这个细节在无形中印证了张子盖这次招募确实是不拘一格，那些日本人对他就更信任了。而这种信任在张子盖派人给开始进行实战测试的浪人们派发铠甲后，更是达到了顶点，大家都觉得这位大宋来的将军真是体贴下属，为他卖命，值！
张子盖当然没那么好心，那些铠甲也都是最便宜的竹甲，防御一般的刀剑尚可，但大太刀重达好几十斤，一刀劈下能够连人带马斩成两截，即使没有开刃，也不是单薄脆弱的竹甲能够抵挡得了的。结果执刀对杀的比试才进行了一会，都有几百号人倒下，而且非死即残。张子盖心中大定，但神情却好似真的被激烈的厮杀所吸引，还不时地指指点点，进行评论，甚至突然飞入场中纠正个别野武士错误的战法。这些举动进一步打消了那些日本浪人的疑虑，而更加忘情地彼此厮杀起来
大太刀本就是某些力大的野武士最为喜欢的兵器，这些浪人之中自然也有一些人知道这种大杀器的可怕，他们纷纷提出异议。张子盖听后面色如水，立即驳斥道，他这次是招募能够从军打仗的真正武士，而不是只会打家劫舍、欺负妇孺的盗贼山寇，大太刀是最适用于战场的日本刀，现在有些死伤，他可以出钱抚恤，总比全招的是只会花拳绣腿的废物，将来到了战场上送命的好，敌人可都是从来“管杀不管埋”的！
接下来张子盖又毫不藏私地将他们叔侄由赵旉那三脚猫的“萨摩示显流”改进而成的“夺命刀法”传给了大家，同时许下高额的抚恤金（死者五贯，伤残两贯，对于当时的日本人，这已经很高了，他们看次病才要几文钱），同时以“胆小鬼就不要奢望当上武士”刺激众人，将大家的情绪完全调动了起来。到了这个时候，连人群中疑心最重的也为自己的胆小感到羞愧，人家大宋来的就是胸襟不一样，还没成为他们的主人就如此为大家着想，如果还对他心存怀疑，那还是人吗？毕竟这年头日本连武士道都才刚刚萌芽，更别说后来的军国主义了，所以比起赵旉前世记忆中的日本人要正常许多，当然，也只是相对来说
军中需要的是整齐划一，张子盖的军队虽然纪律远不如卫军和岳家军那么严格，但原则也是一样的。因此，比试中只允许使用利于集群突击的“夺命刀法”，不过说实在的，那么笨重的长刀，除了高举、下劈、格挡等几个基本动作以外，也实在是玩不出什么花样来
从表面上看，张子盖是在测试那些日本兵员的力量、耐力、身手、反应、纪律性等军人的基本素质与学习能力，没有任何问题。但是大太刀可怕的杀伤力却使测试场地很快变成了一个可怕的修罗场，虽然张子盖“好心”地为大家准备好了“护具”，而且那些大太刀又都还没有开刃，但那些防护力低下的竹甲怎么吃得消几十斤重的长刀劈砍？光靠那份量，和这些人都不算小的力气，只需一下砸实了就能让人筋断骨折
在这种一刀决胜负的惨烈战斗中，胆子稍小的根本不敢开打，纷纷直接认输闪人，而生性勇猛的那些则很容易打出火气来，不分个生死决不罢休。张子盖一开始还心中窃喜，但很快就发现不对，这要是都死了，他招谁去啊？可是那些家伙之间已经擦出了火花，张子盖花了好大的气力才将这些日本浪人混乱的群殴平息下来，这时场中还能站起来的日本人已经不到一千三百个了
这下张子盖终于放心了，现在人数上自己这边远没一开始那么悬殊，而那些日本浪人又消耗了相当多的体力，他还怕个鸟啊？这信心一上来，张子盖处理起来也就更加果断，那些伤残的自然全都打发走人，就算他想做慈善，也不会远渡重洋来日本做。不过，由于张子盖额外给那些失去劳动能力的应募者每人加发了十贯钱的抚恤，大家不但没有对张子盖心生怨恨，反而更加感佩。
再次遴选过后，当初的几千人已经只剩下七八百人，张子盖又对他们进行了三个多月的军事化训练。由于此时张子盖完全不担心他们闹事，所以训练极为严苛和残酷，稍有不服的就是一顿皮鞭，有错再犯就直接乱刀砍死，反正这些人又不是同胞，刚才又害自己紧张了一会，张子盖这么做并没有多大的心理压力。但意想不到的是，日本人素来畏强凌弱，张子盖这样大逞淫威，他麾下的日本官兵反倒对其更加服贴了。也正因为这样，张子盖日后越来越觉得还是日本士兵好用，不但捏扁捏圆都没关系，而且价格便宜，又不怕死，于是这家伙军中的日本人比例便越来越高。
连张子盖这个侄子都能发现这一点，他那无论是狠辣还是狡诈的程度都比其强出一筹的叔叔自然也很快发现了这一点，于是原来的“花腿军”终于因为日本士卒比例越来越高，而渐渐被改称作“短腿军”，不过，那就是后话了
张子盖的这段经历颇有传奇色彩，但此时的赵旉却无心询问更多的细节，因为在目前卫王府与朝廷的气氛日益紧张的情况下，他居然跟着詹会龙来到了赵旉的王府，这只能说明一点，那就是张子盖在朝廷和卫王府之间选择了后者。当然，理论上还有一种可能，那就是张子盖长年身处国外，根本不知道朝廷与王府之间出了问题，但这种可能也只存在于理论上，因为以张俊对于政治的异常敏感，稍微有点风吹草动就该派人通知侄子注意了。
