乔迁新居的十天之后，欧阳修突然造访，同行的还有稷下学宫的一位儒士。考验果然如高泽所说，只是走一个过场而已。魏鸿的儒士身份得到了稷下学宫，即玄离界的儒家祖庭，的确认，不再是一个无组织的散修了。有了这层关系，世俗王朝就不能随便处置得罪过他们的儒修，世俗法律也约束不到儒士的头上。
稷下学宫给予魏鸿正统的儒士身份，是一件互惠互利的事。对魏鸿来说，不用再担心在自己遇到强敌的时候，没有同道之人出面威慑、调解。对稷下学宫来说，儒修越多，对他们越有利，如果此界出了一个儒师甚至儒君的话，它在玄离界的位置就更加稳固了。毕竟儒修在玄离界中只是少数中的少数，不团结起来，连一个大型宗派也斗不过。
此次贡试在国子监举行，早在二月初，监生就暂时离开了国子监，由礼部的人进驻。三月初六，是天宝二十九年的贡试开考之日。魏鸿身无一物，进入了国子监，和其他各省士子一样，现在他的身份还是南离行省的新晋孝廉，他不是以儒士的身份参考的。
国子监和太学都是王朝培养下一代官员的最高学府，儒学只是其中一个比较重要的科目而已。此次贡试考的是策论，施政能力，出题就不拘泥与儒家学说了。贡试是王朝科举的最后一站，没有什么殿试。王朝的历代皇帝陛下，对科举的态度都十分暧昧，每次贡试都派出阁臣作为主考官，尊重他们的决定，主考官笔下所取的进士人选就是放榜时的最终人选，殿试就不多此一举了。王朝皇室以武立国，修仙兴族，稷下学宫和大运天朝关系密切，儒家在朝廷的实力几千年来一直受到压制。
国子监位于宫城外层，和太常寺比邻，占地颇广，大约一万六千余亩，还有一个不小的校场，供有武艺在身的监生强身之用。国子监的建筑，古香古色，格调高雅，比起地方上的学院和官学来，多了一分贵气，傲气。这里的建筑，风水格局还保留着五千年前，稷下学宫援建时的特色。经过几千年的不断扩展，原来稷下学宫儒家大德在此讲学的草堂，成了今日大洪王朝的国子监。
宫城之内，灵气凝聚，化为云雾漂浮在低空，玄离界的大日洒下热烈的刺眼阳光，通过这些灵雾，也变得柔和起来。生活在这么惬意的环境中，老人都会长寿，武修突破境界的难度也会低很多。
这次来京贡试的士子，足有三万余人，礼部在国子监设置了一千多个考间，才满足这次贡试所需的场地。各省的士子是打乱祖籍地进行的考试安排，魏鸿在自己的贡试考间，没有看到一个熟悉的南离行省士子。从身边的士子的命格可以看出，这次贡试真是高才云集，璞玉堆砌啊。三十人的考生，没有一个人的本命灵光低于六尺，看来自己在会试、郡试时看到的读书人灵光微弱的状况，并非常态啊。南离行省只是边鄙之地，比起王朝腹地，文化、人杰诸多方面存在不少差距啊。
贡试的试题发了下来，魏鸿一瞧，不由高兴起来，正是自己非常熟悉的东西。考官的出题意向是如何教化一方蛮族。南部边疆的蛮族一直是王朝大患，虽说宣宗时，南荒王国的部族之主举族内附，但十万大山中，不服王化的蛮人部族多如过江之鲫，数不胜数。每年发往王朝中枢的告急文书数以百计，都是关于山中蛮族下山劫掠的奏报。
王朝中枢看来对这个问题非常重视，建国几千年来，就说服了一个大的部族内附朝廷。今上难道也想和他的祖先一样，想在南荒建功立业。
不管这些了，魏鸿对蛮族之事还是有所耳闻的，自己手把手地把没有智慧的机器人变为类人的灵性生物，可比教化蛮族困难多了。有前世古代中国不少成功先例在手，魏鸿下笔如飞，思如泉涌，浩然灵光激烈冲撞，好似要突破魏鸿的法力禁制，为这篇旷世绝古的文章喝彩。这一切都发生在不知不觉中，魏鸿此时好似陷入了一个奇妙的悟道境界，对外界发生的一切茫然不知。灵珠子虽然发现了魏鸿的不对劲，但为了不使他失去如此难得的悟道机遇，没有提醒魏鸿。
