夫祸之与福兮，何异纠纆，命不可说兮，孰知其极！
却说登基大典，即昭武元年五月初六。少帝虽未及加冠之龄，但祖宗之法仍不可废。
龙逄言进言曰：“今改元为昭武，陛下应尽快筹备登基仪式，此举可为天下昭告往训，遵典崇礼，以安宗庙，存社稷，且明于至公也，以慰先帝祖宗之心，切不可怠慢。”
登基仪式繁冗复杂，天还未亮，云步月就被伯州犁叫起来沐浴更衣。少年新帝睡眼朦胧地站在一众侍女太监中，宫人们有条不紊地为他穿上层层叠叠的衮冕，里着青缘黻领中单，外罩六章玄衣，下着六章黄裳，系素朱白绦大带，配白玉革带，带系龙火纹黄罗蔽膝，两侧挂牡丹云凤玉佩，及大绶、小绶，皆以玉环龙文纹饰，脚着朱袜赤舃。伯州犁手捧冕冠，小心翼翼地为云步月戴上，并系上丝绦带，叮嘱道：“登基大典为时甚久，若皇上饥渴，奴才已备妥吃食，可偷偷进食。”云步月头顶冕冠，动作不敢太大，只是微微点头，道：“有劳言常侍。”
是日正当时，天仪殿前，仪、乐、祀、官之阵列已具，八佾六十四人，为方之阵。中建祭天台，陈礼器、玉帛、牲俎、黍稷，朱毯从台至殿，肃肃在焉。云步月缓步行至殿前，手执玉镇圭，伯州犁并四位常侍，皆等在旁。稍，谢蝴蝶、龙逄言、十香词三人执象笏立于云步月身后。全场皆寂，鸦雀无声。
待钦天监三位副天官燃起祭天台上天灯后，便由天官钗上燕焚香祭天，敬问国运。祭天台上香烟袅袅，火光猎猎，台下乐工奏起迎神曲，钗上燕敬香后，转身高举签筒，随着迎神曲跳起舞来。随着她舞步翩跹，衣袂飘飘之间，踩着古老的鼓点，唱起祝文，曰：“承天之神，照临下土，集灵于此，兴甘风雨，庶卉百物，庶物群生……”辞未唱完，忽听得头上传来羽动之声，抬眼望去，竟是一只周身雪白的鹦鹉。
白鹦鹉不知从何而来，在祭天台上盘旋一圈后，倏然朝签筒直刺而去。燕虽为修仙之人，然于祭天仪式上，绝不可用仙法，故白鹦鹉轻易将其手中签筒打落。本应在祝文结束后再摇签，因鸟击，命签提前摇出，在地上滑出数米方停，副官忙上台拾命签，躬身交与钗上燕。
时，阶下殿前文武百官，皆失色，帝益惨然，愁云布面。
然变故虽多，而礼不废。燕视命签，宣读天命所示，曰：“签曰：‘礼肃而庄，不可以慢。穆穆贤主，明明如星，赫赫如辰。’”
文武百僚皆默然，齐呼：“圣上明德，必能致太平于大周！得此贤主，实乃大周之幸！臣愿誓死效君！”
后，少帝宣曰：“朕膺昊天之眷命，奄承九庙，思欲泽动四海，惠浃群生。今皇帝入继大统，祗奉宗祧，承重皇基，光抚万姓。钦惟武宗皇帝为天下三十四年，于兹大渐不康，举后事备得其人。朕方以社稷为重，人望所归，予违汝弼，朕不敢私，祗应天意，询谋佥同。可即皇帝位。所宜更改事条，间有未暇举行者，宜令宰臣百僚集议以闻。”又宣曰：“先帝圣德神功，包于海内。予违必纠，故顺及先皇帝旨，皆有便宜从事。仍戒内外大小文武臣僚，各体朕意。”百官皆再拜。
翌日晨，帝与百官俱至太庙，行祭祖之仪。帝乃亲置礼器、供酒食，焚香烧纸为备。始，持玉圭，拜太祖、高祖、太宗、世祖等祖宗，后焚香，诵祭文，行揖礼，退。
