛的，所以道教文化遍地开花，可要是哪一家真的特别纯粹，特别技压群雄，恐怕就没有了。
现如今十三科来势汹汹，显然要整理国内这些兵荒马乱的虚幻事，也难怪大家都要选边站。
章晋阳算是异军突起，实际上北疆三省并不被这些大宗大派放在眼里，那地方老少边穷，情况复杂油水稀少，除了那些发愿守边的乘教和当地土生土长的，没有人愿意在那儿讨生活。
一个最简单的例子：龙界省最知名的大师看个阳宅起始费用是五千，可是只要进了关，哪怕是关口所在的冀省，五千就只能找三流的先生看，搞不好还是兼职的。
再往中原来，那价格就是翻着跟斗的长，到了最南边儿的特区，连街口摆摊儿摇签儿的都敢要五千，找大师看风水？不可能的，批个八字都不够——龙界最贵的也就二百块。
十三科自然是不会管这些，可是这些人最赚钱的，还是祛邪禳灾，现在这个就是十三科的业务了，任何对人民不利的现象，他们都要坚决打击，所以现在闹鬼找警察叔叔也是可以的，他们会在调查之后上报，十三科等的眼睛都蓝了，就要看看还有那些牛鬼蛇神想要破坏和谐，坚决打倒在地踏上一万只脚！
龙界省的第一个案子就开了一个好头，十三科在立连市也算是业内站住了脚，甚至有不少职业人员加入，划分片区治理，除了算卦看婚姻推流年，真要是闹个鬼他们都不怎么收钱了——只要执照上扣着十三科的钢印。
而最露脸的并不是这个，甚至不是万罗洞交出来了一个修行法，而是他们有人在国内弄死了吸血鬼，还有人追着杀到了国外去，搞出了浩大的动静。
虽然这是十三科成立之前的事儿，而且也是谣传并不确实，但是赵如意在北疆走过了一圈儿，对这个事信了八成，而且有十足的把握，这必然和万罗洞有关。
他甚至猜出来了，万罗洞少夫人，那个十几岁的初中生，最少也是二十八宿之一，而他面前这个正在胡吃海塞的家伙，就听他的话地位就低不了。
其实他也就是在胡思乱想而已，他很清楚自己是离不开万罗洞的，先不炼丹的丹炉现在就只有章晋阳能铸得出来，他要的洞府还得指望人家给建呢，哪怕只有万罗洞一半儿的灵气量，现在也算得上是个相当高规格的福地了。
他又是个炼药的，在万罗洞死皮赖脸的待了那么久，那里的饮食可都不是凡品，看那样子大家都很习惯，就明他们有自己的福地不是一两了，以至于想要什么作物，就有什么作物。
这简直就和青云老道选择谷梁正录一样，他急需的那些灵药，那些满含灵气的食材不是不可替代的，只不过他和青云道长选的人不一样罢了。
川府在道门的地位一直很尴尬，四大师有三位在川府的名山修行有成显道扬名，却全都出了川府，唯一一位没出川，他孙子却造了反，最后阖家迁去了赣府——到底还是没留下。
现在川府道宫无数，神宫无数，道宫以青城为首，神宫自然就是二郎庙最大，这当然不只是看名气和地位，主要还是要手下硬扎站得稳，川府虽然粑耳朵，可是和北疆人都有同一个特点：认拳头服义气。
赵如意主持二郎庙，常年在外却没有人跳他的反，就是因为他不但是丹药炼得好，常年奔走名山大川，人迹罕见之地，他的身手也是在水准之上的，神打功可不是白给。
而且他交游广阔，一手猿公剑和白猿通臂拳也是火候精深，在川府也还是数一数二的名家了。
神宫的道士和道宫出身的还不一样，他们敬神拜神，换个角度看，其实和崔秀他们那些大神儿干的是一样的事——在川府，崔秀他们供奉的五通老仙一类的，有个名词叫“草头神”，也都算到神明一类，二郎真君手下也有这些个，所以赵如意和崔秀这帮人的关系还不错，并不像其他的正箓道士那样有隔阂。
现如今乘教都快成了大乘教的护法了，只有打架办事的时候拿出来用一用。
