静室内空无一物，不止是这间屋子，整座宅院内的所有屋子都空无一物，不但如此，墙壁上还施有禁制，防止他撞墙而死，其实一个元婴修士在气府被封的情况下要想把自己撞死并不容易，修练出来的那身筋骨让他们很难像凡人那般自尽。
寻易躺在用大块灵石铺就的地面上，望着同样用灵石铺就的屋顶，一下下眨着眼睛，他在想即将要见到的所谓天界会是个什么样子。
因为已经确认了地府是存在的，所以寻易对各类飘渺之说都多了几分敬畏，既然地府是存在的，那与之相对的天界也是该存在的吧，只是元裔族认为掌管天界的是太初圣神，而南靖洲那边认为掌管天界的是仙人，对比起来，反倒是元裔族对天界的描述更加具体，南靖洲那边对仙界的描述则是模糊的且乱象丛生，各种说法千差万别，唯一得到大家共同认可的就是上天和天道了，这不难理解，作为掌握了一定神通的修士必然会有些自命不凡的矜傲，尤其是那些大神通们，他们更希望能成为唯我独尊的仙人，而非拜在别人脚下的信徒，只有从小就接受强行灌*输的元裔族修士才和凡人一样甘愿跪伏于神坛之下。
严格说来，南靖洲所信奉的仙界和元裔族所讲的天界不是一回事，南靖洲对仙界的理解差不多等同于参透大道，一旦你知道天界是怎么回事了，那你也就具备了无上的法力凌驾于众生之上了，而元裔族的天界更像是一处能让人永生的乐土，还是要生活在太初圣神的光耀之下的。
南靖洲修士不能说个个有傲骨，但跪伏在神坛下的元裔族人可以说是皆无傲骨的，寻易的傲骨放在南靖洲都算比较硬的那种，所以还别说元裔族的天界只属虚谈，就是真的存在那么一处乐土，他也是不屑于去居住的，他可以膜拜老天，但要让他去膜拜某一个人，他是会发自内心感到不屑的。
虽然对元裔族的天界既不信也无兴趣，但他对这帮神棍们愚弄教徒的这个手段很感兴趣，据他猜想，所谓的瞻仰天界多半让大家看的只是一种幻境或秘境，因为他进入过牵心幻境和千寿果秘境，所以自然就有此猜测了。
当天下午这座豪宅就迎了来第一位访客，来的还是个熟人——英闻释法。
寻易在待客厅见到她时，这位宣经院的最高官长脸上洋溢着千雪、林莺上午曾露出过的那种难以抑制的喜悦，一见到寻易她就满怀感激的致谢道：“我这应该是托了你的福了，真得好好谢谢你。”
寻易一头雾水的问：“什么托了我的福？我可是什么都没作呀。”
英闻释法拉住他的手，兴奋的说：“我被准许陪着你们一起去瞻仰天界了，就在五天后，我奉教主之命来给你更详尽的讲解一下圣法。”
“陪着我们？还有谁？”寻易好奇的问。
“还有圣女呀，三个人一同进入天界瞻仰的先例可不多，咱们从今日起就得斋戒熏香了，按惯例是须斋戒三个月的，此番因是教主临时领受的神谕，也就讲究不了那么多了，但这五日可不能有丝毫的马虎。”英闻释法因心情激动之故，话语显得比之前多了许多，也难以保持那种从容安然之态了。
“哦。”听说同去的是司迦寻易稍感安心，这至少表明司迦活下来了，自己惹来的这场劫难总算不是完全的白受，此前他挺为司迦担心的，一来是怕她重返战场白白送命，二来是怕她即便能回来也难免要承担些罪责，毕竟那场大战可以说是他们俩共同引发的。身陷虎穴的境遇让司迦成了他唯一的指望，仅管他不想牵连这位圣女，但若一直等不到什么机会最后也只能尝试着向她寻求帮助了，司迦的平安无事对他是个好消息。
