而且他确确实实是以人民为视角的,后来班固写史虽然继承了他的纪传体,但是货殖啊贩夫走卒什么的并没有续写。”

    落枕大王:这不是巧了吗这不是,我超级爱司马迁,给大家举几个小例子来说明太史公有多可爱吧。

    落枕大王:首先,依照人物历史地位的重要性,又将传主分纳于本纪、世家、列传。

    落枕大王:帝王在本纪,诸侯在世家,其它倜傥非常之人进列传。特别是《世家》这一类目,班固没有继承下去,而是取缔掉了。

    落枕大王:但实际上其创设却寓意深长。比如孔子一介布衣,传十余世。其入《世家》的依据是什么?肯定不是活着时的社会身份,而是一种“历史地位”。

    落枕大王:这反映的是司马迁对历史的思考。后来也确实证明这种思考是真知灼见。

    落枕大王:再比如项羽、吕后入本纪,这俩都不是帝王,后来因同样的原因被班固请了出来。

    落枕大王:但是从历史发展的角度看,项羽在秦汉之际的功业,吕后时以太后临朝,孝惠帝并不真的掌权。

    落枕大王:很明显司马迁的做法才是贴合政治现实的,是一种有主张的“看法”,而不是沿循照旧,单纯的照坑塞萝卜。