整间考室就如时间静止了一般，无论是士子还是主考官员，都被魏鸿无意泄露地一丝气息，压制地不能动弹。天地灵气，国子监几千年积蓄的文华气息，儒门诸圣的人道愿力等等，四面八方向魏鸿所坐的位置聚集而来。魏鸿身上的气势也渐渐向外扩散，一刻钟之后，已经覆盖了这个国子监，还在继续扩展它的范围。
考间上空的诸多灵气，愿力汇聚在一起，形成了一个直径十里的多彩云团，已经到了毫无修为的凡人都能看见的地步。宫城内外，无论是正在办公的官员衙差，还是正在值守的宫廷卫士，都被这突如其来的变故惊呆了。宫城重地，哪里的修士敢在朝廷重地撒野。
浩然灵光中的虚影画卷冲出体外，钻入多彩云团之中，快速的吸收这无尽的养料。【创世记】中的五副图卷不断旋转，最后，三幅隐去，只留下关于地球文明和玄离界文明的两幅。地球文明的画卷之中，金戈铁马，烧山毁寨，山民下山到平地，成为农耕民族，安民治世，民族融合的景象不断流转。玄离界的画卷则是拓展了不少，不在局限于水仙镇那块小地方，魏鸿经过的各地风光隐隐约约显现在图卷上，还有一条红线直指南荒。看来，魏鸿此刻写的这篇文章，已经成为他向天地发下的誓愿，由不得他不做了。
修行之道，步步小心。魏鸿虽然已经度过雷劫，成就一品地仙，但心态还没用向大道修士的道心转变过来。特别是儒修，一言一行，事关人道大局，是世界本源极为重视的因果，岂能轻易显露余于外，还将它列于纸上。君不见，世间关于大儒传世的笔墨尚不多，大儒的一笔一字皆有震慑妖邪之效，不能轻易赠与他人。魏鸿修行儒道，已是先贤前期的儒士，这些戒条他心里明白，不过在未曾出现什么危害之前，也没放在心上。如今更是进入懵懂境地，怎么能想起这一档子事来。只怕文章落笔之刻，就是本源认可他的南荒誓愿，降下后天功德之时。处于悟道境界的魏鸿，根本不晓得自己惹下了多大的麻烦，向玄离界本源借了多大的一笔债。无知也是福啊。
皇宫西北文极殿，内阁阁臣办公之地，高从仁正和首辅徐茂下着棋，手中还端着一碗极品五湖毛尖炮制的香茗。灵气异动之时，他初时只当是皇室供奉在闭关突破，可当他发现多彩灵气云团中的画卷时，右手颤动了一下，险些把茶倒到棋盘上。徐茂发现自己的老搭档兼老冤家这副模样，朝着高从仁的视线望去。两副几百丈的人道文明画卷浮现在他面前，其中一副还是他非常熟悉的王朝地理图卷，只不过不是全部罢了，一条红线直指南荒，越过国境，向十万大山延伸而去，都到大楚帝朝的国境线内了。
是谁，谁的儒道法宝，先贤境的儒士啊，大洪王朝儒修境界最高的两人在此，这个人怎么会有比我们更高的儒道修为。难道是稷下学宫的人，不对啊，前几天还在一起论道，顶多与我是伯仲之间，怎么可能是先贤呢。高从仁此时被这突如其来的儒修惊呆了，徐茂也是一时间目瞪口呆，不知该做如何反应。
好一会儿，两人反应过来，毕竟久经宦海，变脸的本事还是有点。两人用神念交流了一会，相约一起往灵气云团的方向，御空飞去。
魏鸿的大作此时已经快写完了，【创世记】汲取灵气的速度也慢了下来。几分钟过后，魏鸿停下了手中的笔，画卷形状的灵宝，嗖的一声，从几千丈的高空飞入他的头顶，隐没在浩然灵光之中。高空云团散去，此次遗留下的灵气使附近的生灵受益不浅。
看到考间内，三十几个头发竖直，如遭雷击的可怜人，魏鸿歉意地笑了笑，不知说什么好。这次悟道对地面的人并没有造成什么伤害，只是同自己在一间考室的几十人遭了池鱼之灾而已。至于世界本源为他降下的后天功德，都被【创世记】吸收了，没有给他的仙道和神道修为带来半点好处。不过儒道灵宝的进化，使他晋级到了先贤中期，也不是什么收获都没有。