“跟着我先到神堂诵念一遍光恩感福经吧，以表达对圣神赐福的感激。”英闻释法用恳求的目光看着寻易。
寻易用调侃的语气道：“你自己去感谢吧，我还是等着见了他后当面致谢吧。”
“咱们哪有面见圣神的福气？圣神如此厚待你，你真的该心存感激的，别再说些不敬的话了。”英闻释法的语气和神情满是掏心掏肺的意味。
“呵呵，要不想让我说难听的话，你们就别总是强迫我，如果你们的天界真的让我信服了，那我自然会为之前的轻慢而忏悔，到时不管受到何种惩罚都甘愿承受，至于现在嘛……，呵呵。”
“好好好，你什么都别说了，我不勉强你就是了。”英闻释法此际最怕就是瞻仰之行被搅黄了，所以陪着笑脸安抚了寻易一句后经自去神堂谢恩了，在元裔州每家每户都设有神堂，这处宅院当然不会例外，千雪和林莺带寻易去看过那座建在宅院正中的神堂，因担心他会作出什么亵渎之举所以没敢领他进去。
五日的斋戒寻易采取了配合的态度，以他现在的修为几个月不进食毫无问题，对于英闻释法整日絮絮叨叨的讲经宣法他也忍了，不过英闻释法太想负起责任了，时不时就摇动那个小金铃令寻易无法神游天外，她这简直就是自己找倒霉，逼着着寻易拿她找乐子。
比如英闻释法讲到升入天界后每个男子可以拥有一百位貌美如花的仙妻，寻易知道元裔族女子地位很低下而且看重贞洁，就装作很认真的问，那你们女子升入天界后是不是也拥有一百位强壮英俊的丈夫？英闻释法一脸严肃的答，女子和男子是不一样的，我们当然得从一而终，但我们都能找到如意夫君，不想婚配的也不会遭到强迫。寻易就替她不平道，都到天界了怎么你们还这么没地位呢？要是这样的话，男子乐于升入天界是理所当然的，你们女子跟着起哄就纯属被人卖了还帮着人家数钱，傻死了。
寻易躺在用大块灵石铺就的地面上，望着同样用灵石铺就的屋顶，一下下眨着眼睛，他在想即将要见到的所谓天界会是个什么样子。
因为已经确认了地府是存在的，所以寻易对各类飘渺之说都多了几分敬畏，既然地府是存在的，那与之相对的天界也是该存在的吧，只是元裔族认为掌管天界的是太初圣神，而南靖洲那边认为掌管天界的是仙人，对比起来，反倒是元裔族对天界的描述更加具体，南靖洲那边对仙界的描述则是模糊的且乱象丛生，各种说法千差万别，唯一得到大家共同认可的就是上天和天道了，这不难理解，作为掌握了一定神通的修士必然会有些自命不凡的矜傲，尤其是那些大神通们，他们更希望能成为唯我独尊的仙人，而非拜在别人脚下的信徒，只有从小就接受强行灌*输的元裔族修士才和凡人一样甘愿跪伏于神坛之下。
严格说来，南靖洲所信奉的仙界和元裔族所讲的天界不是一回事，南靖洲对仙界的理解差不多等同于参透大道，一旦你知道天界是怎么回事了，那你也就具备了无上的法力凌驾于众生之上了，而元裔族的天界更像是一处能让人永生的乐土，还是要生活在太初圣神的光耀之下的。
南靖洲修士不能说个个有傲骨，但跪伏在神坛下的元裔族人可以说是皆无傲骨的，寻易的傲骨放在南靖洲都算比较硬的那种，所以还别说元裔族的天界只属虚谈，就是真的存在那么一处乐土，他也是不屑于去居住的，他可以膜拜老天，但要让他去膜拜某一个人，他是会发自内心感到不屑的。
