这天晚上本来是四象教的重要大典之期，可现在刚刚天亮，这晚上的典礼好像就需要改议题了。
原本是立教主大典，现在好像教主不够看了。
夜帝真临凡了……
不需要谁向大家介绍这把是什么剑，任何修行四象功法的教徒都能从中感受到强烈的气息，囊括着所有四象教徒个体修行在内，无所不容，浩瀚无垠。
这绝对是教中典籍提过的，夜帝曾经有一把未曾铸完的神剑……就是它。
这把剑不是一个象征意义，它是有绝对的实际体现的。
从这复杂的铸剑过程就看得出来，若非夜帝，别人根本不可能驱使此剑，更别提亲手铸成了……夜帝自己能不能铸成都不好说，典籍说得明白，夜帝只造了剑坯，没有完成！
但在赶来参加教主大典的全体教众眼皮子底下，眼睁睁地看着它被铸造完成。
教众们不需要谁说，已经自动把赵长河视为了夜帝。
有些懂哥心中这会儿都在想，怪不得一直以来都觉得尊者对赵长河的态度怪怪的，要是换个人和圣女藕断丝连的，你看尊者不活剐了他？结果对赵长河这态度啧啧，除了罚圣女抄抄书，那是打都没舍得。两位尊者自己还跟赵长河各种合作，打弥勒，打海皇，一副亲密战友的样子……
敢情本来就怀疑赵长河是夜帝了啊，那圣女本来就是侍神者，有什么好打的……之所以还罚一罚抄书，无非是这夜帝还不确定，不能急着送。
然而几个当事人心中无比清楚，赵长河真的不是夜帝。
他与夜帝的功法不能说南辕北辙，只能说毫不相干。
就连朱雀曾经期许的“你到了瓶颈再来参考我们四象教功法”，都没有实施。从头到尾除了点亮星辰呼应这个基础方法是早期所授，其他的与四象教一点关系都没有。
而其星辰意更是做到了“走在夜帝之前”，先银河再四象尚可说是方向调整，可这日月同辉真就与夜帝之意两码事，炎阳非夜，有了这东西，就不叫夜帝了。
然则剑坯决定了你只能在这框架上跳舞，如果完全与剑坯所含的诸天星辰之意相悖的话，绝对无法成功铸剑还诞生剑灵。能够成功，就意味着他此意同样合乎诸天星辰，没有问题。
好像真的可以认为他放出的狂言实现了——不是夜帝，但走得比夜帝更远。
一时之间地底密室几个人面面相觑，这回真到了赵长河之前的问题：伱们忠的是夜帝这个具体对象呢，还是诸天星辰之意？如果是后者，那现在可以跪了。
可终究很怪异啊，他是一个连半点四象教功法都不会的人，所有武技与此无关，你说他这叫夜帝，还不如说我是秦始皇。
当然任何事都是人决定的，只要四象教高层公认，那他就是。
原本是立教主大典，现在好像教主不够看了。
夜帝真临凡了……
不需要谁向大家介绍这把是什么剑，任何修行四象功法的教徒都能从中感受到强烈的气息，囊括着所有四象教徒个体修行在内，无所不容，浩瀚无垠。
这绝对是教中典籍提过的，夜帝曾经有一把未曾铸完的神剑……就是它。
这把剑不是一个象征意义，它是有绝对的实际体现的。
从这复杂的铸剑过程就看得出来，若非夜帝，别人根本不可能驱使此剑，更别提亲手铸成了……夜帝自己能不能铸成都不好说，典籍说得明白，夜帝只造了剑坯，没有完成！
但在赶来参加教主大典的全体教众眼皮子底下，眼睁睁地看着它被铸造完成。
教众们不需要谁说，已经自动把赵长河视为了夜帝。
有些懂哥心中这会儿都在想，怪不得一直以来都觉得尊者对赵长河的态度怪怪的，要是换个人和圣女藕断丝连的，你看尊者不活剐了他？结果对赵长河这态度啧啧，除了罚圣女抄抄书，那是打都没舍得。两位尊者自己还跟赵长河各种合作，打弥勒，打海皇，一副亲密战友的样子……
敢情本来就怀疑赵长河是夜帝了啊，那圣女本来就是侍神者，有什么好打的……之所以还罚一罚抄书，无非是这夜帝还不确定，不能急着送。
然而几个当事人心中无比清楚，赵长河真的不是夜帝。
他与夜帝的功法不能说南辕北辙，只能说毫不相干。
就连朱雀曾经期许的“你到了瓶颈再来参考我们四象教功法”，都没有实施。从头到尾除了点亮星辰呼应这个基础方法是早期所授，其他的与四象教一点关系都没有。
而其星辰意更是做到了“走在夜帝之前”，先银河再四象尚可说是方向调整，可这日月同辉真就与夜帝之意两码事，炎阳非夜，有了这东西，就不叫夜帝了。
然则剑坯决定了你只能在这框架上跳舞，如果完全与剑坯所含的诸天星辰之意相悖的话，绝对无法成功铸剑还诞生剑灵。能够成功，就意味着他此意同样合乎诸天星辰，没有问题。
好像真的可以认为他放出的狂言实现了——不是夜帝，但走得比夜帝更远。
一时之间地底密室几个人面面相觑，这回真到了赵长河之前的问题：伱们忠的是夜帝这个具体对象呢，还是诸天星辰之意？如果是后者，那现在可以跪了。
可终究很怪异啊，他是一个连半点四象教功法都不会的人，所有武技与此无关，你说他这叫夜帝，还不如说我是秦始皇。
当然任何事都是人决定的，只要四象教高层公认，那他就是。