——封神——
南瞻部洲，商国。
商国方圆七十里，仅有一座城池曰“商丘”，商丘方圆亦为七十里，故该国国都即为国土，城墙即为国境。
并非商国“不愿”扩张，实乃“不必”亦“无法”扩张。
商丘城墙之内，是各种各样的商行、仓库、镖局、车马行、驿站、集市和工坊，以及其他对“商业”有利的实业。
城墙之外，则是呈放射状四散而去的坚实道路，路面构成有碎石者，有石板者，至少也是夯实的土路，旌旗招展的车队、行人、牛马牲畜往来不绝，城墙之内更是人声鼎沸。
而在这些道路逐渐稀疏，地势开始起伏之处，赵公明正同金光圣母一前一后立于一座矮山山巅。
金光圣母以手抚唇，看着一条足有数十辆马车组成的“长龙”从城中完驶出后，方才笑道：“啧啧，如果我是那夏王，看到这一情景后，也会狠狠给他们加税的。”
“哦？”赵公明转回头看了看她：“这么说也认为商国肯定会忍气吞声吃这个闷亏？”
“不然呢？”金光圣母抬手向那座巨城一扫：“想掀翻一个王朝，要么广为发展势力，在领土面积和人口数量上达到和对方以近乎相同的条件，然后进行正面对抗，要么纠集少数实力超群的勇士，展示出即使商丘被占领，他们也足以把斟鄩掀翻的一换一实力，令其不得不妥协，但现在的商国，虽称国，但除了钱之外什么都没有，别看现在挺繁荣，一旦夏王大军兵临城下，这些人只怕会逃得一干二净。”
“哦？”赵公明感觉自己似乎幻听了一下，但细想之下又没有，于是将它抛诸脑后，转而问道：“这么说，有丰富的‘掀翻王朝’经验？”
“哎……不，我这只是从理论上进行的分析。”金光圣母略有些发呆，似乎也不明白自己怎么就分析出了那么一大串。
“呵，理论很不错。”赵公明不再追问，瞥了一眼她和自己连接的“线”。
很显然，这个妹妹在之前的“世界”里已经掀翻，或者试图掀翻过至少两个王朝，而且手法娴熟，通天教主师尊不收她入内门，而是和自己一样丢在外门一定也是因为看出来了什么，当然，明面上的原因“更好地协助商国”也完没错就是。
之前，东皇太一拜入阐教，号“太乙真人”，而近乎同时，夏朝的帝王孔甲宣布不再供奉女娲和伏羲，转而恭顺于天帝。
这一行为……虽然明显是忘恩负义，但却很难挑出错来，因为诸多可以轻易灭杀大量人族的妖魔鬼怪在女娲以及其他喜欢拯救凡人性命的“姐妹”的干涉下，已经在南瞻部洲近乎绝迹，所以在整个夏王朝的持续时间内，人族受到的生命和财产威胁，大多来自于同族。
就像巫妖大战时一样，自己造物之间的争斗，女娲完无法干涉，最终只能按照她另外一个化身“后土娘娘”的办法处理，即死后论罪，在这种情况下，人族对女娲的信仰逐渐消失完不奇怪。
而天帝这边则完不同，天庭的仙官作为“巫”，原本就是“人”，对于类似的事情，只要看见就立刻能做出判断，所以对于人界的干涉非常干净利落：杀人者死，伤人及盗抵罪。
——审判是否有罪是阎王的工作，我们只负责送去见阎王。
虽然仙官们数量有限而且很忙，被乌云仙指使的团团转的情况下不可能真的干涉每一起事件，但还是广受普通人族的崇拜，遇事常常大呼“老天有眼”什么的。
南瞻部洲，商国。
商国方圆七十里，仅有一座城池曰“商丘”，商丘方圆亦为七十里，故该国国都即为国土，城墙即为国境。
并非商国“不愿”扩张，实乃“不必”亦“无法”扩张。
商丘城墙之内，是各种各样的商行、仓库、镖局、车马行、驿站、集市和工坊，以及其他对“商业”有利的实业。
城墙之外，则是呈放射状四散而去的坚实道路，路面构成有碎石者，有石板者，至少也是夯实的土路，旌旗招展的车队、行人、牛马牲畜往来不绝，城墙之内更是人声鼎沸。
而在这些道路逐渐稀疏，地势开始起伏之处，赵公明正同金光圣母一前一后立于一座矮山山巅。
金光圣母以手抚唇，看着一条足有数十辆马车组成的“长龙”从城中完驶出后，方才笑道：“啧啧，如果我是那夏王，看到这一情景后，也会狠狠给他们加税的。”
“哦？”赵公明转回头看了看她：“这么说也认为商国肯定会忍气吞声吃这个闷亏？”
“不然呢？”金光圣母抬手向那座巨城一扫：“想掀翻一个王朝，要么广为发展势力，在领土面积和人口数量上达到和对方以近乎相同的条件，然后进行正面对抗，要么纠集少数实力超群的勇士，展示出即使商丘被占领，他们也足以把斟鄩掀翻的一换一实力，令其不得不妥协，但现在的商国，虽称国，但除了钱之外什么都没有，别看现在挺繁荣，一旦夏王大军兵临城下，这些人只怕会逃得一干二净。”
“哦？”赵公明感觉自己似乎幻听了一下，但细想之下又没有，于是将它抛诸脑后，转而问道：“这么说，有丰富的‘掀翻王朝’经验？”
“哎……不，我这只是从理论上进行的分析。”金光圣母略有些发呆，似乎也不明白自己怎么就分析出了那么一大串。
“呵，理论很不错。”赵公明不再追问，瞥了一眼她和自己连接的“线”。
很显然，这个妹妹在之前的“世界”里已经掀翻，或者试图掀翻过至少两个王朝，而且手法娴熟，通天教主师尊不收她入内门，而是和自己一样丢在外门一定也是因为看出来了什么，当然，明面上的原因“更好地协助商国”也完没错就是。
之前，东皇太一拜入阐教，号“太乙真人”，而近乎同时，夏朝的帝王孔甲宣布不再供奉女娲和伏羲，转而恭顺于天帝。
这一行为……虽然明显是忘恩负义，但却很难挑出错来，因为诸多可以轻易灭杀大量人族的妖魔鬼怪在女娲以及其他喜欢拯救凡人性命的“姐妹”的干涉下，已经在南瞻部洲近乎绝迹，所以在整个夏王朝的持续时间内，人族受到的生命和财产威胁，大多来自于同族。
就像巫妖大战时一样，自己造物之间的争斗，女娲完无法干涉，最终只能按照她另外一个化身“后土娘娘”的办法处理，即死后论罪，在这种情况下，人族对女娲的信仰逐渐消失完不奇怪。
而天帝这边则完不同，天庭的仙官作为“巫”，原本就是“人”，对于类似的事情，只要看见就立刻能做出判断，所以对于人界的干涉非常干净利落：杀人者死，伤人及盗抵罪。
——审判是否有罪是阎王的工作，我们只负责送去见阎王。
虽然仙官们数量有限而且很忙，被乌云仙指使的团团转的情况下不可能真的干涉每一起事件，但还是广受普通人族的崇拜，遇事常常大呼“老天有眼”什么的。