16.以神之名义（十）(1/5)
欧西里斯抬头仰视着那个东西。
拥有羽翼的美丽女性雕像，张开双臂和六对彩虹羽翼，摆出宛如拥抱世人的神圣身姿，平静温和的眼睛就这么注视着参观者，展现着符合艺术品身份的美丽高雅。
母神的雕像。
居于最高、最显眼的位置，连周边12尊巨龙的雕像也只得屈居其下，以俯首低头的姿态凸显全能之神的至高无上。
自古代种以降，但凡智慧生命的聚集地，必定存在这类赞颂母神为主题的雕像，各种族将时间、金钱、技艺全部倾注在其中。
然而，这并非文化，而是信仰。
文化既不能控制，也没有明确的方向性，是随着时间和世界变迁产生的结果。益处果然不少，但有时会连过去也一并破坏。追根究底，只是人们将这种没有目的、没有方向的现象，冠之以“文化”的称谓罢了。
相较之下，从一开始，信仰就有着明确的方向，通过意志的不断积累，将自我和集体导向通往神明之路。
与之对应，全能的母神也赐予众生无限的爱。
以及控制。
和被严格封锁情报的智慧种不同，古代种们从一开始就清楚世界处于被管理的状态之下，就连手法也大致心中有数。
毕竟他们一开始就是作为管理运用系统的一部分被制造出来的，知晓一些细节也不值得奇怪。基于这个缘由，龙族长老们对“神意代行者”这一存在的理解也比任何一个种族都来的透彻。
简单地说，那就像是管理羊群的牧羊犬。
监视各种族是否维持在母神设定的状态，发现有谁脱轨，立即加以纠正，如果不可能纠正，就要赶在危害扩大之前消灭脱轨者。只要有他们存在，智慧生命就不可能脱离精心编织的栅栏，更不可能自由发展文明文化。结合教会的权势，就能更进一步，用间接的手段去干涉各国的经济和政治。
经由数千年时间的运作，这套系统已经被充分验证其有效性，直到数十年前，神意代行者李拿度达尔克脱离系统为止。
在那个时候，龙族长老会都已经开始探讨，如果母神降下旨意，命令龙族编成讨伐部队抹杀李拿度时，该采取何种策略了。但出人意料的是，李拿度被杀死了，被新一代的神意代行者杀死了。
超越种齐格菲奥托李林。
回想这几天以来，和这位母神在人间代理人的接触，一丝阴霾在他心中翻腾。
“大长老阁下。”
背后传来恭敬的问候，将思绪转回现实方向，欧西里斯轻轻“嗯”了一声，转过身子。
拥有羽翼的美丽女性雕像，张开双臂和六对彩虹羽翼，摆出宛如拥抱世人的神圣身姿，平静温和的眼睛就这么注视着参观者，展现着符合艺术品身份的美丽高雅。
母神的雕像。
居于最高、最显眼的位置，连周边12尊巨龙的雕像也只得屈居其下，以俯首低头的姿态凸显全能之神的至高无上。
自古代种以降，但凡智慧生命的聚集地，必定存在这类赞颂母神为主题的雕像，各种族将时间、金钱、技艺全部倾注在其中。
然而，这并非文化，而是信仰。
文化既不能控制，也没有明确的方向性，是随着时间和世界变迁产生的结果。益处果然不少，但有时会连过去也一并破坏。追根究底，只是人们将这种没有目的、没有方向的现象，冠之以“文化”的称谓罢了。
相较之下，从一开始，信仰就有着明确的方向，通过意志的不断积累，将自我和集体导向通往神明之路。
与之对应，全能的母神也赐予众生无限的爱。
以及控制。
和被严格封锁情报的智慧种不同，古代种们从一开始就清楚世界处于被管理的状态之下，就连手法也大致心中有数。
毕竟他们一开始就是作为管理运用系统的一部分被制造出来的，知晓一些细节也不值得奇怪。基于这个缘由，龙族长老们对“神意代行者”这一存在的理解也比任何一个种族都来的透彻。
简单地说，那就像是管理羊群的牧羊犬。
监视各种族是否维持在母神设定的状态，发现有谁脱轨，立即加以纠正，如果不可能纠正，就要赶在危害扩大之前消灭脱轨者。只要有他们存在，智慧生命就不可能脱离精心编织的栅栏，更不可能自由发展文明文化。结合教会的权势，就能更进一步，用间接的手段去干涉各国的经济和政治。
经由数千年时间的运作，这套系统已经被充分验证其有效性，直到数十年前，神意代行者李拿度达尔克脱离系统为止。
在那个时候，龙族长老会都已经开始探讨，如果母神降下旨意，命令龙族编成讨伐部队抹杀李拿度时，该采取何种策略了。但出人意料的是，李拿度被杀死了，被新一代的神意代行者杀死了。
超越种齐格菲奥托李林。
回想这几天以来，和这位母神在人间代理人的接触，一丝阴霾在他心中翻腾。
“大长老阁下。”
背后传来恭敬的问候，将思绪转回现实方向，欧西里斯轻轻“嗯”了一声，转过身子。