艳阳高照,碧空如洗。这是一个少见的好天气,連最随性无常的风都收起了性子。

    这一天是太平镇上传统的开春大集,算命的,看病的,杂耍的,唱戏的,卖油糕的,煮羊汤的,甩扯面的,蒸黄蒸的,还有那四里八乡的村民带来的各种农家的产品和手工制品,甚至还有些人就是来镇上看热闹,听戏文,把个太平镇给挤的是滿滿当当的。

    战争破坏了生产力,可更多的人总是想恢复生产力,那怕是对这生产力的要求极低,只要能不让肚子太饿。战争是残酷的,恐佈和饥饿还有那莫名的灾难,不知什么时候就会落到这些百姓的头上,但他们还是很愿意打开那包了几层布中裹的零票中取出一张,听一出梆子,看一曲大秧歌,到了精彩处,那终年拧结的眉头,象干涸的土地遇上春雨,顿时舒展了许多。

    他们就象这塬上的荒草,无论你是用刀割还是火燎,到了春天他们就是要发芽冒绿,不屈不挠。

    人要生活。生活的欲望无敌可挡。

    在熙熙攘攘的人群里,清水也兴高采烈的走在里面。他头戴一顶礼帽,身着一袭长衫,后面跟着二三个人,俨然象个大商人。只见他一会蹲在粮食摊前,手抄着玉米,满脸堆笑的和摊主交流着,一会在农具面前,谦和地向摊主请教着使用方法和制作。言者讷讷,闻者频频。

    中国的文化博大,是深深根基在百姓之中。中国的文化,就是土地的文化。再严酷的环境,他们也不会撂荒土地。

    清水的收获不少,满脸笑容走在前面,后面的随从一人背着小半袋的榆树面,说是用榆树皮磨出来的面,一人肩上扛着一柄木掀,手上还提着个簸箕。

    他们走到一个地摊前,在一块包袱皮面上摆放着几双绣着虎头的童鞋,那小巧玲珑的

    鞋子,加上鞋面上绣着那活灵活现的虎头,十分招人喜爱。

    清水蹲了下来,拿起一双,轻抚鞋面,仔细端详,甚至放到鼻下闻了闻。摊主笑了,清水也笑了。他们交流着,清水频频伸出大姆指。

    “马皮来了。”突然,那摊主抢下清水手中的鞋子,卷起包袱皮起身就走。

    清水立起身,不舍的眼光一直盯着那消失的摊主,好一阵才回过神来。马皮?什么马皮?

    市场上一阵小骚动。

    清水转过身子,这才看见马久仁正带着三个警备团的人朝边走过来。

    自从何人地把市场管理这块也让马久仁管起来后,马久仁在这市场上可是下了大功夫。那狠劲就是一把糠他都要捏出油来,人们在背后起起了个马皮外号。

    马久仁刚从摊上抓了块油糕,因为烫,边走边在两手间倒腾着,嘴里还吹着气。后面三人,一人正咬着煎饼,一人正闻着黄蒸,还有一人正啃着个果子。

    “八格。”清水恶狠狠地吐出二个音节。一直跟在身边的八木,上前抡起手臂就是一巴掌。这一巴掌正打在马久仁的正在倒腾油糕的手背,手中那热的不能入口的油糕整个给贴在脸上,马久仁噢的一声就抱着脑袋趴到了地面,翻滚了二圏。

    后面的三人见队长被身着便衣的抡了大嘴巴,刚反应过来,只见八木瞪着眼,比他老师多吐了两字“八格亚路。”

    有人敢打警备团的,有人敢打马久仁,这是要出事了,有的人收拾摊子,有的人已经起脚走人,眼看要炸市。