夏柏涵非常的疑惑,这个七皇子李健城,忽然表现出来的见识和学识猛的就突出了数个层次,是突出了数个层次而不是提升了几个层次,是完全的突破了,这可太奇怪了。

    ‘天地大势始于简,盛于繁,而终于一’,这句话,他越品越不一般,这绝不是李健城这个年龄的人可以说出的话,这到底是谁说的,又是谁教他的呢?

    夏柏涵疑惑了一会儿,就不在疑惑了,因为李健城今天太浪了,好像在故意卖弄,因为夏柏涵觉得李健城一定是得到某人的指点,他会如实的向皇帝进行汇报。

    大曌二六零年也是神景二十一年六月十五日。

    转眼间时间过去三天,陈皇后以小诞的名义突然在这天设宴,宴请群臣。

    张世荣案件爆发后,朝廷内外局势非常紧张。

    在神景帝眼中,整个朝廷可以分为两个派系,一派是他新政期间提拔起来,把持了内阁的维新派。

    维新派因为早期有神景帝的支持,以内阁权力为核心在曌庭中央权力中,占据主导地位是一颗枝繁茂盛的大树,是实权派系。

    另一派则是以宗亲、氏族、地方学派为体系,相当于是‘朋党’派,这一派的关系及其复杂,与维新派也是密不可分,但是他们之间也有明显的差别。

    这些‘朋党’派系内部也分为大大小小的系列,他们是根据政见的不同选择来支持或者反对维新派的,简单来说他们代表的是地方团体的利益体系。

    ‘朋党派’虽然不比维新派的实权大,但是他们树大根深,绝不是好相处的。

    王文阁就是地方学术派系中的一员,他与内阁首辅方镜儒有着天然的敌对关系。

    方镜儒一生的经历非常传奇,他是成乐年间的进士,早年成乐帝在位时,他的名声不显,也并不受用。

    方镜儒的出生也非是名门望族,虽然家传是三代书香的读书人,但在真正的氏族眼里,就是个寒门子弟。

    可是方镜儒眼光毒辣投资早,与神景帝相交莫逆。

    方镜儒和神景帝有着深厚的君臣感情,这种感情使得哪怕现在,神景就算不信任维新派,但这也并不代表神景帝怀疑方镜儒的忠诚。

    方镜儒是维新政治的主要推手之一,随着他的崛起使得维新政治的主要思想被传播广泛,这个思想是反对旧学派的老旧,主张读书人应该多接触实用技术,参与到社会各行业当中去,这系进步思想因为方镜儒的关系在业内被称为方学派。

    而王文阁他是属于,崇尚礼教关系,认为君子当持,社会关系礼仪尊卑要明确化,比较靠近心学、理学的那种思想方向,这在大曌是非常有市场的,这个派系的能量非常的巨大。

    所以即使得罪的是当朝阁老,内阁首相,他也不虚。这几天他在朝堂上,例数内阁把持赈济多年,俨然已经形成了一条贪污链,毛头直指方镜儒仿佛要将整个内阁打垮。

    维新派把持内阁、中央朝政也不是一天两天了,自然不是靠嘴就能喷倒,而且由内阁经办赈济是从先皇开始的,并不是那么容易搬动。