还至宫中，已至晌午，天清无云。须臾，下人报曰：“左相龙逄言候谒于殿外。”伯州犁命曰：“圣上正更衣，请丞相在太仪殿稍坐，奉茶水，切不可怠慢。”下人退。
俄顷，云步月出，会龙逄言于太仪殿。云步月内着搭护，外罩赭黄圆领窄袖袍，腰系玉带，侧挂一描金云蝉纹莲玉佩，头戴二龙戏珠镶金玉冠。却看殿中恭候之人，不过而立之年，生的乌瞳粗眉，面若怒目金刚，鬓若风裁细柳，目不凝而肃，唇不启而穆，髯长四寸，声若鸣金，不怒自威，穿圆领紫襕袍，束金玉带，侧佩玉鱼，头戴幞头，脚穿乌皮六合靴。世人称左相，皆言其为刚烈忠贞之质，金刚不凡之体，性如青竹，百折不弯。
“左相大人百忙之中前来见朕，不知所为何事啊？”
龙逄言拱手作揖，道：“臣未报先进，还请陛下恕罪。”
“无妨。”云步月挥挥手，示意他继续说。
“今登基大典已成，虽多有变故，但无碍于其他。臣斗胆进言，望陛下能着手六宫之事，以充子嗣，此举上可慰先帝在天之灵，下可延续真龙血脉，实乃重中之重也。”
“可朕尚未有倾慕之人，何来六宫一说？”
“陛下可知先帝十有六而娶陈后，三十立国，后又纳数位妃嫔，而及仙去，膝下仅陛下及先太子、华礼长公主、宁远公主、静姝公主尚存，仅善事房记录，在元亨十年到二十年间就相继有六位皇嗣夭折，可谓是人丁单薄。况陛下不可不知，这三宫六院，朱墙之内，与前朝相系，甚为紧密，古往今来，皇嗣易夭之象，正是由妃嫔争位及前朝祸事而来，臣闻民间有诗曰：‘兄在前朝位重一，妹在后宫恩足十。’由此，陛下须重娶后纳妃之事，莫要让前朝臣子为此而多虑。”
却说登基大典，即昭武元年五月初六。少帝虽未及加冠之龄，但祖宗之法仍不可废。
龙逄言进言曰：“今改元为昭武，陛下应尽快筹备登基仪式，此举可为天下昭告往训，遵典崇礼，以安宗庙，存社稷，且明于至公也，以慰先帝祖宗之心，切不可怠慢。”
登基仪式繁冗复杂，天还未亮，云步月就被伯州犁叫起来沐浴更衣。少年新帝睡眼朦胧地站在一众侍女太监中，宫人们有条不紊地为他穿上层层叠叠的衮冕，里着青缘黻领中单，外罩六章玄衣，下着六章黄裳，系素朱白绦大带，配白玉革带，带系龙火纹黄罗蔽膝，两侧挂牡丹云凤玉佩，及大绶、小绶，皆以玉环龙文纹饰，脚着朱袜赤舃。伯州犁手捧冕冠，小心翼翼地为云步月戴上，并系上丝绦带，叮嘱道：“登基大典为时甚久，若皇上饥渴，奴才已备妥吃食，可偷偷进食。”云步月头顶冕冠，动作不敢太大，只是微微点头，道：“有劳言常侍。”
是日正当时，天仪殿前，仪、乐、祀、官之阵列已具，八佾六十四人，为方之阵。中建祭天台，陈礼器、玉帛、牲俎、黍稷，朱毯从台至殿，肃肃在焉。云步月缓步行至殿前，手执玉镇圭，伯州犁并四位常侍，皆等在旁。稍，谢蝴蝶、龙逄言、十香词三人执象笏立于云步月身后。全场皆寂，鸦雀无声。
待钦天监三位副天官燃起祭天台上天灯后，便由天官钗上燕焚香祭天，敬问国运。祭天台上香烟袅袅，火光猎猎，台下乐工奏起迎神曲，钗上燕敬香后，转身高举签筒，随着迎神曲跳起舞来。随着她舞步翩跹，衣袂飘飘之间，踩着古老的鼓点，唱起祝文，曰：“承天之神，照临下土，集灵于此，兴甘风雨，庶卉百物，庶物群生……”辞未唱完，忽听得头上传来羽动之声，抬眼望去，竟是一只周身雪白的鹦鹉。