高从仁和徐茂的到来，聚集在国子监外边的禁卫军和官员都停下了争闹的局面。阁老亲临，再大的责任，也落不到他们这些局外人身上。
稷下学宫给予魏鸿正统的儒士身份，是一件互惠互利的事。对魏鸿来说，不用再担心在自己遇到强敌的时候，没有同道之人出面威慑、调解。对稷下学宫来说，儒修越多，对他们越有利，如果此界出了一个儒师甚至儒君的话，它在玄离界的位置就更加稳固了。毕竟儒修在玄离界中只是少数中的少数，不团结起来，连一个大型宗派也斗不过。
此次贡试在国子监举行，早在二月初，监生就暂时离开了国子监，由礼部的人进驻。三月初六，是天宝二十九年的贡试开考之日。魏鸿身无一物，进入了国子监，和其他各省士子一样，现在他的身份还是南离行省的新晋孝廉，他不是以儒士的身份参考的。
国子监和太学都是王朝培养下一代官员的最高学府，儒学只是其中一个比较重要的科目而已。此次贡试考的是策论，施政能力，出题就不拘泥与儒家学说了。贡试是王朝科举的最后一站，没有什么殿试。王朝的历代皇帝陛下，对科举的态度都十分暧昧，每次贡试都派出阁臣作为主考官，尊重他们的决定，主考官笔下所取的进士人选就是放榜时的最终人选，殿试就不多此一举了。王朝皇室以武立国，修仙兴族，稷下学宫和大运天朝关系密切，儒家在朝廷的实力几千年来一直受到压制。
国子监位于宫城外层，和太常寺比邻，占地颇广，大约一万六千余亩，还有一个不小的校场，供有武艺在身的监生强身之用。国子监的建筑，古香古色，格调高雅，比起地方上的学院和官学来，多了一分贵气，傲气。这里的建筑，风水格局还保留着五千年前，稷下学宫援建时的特色。经过几千年的不断扩展，原来稷下学宫儒家大德在此讲学的草堂，成了今日大洪王朝的国子监。
宫城之内，灵气凝聚，化为云雾漂浮在低空，玄离界的大日洒下热烈的刺眼阳光，通过这些灵雾，也变得柔和起来。生活在这么惬意的环境中，老人都会长寿，武修突破境界的难度也会低很多。
这次来京贡试的士子，足有三万余人，礼部在国子监设置了一千多个考间，才满足这次贡试所需的场地。各省的士子是打乱祖籍地进行的考试安排，魏鸿在自己的贡试考间，没有看到一个熟悉的南离行省士子。从身边的士子的命格可以看出，这次贡试真是高才云集，璞玉堆砌啊。三十人的考生，没有一个人的本命灵光低于六尺，看来自己在会试、郡试时看到的读书人灵光微弱的状况，并非常态啊。南离行省只是边鄙之地，比起王朝腹地，文化、人杰诸多方面存在不少差距啊。
贡试的试题发了下来，魏鸿一瞧，不由高兴起来，正是自己非常熟悉的东西。考官的出题意向是如何教化一方蛮族。南部边疆的蛮族一直是王朝大患，虽说宣宗时，南荒王国的部族之主举族内附，但十万大山中，不服王化的蛮人部族多如过江之鲫，数不胜数。每年发往王朝中枢的告急文书数以百计，都是关于山中蛮族下山劫掠的奏报。
王朝中枢看来对这个问题非常重视，建国几千年来，就说服了一个大的部族内附朝廷。今上难道也想和他的祖先一样，想在南荒建功立业。
不管这些了，魏鸿对蛮族之事还是有所耳闻的，自己手把手地把没有智慧的机器人变为类人的灵性生物，可比教化蛮族困难多了。有前世古代中国不少成功先例在手，魏鸿下笔如飞，思如泉涌，浩然灵光激烈冲撞，好似要突破魏鸿的法力禁制，为这篇旷世绝古的文章喝彩。这一切都发生在不知不觉中，魏鸿此时好似陷入了一个奇妙的悟道境界，对外界发生的一切茫然不知。灵珠子虽然发现了魏鸿的不对劲，但为了不使他失去如此难得的悟道机遇，没有提醒魏鸿。