虽然对元裔族的天界既不信也无兴趣，但他对这帮神棍们愚弄教徒的这个手段很感兴趣，据他猜想，所谓的瞻仰天界多半让大家看的只是一种幻境或秘境，因为他进入过牵心幻境和千寿果秘境，所以自然就有此猜测了。
当天下午这座豪宅就迎了来第一位访客，来的还是个熟人——英闻释法。
寻易在待客厅见到她时，这位宣经院的最高官长脸上洋溢着千雪、林莺上午曾露出过的那种难以抑制的喜悦，一见到寻易她就满怀感激的致谢道：“我这应该是托了你的福了，真得好好谢谢你。”
寻易一头雾水的问：“什么托了我的福？我可是什么都没作呀。”
英闻释法拉住他的手，兴奋的说：“我被准许陪着你们一起去瞻仰天界了，就在五天后，我奉教主之命来给你更详尽的讲解一下圣法。”
“陪着我们？还有谁？”寻易好奇的问。
“还有圣女呀，三个人一同进入天界瞻仰的先例可不多，咱们从今日起就得斋戒熏香了，按惯例是须斋戒三个月的，此番因是教主临时领受的神谕，也就讲究不了那么多了，但这五日可不能有丝毫的马虎。”英闻释法因心情激动之故，话语显得比之前多了许多，也难以保持那种从容安然之态了。
“哦。”听说同去的是司迦寻易稍感安心，这至少表明司迦活下来了，自己惹来的这场劫难总算不是完全的白受，此前他挺为司迦担心的，一来是怕她重返战场白白送命，二来是怕她即便能回来也难免要承担些罪责，毕竟那场大战可以说是他们俩共同引发的。身陷虎穴的境遇让司迦成了他唯一的指望，仅管他不想牵连这位圣女，但若一直等不到什么机会最后也只能尝试着向她寻求帮助了，司迦的平安无事对他是个好消息。
“跟着我先到神堂诵念一遍光恩感福经吧，以表达对圣神赐福的感激。”英闻释法用恳求的目光看着寻易。
寻易用调侃的语气道：“你自己去感谢吧，我还是等着见了他后当面致谢吧。”
“咱们哪有面见圣神的福气？圣神如此厚待你，你真的该心存感激的，别再说些不敬的话了。”英闻释法的语气和神情满是掏心掏肺的意味。
“呵呵，要不想让我说难听的话，你们就别总是强迫我，如果你们的天界真的让我信服了，那我自然会为之前的轻慢而忏悔，到时不管受到何种惩罚都甘愿承受，至于现在嘛……，呵呵。”
“好好好，你什么都别说了，我不勉强你就是了。”英闻释法此际最怕就是瞻仰之行被搅黄了，所以陪着笑脸安抚了寻易一句后经自去神堂谢恩了，在元裔州每家每户都设有神堂，这处宅院当然不会例外，千雪和林莺带寻易去看过那座建在宅院正中的神堂，因担心他会作出什么亵渎之举所以没敢领他进去。
五日的斋戒寻易采取了配合的态度，以他现在的修为几个月不进食毫无问题，对于英闻释法整日絮絮叨叨的讲经宣法他也忍了，不过英闻释法太想负起责任了，时不时就摇动那个小金铃令寻易无法神游天外，她这简直就是自己找倒霉，逼着着寻易拿她找乐子。
比如英闻释法讲到升入天界后每个男子可以拥有一百位貌美如花的仙妻，寻易知道元裔族女子地位很低下而且看重贞洁，就装作很认真的问，那你们女子升入天界后是不是也拥有一百位强壮英俊的丈夫？英闻释法一脸严肃的答，女子和男子是不一样的，我们当然得从一而终，但我们都能找到如意夫君，不想婚配的也不会遭到强迫。寻易就替她不平道，都到天界了怎么你们还这么没地位呢？要是这样的话，男子乐于升入天界是理所当然的，你们女子跟着起哄就纯属被人卖了还帮着人家数钱，傻死了。