白鹦鹉不知从何而来，在祭天台上盘旋一圈后，倏然朝签筒直刺而去。燕虽为修仙之人，然于祭天仪式上，绝不可用仙法，故白鹦鹉轻易将其手中签筒打落。本应在祝文结束后再摇签，因鸟击，命签提前摇出，在地上滑出数米方停，副官忙上台拾命签，躬身交与钗上燕。
时，阶下殿前文武百官，皆失色，帝益惨然，愁云布面。
然变故虽多，而礼不废。燕视命签，宣读天命所示，曰：“签曰：‘礼肃而庄，不可以慢。穆穆贤主，明明如星，赫赫如辰。’”
文武百僚皆默然，齐呼：“圣上明德，必能致太平于大周！得此贤主，实乃大周之幸！臣愿誓死效君！”
后，少帝宣曰：“朕膺昊天之眷命，奄承九庙，思欲泽动四海，惠浃群生。今皇帝入继大统，祗奉宗祧，承重皇基，光抚万姓。钦惟武宗皇帝为天下三十四年，于兹大渐不康，举后事备得其人。朕方以社稷为重，人望所归，予违汝弼，朕不敢私，祗应天意，询谋佥同。可即皇帝位。所宜更改事条，间有未暇举行者，宜令宰臣百僚集议以闻。”又宣曰：“先帝圣德神功，包于海内。予违必纠，故顺及先皇帝旨，皆有便宜从事。仍戒内外大小文武臣僚，各体朕意。”百官皆再拜。
翌日晨，帝与百官俱至太庙，行祭祖之仪。帝乃亲置礼器、供酒食，焚香烧纸为备。始，持玉圭，拜太祖、高祖、太宗、世祖等祖宗，后焚香，诵祭文，行揖礼，退。
还至宫中，已至晌午，天清无云。须臾，下人报曰：“左相龙逄言候谒于殿外。”伯州犁命曰：“圣上正更衣，请丞相在太仪殿稍坐，奉茶水，切不可怠慢。”下人退。
俄顷，云步月出，会龙逄言于太仪殿。云步月内着搭护，外罩赭黄圆领窄袖袍，腰系玉带，侧挂一描金云蝉纹莲玉佩，头戴二龙戏珠镶金玉冠。却看殿中恭候之人，不过而立之年，生的乌瞳粗眉，面若怒目金刚，鬓若风裁细柳，目不凝而肃，唇不启而穆，髯长四寸，声若鸣金，不怒自威，穿圆领紫襕袍，束金玉带，侧佩玉鱼，头戴幞头，脚穿乌皮六合靴。世人称左相，皆言其为刚烈忠贞之质，金刚不凡之体，性如青竹，百折不弯。
“左相大人百忙之中前来见朕，不知所为何事啊？”
龙逄言拱手作揖，道：“臣未报先进，还请陛下恕罪。”
“无妨。”云步月挥挥手，示意他继续说。
“今登基大典已成，虽多有变故，但无碍于其他。臣斗胆进言，望陛下能着手六宫之事，以充子嗣，此举上可慰先帝在天之灵，下可延续真龙血脉，实乃重中之重也。”
“可朕尚未有倾慕之人，何来六宫一说？”
“陛下可知先帝十有六而娶陈后，三十立国，后又纳数位妃嫔，而及仙去，膝下仅陛下及先太子、华礼长公主、宁远公主、静姝公主尚存，仅善事房记录，在元亨十年到二十年间就相继有六位皇嗣夭折，可谓是人丁单薄。况陛下不可不知，这三宫六院，朱墙之内，与前朝相系，甚为紧密，古往今来，皇嗣易夭之象，正是由妃嫔争位及前朝祸事而来，臣闻民间有诗曰：‘兄在前朝位重一，妹在后宫恩足十。’由此，陛下须重娶后纳妃之事，莫要让前朝臣子为此而多虑。”