又比如在月球大战中，几位人柱力身上的尾兽查克拉外衣，肉眼可见查克拉的流动。
四代目雷影为人所知的雷遁铠甲，同样得不断释放查克拉来维持，而不是一开始释放后，就可以置之不理。
但也有违背时效性而存在的东西，比如说百地一族的蜘蛛黏金、水无月冰室中的冰遁冰淇淋、辉夜一族的骨制建筑材料。
整个泷隐村地底，全是蜘蛛黏金制造的电缆，飞艇、战舰都使用了骨质材料，为什么同样是查克拉所形成的东西，蜘蛛黏金与骨头却可以长期存在呢？
初代目火影与初代目泷影的木遁同理，不仅风之国里的树木可以证明，木叶与泷隐村中的不少木屋，也是这两位影使用木遁所制，与一般的木屋并无差别，为什么能做到这种程度呢？
兜以从演习场中观察到的五遁忍术，给出了自己的思索。
无论是火遁还是水遁，如果想要忍术长期存在，需要不断输出查克拉。
比如最著名的火遁-豪火球之术，如果想让豪火球烧的更远，必须不断追加查克拉输出，兜观察过无数次豪火球留下的轨道痕迹，那些被烧的焦黑的地面，全是由大变小，充分证明了，豪火球是在不断消失。
水遁-水牢之术、风遁-大突破、雷遁-雷球
这些颇具代表性的忍术，全是需要不断维持查克拉输出，才能维持忍术存在。
就像大瀑布之术使用过后，带来的巨大水流会随着时间逐渐减少一样，这些忍术都具有“时效性”。
但也有例外，比如说土遁。
似乎只有小部分土遁才具备“时效性”，大部分土遁即使脱离了查克拉输出，也会存在，比如土遁-岩宿崩的落石、土遁-土陆归来形成的石板。
对此，兜提出了一个概念——“地理环境”。
施展土遁的地方，是在地面上，这些不具备“时效性”的忍术，全都有一个共通性，那就是查克拉改变了地面，例如岩宿崩是引动原本就有的落石，土陆归来是利用地面上翻转而出的石板形成防御。
这些土遁带来的东西，是本就存在的，而查克拉只起到了改变、加固、变形等附带作用。
就像传说中初代目泷影曾经以雷遁忍术制造出了千里雷云一样，雷遁引动了自然天气，这属于自然界中本就有的“地理因素”。
在没有水的地方施展水遁会消耗更多的查克拉，这一忍界总所周知的常理，也侧面证明了“地理因素”的存在。
换做在水面上，土遁忍者会受到极大的限制。
兜曾在演习场中看到过鬼灯满月与一名土遁忍者的对战。
四代目雷影为人所知的雷遁铠甲，同样得不断释放查克拉来维持，而不是一开始释放后，就可以置之不理。
但也有违背时效性而存在的东西，比如说百地一族的蜘蛛黏金、水无月冰室中的冰遁冰淇淋、辉夜一族的骨制建筑材料。
整个泷隐村地底，全是蜘蛛黏金制造的电缆，飞艇、战舰都使用了骨质材料，为什么同样是查克拉所形成的东西，蜘蛛黏金与骨头却可以长期存在呢？
初代目火影与初代目泷影的木遁同理，不仅风之国里的树木可以证明，木叶与泷隐村中的不少木屋，也是这两位影使用木遁所制，与一般的木屋并无差别，为什么能做到这种程度呢？
兜以从演习场中观察到的五遁忍术，给出了自己的思索。
无论是火遁还是水遁，如果想要忍术长期存在，需要不断输出查克拉。
比如最著名的火遁-豪火球之术，如果想让豪火球烧的更远，必须不断追加查克拉输出，兜观察过无数次豪火球留下的轨道痕迹，那些被烧的焦黑的地面，全是由大变小，充分证明了，豪火球是在不断消失。
水遁-水牢之术、风遁-大突破、雷遁-雷球
这些颇具代表性的忍术，全是需要不断维持查克拉输出，才能维持忍术存在。
就像大瀑布之术使用过后，带来的巨大水流会随着时间逐渐减少一样，这些忍术都具有“时效性”。
但也有例外，比如说土遁。
似乎只有小部分土遁才具备“时效性”，大部分土遁即使脱离了查克拉输出，也会存在，比如土遁-岩宿崩的落石、土遁-土陆归来形成的石板。
对此，兜提出了一个概念——“地理环境”。
施展土遁的地方，是在地面上，这些不具备“时效性”的忍术，全都有一个共通性，那就是查克拉改变了地面，例如岩宿崩是引动原本就有的落石，土陆归来是利用地面上翻转而出的石板形成防御。
这些土遁带来的东西，是本就存在的，而查克拉只起到了改变、加固、变形等附带作用。
就像传说中初代目泷影曾经以雷遁忍术制造出了千里雷云一样，雷遁引动了自然天气，这属于自然界中本就有的“地理因素”。
在没有水的地方施展水遁会消耗更多的查克拉，这一忍界总所周知的常理，也侧面证明了“地理因素”的存在。
换做在水面上，土遁忍者会受到极大的限制。
兜曾在演习场中看到过鬼灯满月与一名土遁忍者的对战。