第68章 佛门的渗透(1/5)
崔倩儿年龄不大,一张小嘴倒是挺能说的。
听她巴拉巴拉的一顿白活,刘洪对清河崔家最将这两年发生的一些怪事儿,差不多有了一个大致的了解。
事情其实并不复杂。
无非就是西方教的一些修者,趁着西游之事刚刚拉开大幕的机会,开始了对南瞻部洲的人族进行渗透。
这种渗透主要包括两个方面。
首先,是利用一些类似于因果报应、现世来生之类的理论,在大唐境内传播西方教的教义。
其次,是通过寺庙和僧人的存在,在人间敛财搞事儿,然后进一步促进教义的推广。
为此,他们可能动用了一些超凡的力量,控制住了部分身份比较特殊的人类,以此来加快渗透的速度。
必须承认,搞出这些事情的幕后策划者,选择的切入点是非常准确的。
他们所采取的方式,既不是自上而下的,也不是自下而上的,而是从中间着手,然后向两边扩散。
具体来说,就是他们没有将朝廷和底层平民作为突破口,而是选择控制一些大家族和乡绅,送上一点甜头或者施加一些威胁,使之为自己的计划服务。
对于大唐这样的一个社会结构,这种做法不仅效率会很高,而且还不容易出现问题。
由此可见,西方教对人族的研究是很透的。
且教中不乏聪明人的存在。
想清楚这些问题之后,刘洪表示,自己已经有些看不懂东方道家和天宫势力在此事上的反应了。
他实在是无法理解。
东方道家和天宫势力中的那些高高在上的存在,为什么要纵容西方教的这种渗透行为。
是为了了解之前的因果吗?
看起来应该不是。
同意西方教搞出西游这样的闹剧,这本身就已经是在还封神量劫的人情。
听她巴拉巴拉的一顿白活,刘洪对清河崔家最将这两年发生的一些怪事儿,差不多有了一个大致的了解。
事情其实并不复杂。
无非就是西方教的一些修者,趁着西游之事刚刚拉开大幕的机会,开始了对南瞻部洲的人族进行渗透。
这种渗透主要包括两个方面。
首先,是利用一些类似于因果报应、现世来生之类的理论,在大唐境内传播西方教的教义。
其次,是通过寺庙和僧人的存在,在人间敛财搞事儿,然后进一步促进教义的推广。
为此,他们可能动用了一些超凡的力量,控制住了部分身份比较特殊的人类,以此来加快渗透的速度。
必须承认,搞出这些事情的幕后策划者,选择的切入点是非常准确的。
他们所采取的方式,既不是自上而下的,也不是自下而上的,而是从中间着手,然后向两边扩散。
具体来说,就是他们没有将朝廷和底层平民作为突破口,而是选择控制一些大家族和乡绅,送上一点甜头或者施加一些威胁,使之为自己的计划服务。
对于大唐这样的一个社会结构,这种做法不仅效率会很高,而且还不容易出现问题。
由此可见,西方教对人族的研究是很透的。
且教中不乏聪明人的存在。
想清楚这些问题之后,刘洪表示,自己已经有些看不懂东方道家和天宫势力在此事上的反应了。
他实在是无法理解。
东方道家和天宫势力中的那些高高在上的存在,为什么要纵容西方教的这种渗透行为。
是为了了解之前的因果吗?
看起来应该不是。
同意西方教搞出西游这样的闹剧,这本身就已经是在还封神量劫的人情。