整间考室就如时间静止了一般，无论是士子还是主考官员，都被魏鸿无意泄露地一丝气息，压制地不能动弹。天地灵气，国子监几千年积蓄的文华气息，儒门诸圣的人道愿力等等，四面八方向魏鸿所坐的位置聚集而来。魏鸿身上的气势也渐渐向外扩散，一刻钟之后，已经覆盖了这个国子监，还在继续扩展它的范围。
考间上空的诸多灵气，愿力汇聚在一起，形成了一个直径十里的多彩云团，已经到了毫无修为的凡人都能看见的地步。宫城内外，无论是正在办公的官员衙差，还是正在值守的宫廷卫士，都被这突如其来的变故惊呆了。宫城重地，哪里的修士敢在朝廷重地撒野。
浩然灵光中的虚影画卷冲出体外，钻入多彩云团之中，快速的吸收这无尽的养料。【创世记】中的五副图卷不断旋转，最后，三幅隐去，只留下关于地球文明和玄离界文明的两幅。地球文明的画卷之中，金戈铁马，烧山毁寨，山民下山到平地，成为农耕民族，安民治世，民族融合的景象不断流转。玄离界的画卷则是拓展了不少，不在局限于水仙镇那块小地方，魏鸿经过的各地风光隐隐约约显现在图卷上，还有一条红线直指南荒。看来，魏鸿此刻写的这篇文章，已经成为他向天地发下的誓愿，由不得他不做了。
修行之道，步步小心。魏鸿虽然已经度过雷劫，成就一品地仙，但心态还没用向大道修士的道心转变过来。特别是儒修，一言一行，事关人道大局，是世界本源极为重视的因果，岂能轻易显露余于外，还将它列于纸上。君不见，世间关于大儒传世的笔墨尚不多，大儒的一笔一字皆有震慑妖邪之效，不能轻易赠与他人。魏鸿修行儒道，已是先贤前期的儒士，这些戒条他心里明白，不过在未曾出现什么危害之前，也没放在心上。如今更是进入懵懂境地，怎么能想起这一档子事来。只怕文章落笔之刻，就是本源认可他的南荒誓愿，降下后天功德之时。处于悟道境界的魏鸿，根本不晓得自己惹下了多大的麻烦，向玄离界本源借了多大的一笔债。无知也是福啊。
皇宫西北文极殿，内阁阁臣办公之地，高从仁正和首辅徐茂下着棋，手中还端着一碗极品五湖毛尖炮制的香茗。灵气异动之时，他初时只当是皇室供奉在闭关突破，可当他发现多彩灵气云团中的画卷时，右手颤动了一下，险些把茶倒到棋盘上。徐茂发现自己的老搭档兼老冤家这副模样，朝着高从仁的视线望去。两副几百丈的人道文明画卷浮现在他面前，其中一副还是他非常熟悉的王朝地理图卷，只不过不是全部罢了，一条红线直指南荒，越过国境，向十万大山延伸而去，都到大楚帝朝的国境线内了。
是谁，谁的儒道法宝，先贤境的儒士啊，大洪王朝儒修境界最高的两人在此，这个人怎么会有比我们更高的儒道修为。难道是稷下学宫的人，不对啊，前几天还在一起论道，顶多与我是伯仲之间，怎么可能是先贤呢。高从仁此时被这突如其来的儒修惊呆了，徐茂也是一时间目瞪口呆，不知该做如何反应。
好一会儿，两人反应过来，毕竟久经宦海，变脸的本事还是有点。两人用神念交流了一会，相约一起往灵气云团的方向，御空飞去。
魏鸿的大作此时已经快写完了，【创世记】汲取灵气的速度也慢了下来。几分钟过后，魏鸿停下了手中的笔，画卷形状的灵宝，嗖的一声，从几千丈的高空飞入他的头顶，隐没在浩然灵光之中。高空云团散去，此次遗留下的灵气使附近的生灵受益不浅。
看到考间内，三十几个头发竖直，如遭雷击的可怜人，魏鸿歉意地笑了笑，不知说什么好。这次悟道对地面的人并没有造成什么伤害，只是同自己在一间考室的几十人遭了池鱼之灾而已。至于世界本源为他降下的后天功德，都被【创世记】吸收了，没有给他的仙道和神道修为带来半点好处。不过儒道灵宝的进化，使他晋级到了先贤中期，也不是什么收获都没有。
高从仁和徐茂的到来，聚集在国子监外边的禁卫军和官员都停下了争闹的局面。阁老亲临，再大的责任，也落不到他们这些局外人身上。