渺渺大罗天,满天繁星闪耀,三清圣境高悬。而在大地上有一朵五彩光莲大如伞盖,蓬遮天宇。这是大罗天第十位大罗真仙的象征。

    五行衍造化,造化金光蔓延,大罗天逐渐孕育生机,出现各种神木灵草。当然,这些神木灵草皆是道韵所化,不能带出大罗天。

    当年太极纪末,太极仙帝、太炎仙君以及慈灵圣母同时证道。可最终证道者不过元清一人。太炎仙君在冲击命河时最终陨落,以圣火之灵转劫重来。因为业位不失,损伤不大。而太极仙帝开创仙庭第一先河,是第一位证道陨落的仙帝,死后化作一卷太极图隐没大地。

    但明眼人都清楚太极仙帝和天钧仙尊的关系,明显是仙尊收回这尊化身借助假死脱身。太极之道和阴阳均衡的理念相结合。

    只是天钧也难以算尽万事,被人坑了一把。

    本来太极仙帝不曾炼制其他法宝,单纯炼制本命太极图准备和姜元辰争锋。

    这图花费无数心血,借助仙庭诸多灵物而成,又借助太极仙帝证道之时的道韵印证,必然是一件上品灵宝,这可是仙帝一元会的法力凝聚。

    按照天钧的预谋,自己再借助某一个由头将太极图拿回来,然后制造一道遗诏,说是太极仙帝陨落之前准备敕命闻秋接位。因为太极仙帝的死,死者为大,必然可以让闻秋登临仙帝之位。

    奈何闻秋精擅截天之术。当初在天罗殿就能截胡梵罗的天书,更别说天钧的太极图。若非他研究天地大衍之数,寻得一线遁去生机。如何在元神阶段前往大罗秘境?

    天钧明面扶持,暗中打压,也是感觉到闻秋之道和他的克制。要知道,天钧讲求均衡天地,最忌讳的便是不可掌控的变数。姜元辰的万物易变已经很讨厌,如果再来一个截天遁一,他的天网还要不要了?

    所以。姜元辰当初仅仅是略略推手便分离两方,是*裸的阳谋。

    闻秋依仗自身秘术谋取天道玄机。竟然抢在天钧之前取得太极图。虽然没有遗诏,但借助太极图被不明白的人视为太极仙帝的传人。

    而那些明白人看到天钧吃瘪,自己被自己的棋子坑了一把,在好笑之余也在推波助澜引导二人内斗。

    本来天钧有意闻秋。但此事之后反而不再吭声。

    元清证道,以木母慈灵,金母太灵演化生死,参悟五行玄妙之理,借助诛杀劫法魔怪的功德证道大罗。她自上古修行,造化足以形成自己独特的宇宙观,证道起来顺风顺水,在大罗天开辟一席之地。

    只是她这位后来者终究不如前九人有开辟大罗天之功,故而实力被远远甩开。

    元清的两个化身颇有玄妙。慈灵圣母孕五气之先,乃太昊上帝在上古九州所封名号。如今元清证道大罗,隐隐走出自己的道路。故而昔年封号化作一尊化身,象征善和生,慈悲众生。又因为太昊对应东天,故而这尊圣母也是木属。而且按照某个传说,太昊帝以水德而尊,慈灵圣母以女子身接掌九州天庭。当以木继之。因此,元清在外人眼中是崇尚木德生发的女神。

    但是。经历元清得道的最初一批老人都清楚。元清昔年有善恶双身,曾借助五行衍生寂灭大道,那是四灵破灭剑道的变种,以五行寂灭天地。元清在融合恶身后自身也可逆推寂灭,这就是金行化身,太灵玉台金母,除却是灵性之母外也对应杀伐和死亡。

    两身推动元清参悟五行两面,在大罗天慢慢适应自己的大罗道果。

    梦中,五行衍生,阴阳共存,一方世界慢慢造化。忽然有乌光乍现,天地随之崩灭,而元清猛然看到一幕惊愕的画面。