张子盖所辖兵力有限，他的加入除了可以避免詹会龙心生二意以外，没有太大的意义，相比而言赵旉倒是更关心他叔叔张俊的想法。虽说张俊的军事才能不怎么样，但他毕竟拥兵十万，而且对军队的掌控程度很高，不会出现朝廷诏令一到军权就被夺走的情况，所以如果这只老狐狸倒向赵旉这边，卫军的实力相对于朝廷一边无疑将具备极大的优势，那么兵不血刃地解决这次大宋内乱便成为可能。
说到底，赵旉内心深处还是不想打一场旷日持久的内战，到时候不但令无数黎民百姓遭受兵连祸结之苦，本已被打回老家的女真人也很可能死灰复燃，赵旉实在是不想看到这一幕，至于民族罪人之类的恶名本身，他倒并不是特别在意，毕竟历史从来都是胜利者书写的，这一点他很清楚
不过老狐狸就是老狐狸，他可不会这么急着站队，张子盖说是叔父偶感风寒，不想因为年迈体弱而病情加重，最后被迫返回老家养病去了，目前张俊的军队由他的部将田师中代管。对田师中此人赵旉还是有所了解的，因为历史上的牛皋并非笑死，而是被此人用毒酒谋杀，至少史书上是这么写的。
田师中算是张俊的半个女婿，所谓半个女婿，就是说张俊的儿子死后，他将守寡的儿媳嫁给了田师中。张俊对自己人还是不错的，当然往坏里说就是任人唯亲，所以田师中算是张俊的铁杆亲信。但此人跟张俊时间久了，恶习学了个十成十，而军事才能却比他那连当世名将不太够格的“岳父”还要差上一大截。因此历史上此人也就在和平时期带带兵，“绍兴和议”之前张俊都让他留守在安全的后方，前线立功后分他一份就是
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张子盖当然没那么好心，那些铠甲也都是最便宜的竹甲，防御一般的刀剑尚可，但大太刀重达好几十斤，一刀劈下能够连人带马斩成两截，即使没有开刃，也不是单薄脆弱的竹甲能够抵挡得了的。结果执刀对杀的比试才进行了一会，都有几百号人倒下，而且非死即残。张子盖心中大定，但神情却好似真的被激烈的厮杀所吸引，还不时地指指点点，进行评论，甚至突然飞入场中纠正个别野武士错误的战法。这些举动进一步打消了那些日本浪人的疑虑，而更加忘情地彼此厮杀起来
大太刀本就是某些力大的野武士最为喜欢的兵器，这些浪人之中自然也有一些人知道这种大杀器的可怕，他们纷纷提出异议。张子盖听后面色如水，立即驳斥道，他这次是招募能够从军打仗的真正武士，而不是只会打家劫舍、欺负妇孺的盗贼山寇，大太刀是最适用于战场的日本刀，现在有些死伤，他可以出钱抚恤，总比全招的是只会花拳绣腿的废物，将来到了战场上送命的好，敌人可都是从来“管杀不管埋”的！
接下来张子盖又毫不藏私地将他们叔侄由赵旉那三脚猫的“萨摩示显流”改进而成的“夺命刀法”传给了大家，同时许下高额的抚恤金（死者五贯，伤残两贯，对于当时的日本人，这已经很高了，他们看次病才要几文钱），同时以“胆小鬼就不要奢望当上武士”刺激众人，将大家的情绪完全调动了起来。到了这个时候，连人群中疑心最重的也为自己的胆小感到羞愧，人家大宋来的就是胸襟不一样，还没成为他们的主人就如此为大家着想，如果还对他心存怀疑，那还是人吗？毕竟这年头日本连武士道都才刚刚萌芽，更别说后来的军国主义了，所以比起赵旉前世记忆中的日本人要正常许多，当然，也只是相对来说
军中需要的是整齐划一，张子盖的军队虽然纪律远不如卫军和岳家军那么严格，但原则也是一样的。因此，比试中只允许使用利于集群突击的“夺命刀法”，不过说实在的，那么笨重的长刀，除了高举、下劈、格挡等几个基本动作以外，也实在是玩不出什么花样来
从表面上看，张子盖是在测试那些日本兵员的力量、耐力、身手、反应、纪律性等军人的基本素质与学习能力，没有任何问题。但是大太刀可怕的杀伤力却使测试场地很快变成了一个可怕的修罗场，虽然张子盖“好心”地为大家准备好了“护具”，而且那些大太刀又都还没有开刃，但那些防护力低下的竹甲怎么吃得消几十斤重的长刀劈砍？光靠那份量，和这些人都不算小的力气，只需一下砸实了就能让人筋断骨折
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不过老狐狸就是老狐狸，他可不会这么急着站队，张子盖说是叔父偶感风寒，不想因为年迈体弱而病情加重，最后被迫返回老家养病去了，目前张俊的军队由他的部将田师中代管。对田师中此人赵旉还是有所了解的，因为历史上的牛皋并非笑死，而是被此人用毒酒谋杀，至少史书上是这么写的。
田师中算是张俊的半个女婿，所谓半个女婿，就是说张俊的儿子死后，他将守寡的儿媳嫁给了田师中。张俊对自己人还是不错的，当然往坏里说就是任人唯亲，所以田师中算是张俊的铁杆亲信。但此人跟张俊时间久了，恶习学了个十成十，而军事才能却比他那连当世名将不太够格的“岳父”还要差上一大截。因此历史上此人也就在和平时期带带兵，“绍兴和议”之前张俊都让他留守在安全的后方，前线立功后分他一份就是
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