第200章 《史记》2(2/3)
那这次他要不再看看？好像后人对他把卫霍放在《佞幸列传》里还挺不满，他的《太史公书》得力求完美。
天幕上，读书人们还在继续解读《史记》：
“西汉王朝在汉武帝的时代是一个多民族的大一统的王朝，在这个时候，基本上实现了思想、政治、文化的统一。
司马迁是站在这个多民族融合的大一统的时代，叙写了多元包容的文化和历史。”
蒙曼：“是的，这个戏剧中出场的第一个历史人物是黄帝，《史记》把华夏民族的源头追溯到黄帝。
黄帝统一诸侯，立家建国，家国一体的产生是黄帝的功绩，这就是司马迁以大一统历史观，站在华夏民族历史的坐标系上给出的一个起点。”
张大可：“对，这个就是现在我们说的华夏民族共同体，一个大家庭，就这样构建出来了。”
九州一色的霜：感谢始皇，感谢太史公，所以华夏民族自古以来就是一个大一统的民族。
草莓奶糖：想想现在，天南海北，幅员辽阔的祖国，我一辈子都逛不完，真的是太幸福了。
唐—李白：有生之年，李某希望能看遍名山大川，海洋大漠，歌我华夏，颂我炎黄。
明—徐霞客：徐某毕生所愿与诗仙一样，徐某已经在路上了，这一路虽艰难险阻，却也其乐无穷。
明月松间照：看得我都想辞职了。
草莓奶糖：嘿嘿，我马上毕业了，毕业第一件事先出去玩一圈。
观众们蠢蠢欲动，老师们还在继续：“《史记》首创了民族史传，里面有《匈奴列传》，《东越》列传，《南越》列传等等。
司马迁写出了一部多民族走向融合的历史，这就是和而不同，美美与共的修史观念，其内核就是多元包容的大一统思想。”
蒙曼：“那么很多人只知道司马迁，其实《史记》的总设计师是他的父亲——司马谈。”
蒙曼老师：“司马谈就是想要写《太史公书》的，司马谈说，汉兴海内为一统。
那这时候明主贤君、忠臣义士，这些事情是我们应该记录下来的。”
张大可：“司马谈临死的时候，就是让司马迁修这个千年之史，他爸爸没有写完，他要写完的，他不能辜负的。
是这样的一个信念，所以就是父子两代人这样的一个精神传承，也支撑着他在困境中写完了这样一部巨着。”
天幕上，读书人们还在继续解读《史记》：
“西汉王朝在汉武帝的时代是一个多民族的大一统的王朝，在这个时候，基本上实现了思想、政治、文化的统一。
司马迁是站在这个多民族融合的大一统的时代，叙写了多元包容的文化和历史。”
蒙曼：“是的，这个戏剧中出场的第一个历史人物是黄帝，《史记》把华夏民族的源头追溯到黄帝。
黄帝统一诸侯，立家建国，家国一体的产生是黄帝的功绩，这就是司马迁以大一统历史观，站在华夏民族历史的坐标系上给出的一个起点。”
张大可：“对，这个就是现在我们说的华夏民族共同体，一个大家庭，就这样构建出来了。”
九州一色的霜：感谢始皇，感谢太史公，所以华夏民族自古以来就是一个大一统的民族。
草莓奶糖：想想现在，天南海北，幅员辽阔的祖国，我一辈子都逛不完，真的是太幸福了。
唐—李白：有生之年，李某希望能看遍名山大川，海洋大漠，歌我华夏，颂我炎黄。
明—徐霞客：徐某毕生所愿与诗仙一样，徐某已经在路上了，这一路虽艰难险阻，却也其乐无穷。
明月松间照：看得我都想辞职了。
草莓奶糖：嘿嘿，我马上毕业了，毕业第一件事先出去玩一圈。
观众们蠢蠢欲动，老师们还在继续：“《史记》首创了民族史传，里面有《匈奴列传》，《东越》列传，《南越》列传等等。
司马迁写出了一部多民族走向融合的历史，这就是和而不同，美美与共的修史观念，其内核就是多元包容的大一统思想。”
蒙曼：“那么很多人只知道司马迁，其实《史记》的总设计师是他的父亲——司马谈。”
蒙曼老师：“司马谈就是想要写《太史公书》的，司马谈说，汉兴海内为一统。
那这时候明主贤君、忠臣义士，这些事情是我们应该记录下来的。”
张大可：“司马谈临死的时候，就是让司马迁修这个千年之史，他爸爸没有写完，他要写完的，他不能辜负的。
是这样的一个信念，所以就是父子两代人这样的一个精神传承，也支撑着他在困境中写完了这样一部巨着。”