心猿，心意好像猿猴跳、马奔跑一样控制不住，心里东想西想，安静不下来。
是炼心灵犀境界的一个奇特的过程。
七杀问心诀之中描述：“机尽心猿伏，神闲意马行”，又曰：““心猿不定，意马四驰。”
说的就是此一炼心境界的典型标志。
孙豪对此，倒是早有心理准备，但是，有两点孙豪没有想到，其一是心猿来得好像早了一些，按道理还没到心猿生的时候。
灵犀境，心有灵犀一点通。
乃是一个可以生成他心通种子的神奇境界。
而生成他心通种子之前，就会有心猿出现。
这种心猿乃是必然的，修士此时能根据其他修士心中的想法，受到其他修士的影响，而心动不已，心猿出现。
但是，孙豪认真审视自身，却是发现，自己的炼心修为，应该是受到不二味的约束，根本就未能达到心猿大生的境界，但奇怪的是，偏偏心猿他就出来了。
第二个没想到的是，自己的心猿居然特别侧重了男女之情，男女之事。
要说，正常的心猿，应该什么都会去想，什么都会感兴趣，而不应该像是孙豪这般，唯独面对相互有好感的女修之后，爆发强烈的心猿。
有点让孙豪费解，并让孙豪感到有点难以处理。
降服心猿，难度不小。
相传，远古斗战胜佛当年心猿滋生之后，足足五百年，方才降服，留下传说：“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”。
相传，佛祖相助，斗战胜佛不吃不喝，不动不弹，趴伏五行山下五百年，心态方才逐渐安宁下来。戾气尽去，心猿降服，出而成佛。
远古传说是否真实，已然不可考证。
但是。降服心猿的难度可见一斑。
七杀问心诀之中，倒是记载了降服心猿的两种办法，一曰堵；二曰疏；三曰顺其自然，该堵就堵，该疏就疏……”
第三种方法看似最好。但实际却是下下策。
是炼心灵犀境界的一个奇特的过程。
七杀问心诀之中描述：“机尽心猿伏，神闲意马行”，又曰：““心猿不定，意马四驰。”
说的就是此一炼心境界的典型标志。
孙豪对此，倒是早有心理准备，但是，有两点孙豪没有想到，其一是心猿来得好像早了一些，按道理还没到心猿生的时候。
灵犀境，心有灵犀一点通。
乃是一个可以生成他心通种子的神奇境界。
而生成他心通种子之前，就会有心猿出现。
这种心猿乃是必然的，修士此时能根据其他修士心中的想法，受到其他修士的影响，而心动不已，心猿出现。
但是，孙豪认真审视自身，却是发现，自己的炼心修为，应该是受到不二味的约束，根本就未能达到心猿大生的境界，但奇怪的是，偏偏心猿他就出来了。
第二个没想到的是，自己的心猿居然特别侧重了男女之情，男女之事。
要说，正常的心猿，应该什么都会去想，什么都会感兴趣，而不应该像是孙豪这般，唯独面对相互有好感的女修之后，爆发强烈的心猿。
有点让孙豪费解，并让孙豪感到有点难以处理。
降服心猿，难度不小。
相传，远古斗战胜佛当年心猿滋生之后，足足五百年，方才降服，留下传说：“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”。
相传，佛祖相助，斗战胜佛不吃不喝，不动不弹，趴伏五行山下五百年，心态方才逐渐安宁下来。戾气尽去，心猿降服，出而成佛。
远古传说是否真实，已然不可考证。
但是。降服心猿的难度可见一斑。
七杀问心诀之中，倒是记载了降服心猿的两种办法，一曰堵；二曰疏；三曰顺其自然，该堵就堵，该疏就疏……”
第三种方法看似最好。但实际却是下下策。