大乘不易，就算修行到大乘之后，也不能大意，虚界依然有许多存在足以对抗大乘。.哪怕是大乘修士，也需要步步小心，这就是孙豪没有真正修行大乘之前的感悟。
那么，大乘期的修行，具体应该是什么道路呢？结合两大副魂还有大鹏金翅鸟的记忆，孙豪逐渐沉入领悟之中。
大乘期，虚界最后一个修行时期，跟前面的修行时期相比，大乘期有了巨大的不同。
认真感悟大乘期修行的总论，孙豪豁然明白了祖巫给自己的说明，为何修士到了大乘期可以担任不同种族的镇族大能了，其中最根本的原因是不论任何种族的修士，到了大乘期之后，修行之法都万流归宗，都成了一个方向，如若再加上大乘期可以幻化很多形态的能力，修士真要分辨种族意义已经不大。
当然，任何一个大乘期的修士都是一步步走过来的，传承和真正的母族绝对不会忘记，只不过是可以统领其他更多的种族了而已。
大乘期，万流归宗。
修行之术，也跟前面八大境界完全不同，大乘期的修行，高度概括，就是两个字：“悟道。”
还是那句话“得道成仙”，虚界修士要想成就仙人，飞升而去，前提是必须得道。
何为道？
道，表示“终极真理“、本原、本体、规律、原理、境界等等，道生万物，道于万事万物中，以百态存于自然。道有非恒道，恒道，可想象，不可想象，可感知，不可感知，有属性，无属性等等……之分。
道，这个字包含无数法则，现已知的是道，未知的也是道，而不是一个组织，一个家族。
所为悟道，就是超脱，不停地升华，寻找生命的本源，成就永恒。
大道是天地宇宙之间的核心主载，是世界的真理。这大道之本体是仁爱的、友善的、和平的、是自然和谐的。能够体现大道本体的是人与人，人与生命之间的相互敬重、敬畏和宽容。
初次接触到道的理念，孙豪的心中是十分震撼的。
修行到如今，孙豪也逐渐明白，修士修行，越是到高阶状态，知道的越多，感觉自己未知的也就越多。
道的出现，超越了孙豪所认知的普通法则的理念。
或者是说，道包含了法则，是法则出现的根本，是真正的核心所在。
这样高深的修炼理论，孙豪知道自己不可能在短时间内完全领悟，自己可能需要很长一段时间才能消化得了。
而实际上，孙豪认真感悟两位副魂和大鹏金翅鸟的记忆，豁然发现，这三位绝世大能对道也是一知半解，囫囵吞枣地在修行而已。
也是，如若真正地理解了大道，得道了的话，那么他们三个也就不会那么轻易倒在了修行的道路之上。
那么，大乘期的修行，具体应该是什么道路呢？结合两大副魂还有大鹏金翅鸟的记忆，孙豪逐渐沉入领悟之中。
大乘期，虚界最后一个修行时期，跟前面的修行时期相比，大乘期有了巨大的不同。
认真感悟大乘期修行的总论，孙豪豁然明白了祖巫给自己的说明，为何修士到了大乘期可以担任不同种族的镇族大能了，其中最根本的原因是不论任何种族的修士，到了大乘期之后，修行之法都万流归宗，都成了一个方向，如若再加上大乘期可以幻化很多形态的能力，修士真要分辨种族意义已经不大。
当然，任何一个大乘期的修士都是一步步走过来的，传承和真正的母族绝对不会忘记，只不过是可以统领其他更多的种族了而已。
大乘期，万流归宗。
修行之术，也跟前面八大境界完全不同，大乘期的修行，高度概括，就是两个字：“悟道。”
还是那句话“得道成仙”，虚界修士要想成就仙人，飞升而去，前提是必须得道。
何为道？
道，表示“终极真理“、本原、本体、规律、原理、境界等等，道生万物，道于万事万物中，以百态存于自然。道有非恒道，恒道，可想象，不可想象，可感知，不可感知，有属性，无属性等等……之分。
道，这个字包含无数法则，现已知的是道，未知的也是道，而不是一个组织，一个家族。
所为悟道，就是超脱，不停地升华，寻找生命的本源，成就永恒。
大道是天地宇宙之间的核心主载，是世界的真理。这大道之本体是仁爱的、友善的、和平的、是自然和谐的。能够体现大道本体的是人与人，人与生命之间的相互敬重、敬畏和宽容。
初次接触到道的理念，孙豪的心中是十分震撼的。
修行到如今，孙豪也逐渐明白，修士修行，越是到高阶状态，知道的越多，感觉自己未知的也就越多。
道的出现，超越了孙豪所认知的普通法则的理念。
或者是说，道包含了法则，是法则出现的根本，是真正的核心所在。
这样高深的修炼理论，孙豪知道自己不可能在短时间内完全领悟，自己可能需要很长一段时间才能消化得了。
而实际上，孙豪认真感悟两位副魂和大鹏金翅鸟的记忆，豁然发现，这三位绝世大能对道也是一知半解，囫囵吞枣地在修行而已。
也是，如若真正地理解了大道，得道了的话，那么他们三个也就不会那么轻易倒在了修行的道路之上。