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当初亓官氏把这些钱给她的时候，她拒绝了。原因就在这里，她是个不存钱的女人。手头上有钱了，她心里着急。不过！她的钱从来不乱钱，不是为自己花掉的，而是帮助别人了。
狼妹是一个热心肠的女人，虽然泼辣，可她心地善良，同情可怜人。要是看见别人有困难，她是绝对倾囊相助的。也因为如此！她被别人套路了多少回。别人知道她善良就套路她，装可怜骗她的钱财。
正是因为如此，她手头存不下钱。
不过！现在不一样了。她怀孕了，马上就将有娃。她知道！一旦她生了娃就无法天天打猎。作为猎户不打猎，就等于断了生活来源。
没有办法，必须存钱。&a;ap;1t;i&a;gt;&a;ap;1t;/i&a;gt;
现在！乐歌给了她一大笔钱，她激动得不行。这些钱她决定收下，可她又担心自己乱花。乐歌让她把钱埋在地下，她觉得这是个好办法。眼睛看不见钱，手头上没有钱，就不会乱花。
乐歌的这些存钱，不仅有鲁国的钱币，也有宋国的钱币，还有陈国、蔡国等国的钱币。另外！还有玉器。
玉器，往往比钱币更值钱，也更能保值。在这个乱世中，钱币往往是不能保值的。比如说！这个国家灭亡了，这个国家的钱币就变成了废铜。就不是钱了，而是铜，只能值铜的价值。
就跟现代社会一样，钱只是纸做的。改朝换代后就不再是钱，而是废纸。
春秋战国时的钱币大多是铜做的，铜本身就值钱。
在更多时候，在民间，在与外国人贸易的时候，大多是以物易物。&a;ap;1t;i&a;gt;&a;ap;1t;/i&a;gt;
什么叫以物易物？就是相互之间用物品交换。
因为！彼此都不相信钱币能值钱？
特别是在乱世，更不相信钱币。看得见的实物，能够判断出来价值的实物，才能判断出它的价值。而钱币！只是一种约定的价值。当约定失效后，就不再具有钱币的价值。
中午的饭是乐歌与狼妹做的，乐歌在上面掌勺，狼妹在下面生火。
亓官氏要带孔鲤，没有时间来做饭。
孔子与闵世恭两人坐在客厅的席位上说话，好像做饭跟他们无关。两人在一起有着说不完的话，好像几百年没有见面似的。
他们不仅说话，更多地是学习。
往往这个时候，孔子都会讨教闵世恭很多问题。特别是周礼，不仅问，还要闵世恭亲自示范。&a;ap;1t;i&a;gt;&a;ap;1t;/i&a;gt;
当初亓官氏把这些钱给她的时候，她拒绝了。原因就在这里，她是个不存钱的女人。手头上有钱了，她心里着急。不过！她的钱从来不乱钱，不是为自己花掉的，而是帮助别人了。
狼妹是一个热心肠的女人，虽然泼辣，可她心地善良，同情可怜人。要是看见别人有困难，她是绝对倾囊相助的。也因为如此！她被别人套路了多少回。别人知道她善良就套路她，装可怜骗她的钱财。
正是因为如此，她手头存不下钱。
不过！现在不一样了。她怀孕了，马上就将有娃。她知道！一旦她生了娃就无法天天打猎。作为猎户不打猎，就等于断了生活来源。
没有办法，必须存钱。&a;ap;1t;i&a;gt;&a;ap;1t;/i&a;gt;
现在！乐歌给了她一大笔钱，她激动得不行。这些钱她决定收下，可她又担心自己乱花。乐歌让她把钱埋在地下，她觉得这是个好办法。眼睛看不见钱，手头上没有钱，就不会乱花。
乐歌的这些存钱，不仅有鲁国的钱币，也有宋国的钱币，还有陈国、蔡国等国的钱币。另外！还有玉器。
玉器，往往比钱币更值钱，也更能保值。在这个乱世中，钱币往往是不能保值的。比如说！这个国家灭亡了，这个国家的钱币就变成了废铜。就不是钱了，而是铜，只能值铜的价值。
就跟现代社会一样，钱只是纸做的。改朝换代后就不再是钱，而是废纸。
春秋战国时的钱币大多是铜做的，铜本身就值钱。
在更多时候，在民间，在与外国人贸易的时候，大多是以物易物。&a;ap;1t;i&a;gt;&a;ap;1t;/i&a;gt;
什么叫以物易物？就是相互之间用物品交换。
因为！彼此都不相信钱币能值钱？
特别是在乱世，更不相信钱币。看得见的实物，能够判断出来价值的实物，才能判断出它的价值。而钱币！只是一种约定的价值。当约定失效后，就不再具有钱币的价值。
中午的饭是乐歌与狼妹做的，乐歌在上面掌勺，狼妹在下面生火。
亓官氏要带孔鲤，没有时间来做饭。
孔子与闵世恭两人坐在客厅的席位上说话，好像做饭跟他们无关。两人在一起有着说不完的话，好像几百年没有见面似的。
他们不仅说话，更多地是学习。
往往这个时候，孔子都会讨教闵世恭很多问题。特别是周礼，不仅问，还要闵世恭亲自示范。&a;ap;1t;i&a;gt;&a;ap;1t;/i&a;gt;