好在老百姓们对算卦这种事的需求还是很旺盛的，所以道教文化遍地开花，可要是哪一家真的特别纯粹，特别技压群雄，恐怕就没有了。
现如今十三科来势汹汹，显然要整理国内这些兵荒马乱的虚幻事，也难怪大家都要选边站。
章晋阳算是异军突起，实际上北疆三省并不被这些大宗大派放在眼里，那地方老少边穷，情况复杂油水稀少，除了那些发愿守边的乘教和当地土生土长的，没有人愿意在那儿讨生活。
一个最简单的例子：龙界省最知名的大师看个阳宅起始费用是五千，可是只要进了关，哪怕是关口所在的冀省，五千就只能找三流的先生看，搞不好还是兼职的。
再往中原来，那价格就是翻着跟斗的长，到了最南边儿的特区，连街口摆摊儿摇签儿的都敢要五千，找大师看风水？不可能的，批个八字都不够——龙界最贵的也就二百块。
十三科自然是不会管这些，可是这些人最赚钱的，还是祛邪禳灾，现在这个就是十三科的业务了，任何对人民不利的现象，他们都要坚决打击，所以现在闹鬼找警察叔叔也是可以的，他们会在调查之后上报，十三科等的眼睛都蓝了，就要看看还有那些牛鬼蛇神想要破坏和谐，坚决打倒在地踏上一万只脚！
龙界省的第一个案子就开了一个好头，十三科在立连市也算是业内站住了脚，甚至有不少职业人员加入，划分片区治理，除了算卦看婚姻推流年，真要是闹个鬼他们都不怎么收钱了——只要执照上扣着十三科的钢印。
而最露脸的并不是这个，甚至不是万罗洞交出来了一个修行法，而是他们有人在国内弄死了吸血鬼，还有人追着杀到了国外去，搞出了浩大的动静。
虽然这是十三科成立之前的事儿，而且也是谣传并不确实，但是赵如意在北疆走过了一圈儿，对这个事信了八成，而且有十足的把握，这必然和万罗洞有关。
他甚至猜出来了，万罗洞少夫人，那个十几岁的初中生，最少也是二十八宿之一，而他面前这个正在胡吃海塞的家伙，就听他的话地位就低不了。
其实他也就是在胡思乱想而已，他很清楚自己是离不开万罗洞的，先不炼丹的丹炉现在就只有章晋阳能铸得出来，他要的洞府还得指望人家给建呢，哪怕只有万罗洞一半儿的灵气量，现在也算得上是个相当高规格的福地了。
他又是个炼药的，在万罗洞死皮赖脸的待了那么久，那里的饮食可都不是凡品，看那样子大家都很习惯，就明他们有自己的福地不是一两了，以至于想要什么作物，就有什么作物。
这简直就和青云老道选择谷梁正录一样，他急需的那些灵药，那些满含灵气的食材不是不可替代的，只不过他和青云道长选的人不一样罢了。
川府在道门的地位一直很尴尬，四大师有三位在川府的名山修行有成显道扬名，却全都出了川府，唯一一位没出川，他孙子却造了反，最后阖家迁去了赣府——到底还是没留下。
现在川府道宫无数，神宫无数，道宫以青城为首，神宫自然就是二郎庙最大，这当然不只是看名气和地位，主要还是要手下硬扎站得稳，川府虽然粑耳朵，可是和北疆人都有同一个特点：认拳头服义气。
赵如意主持二郎庙，常年在外却没有人跳他的反，就是因为他不但是丹药炼得好，常年奔走名山大川，人迹罕见之地，他的身手也是在水准之上的，神打功可不是白给。
而且他交游广阔，一手猿公剑和白猿通臂拳也是火候精深，在川府也还是数一数二的名家了。
神宫的道士和道宫出身的还不一样，他们敬神拜神，换个角度看，其实和崔秀他们那些大神儿干的是一样的事——在川府，崔秀他们供奉的五通老仙一类的，有个名词叫“草头神”，也都算到神明一类，二郎真君手下也有这些个，所以赵如意和崔秀这帮人的关系还不错，并不像其他的正箓道士那样有隔阂。