赵临风拒绝了毛山君的邀请。
尽管白云观与正派道统都有联系，很多事情上还有一定合作。
但毕竟两人认识时间有限，贸然到“茅山”弟子的地盘休息也不是明智选择。
从这点看，他身为白云观弟子，行事风格上略带傻气，但出世修行的基本素养还是有的。
末法时代，少同修道友。
没有宿怨的修行势力门下弟子相遇，往往会相互印证修行感悟，被称为“论道”。
虽然绝对不会涉及修行根本功法，但也是一种表达善意、增进了解的重要方式。
赵临风言谈间对茅山功法有些了解，论道过程中时不时试探。
不过对于毛山家来说，如何伪装成茅山弟子，已经成了祖传艺能……
修行界皆知，茅山收徒对资质的要求较低，各种外门分支数量繁多，良莠不齐。
甚至某些分支还允许凡人献上宝物财富，传授些障眼法、搬运术等偏门小术。
赵临风拒绝了毛山君的邀请。
尽管白云观与正派道统都有联系，很多事情上还有一定合作。
但毕竟两人认识时间有限，贸然到“茅山”弟子的地盘休息也不是明智选择。
从这点看，他身为白云观弟子，行事风格上略带傻气，但出世修行的基本素养还是有的。
末法时代，少同修道友。
没有宿怨的修行势力门下弟子相遇，往往会相互印证修行感悟，被称为“论道”。
虽然绝对不会涉及修行根本功法，但也是一种表达善意、增进了解的重要方式。
赵临风言谈间对茅山功法有些了解，论道过程中时不时试探。
不过对于毛山家来说，如何伪装成茅山弟子，已经成了祖传艺能……
尽管白云观与正派道统都有联系，很多事情上还有一定合作。
但毕竟两人认识时间有限，贸然到“茅山”弟子的地盘休息也不是明智选择。
从这点看，他身为白云观弟子，行事风格上略带傻气，但出世修行的基本素养还是有的。
末法时代，少同修道友。
没有宿怨的修行势力门下弟子相遇，往往会相互印证修行感悟，被称为“论道”。
虽然绝对不会涉及修行根本功法，但也是一种表达善意、增进了解的重要方式。
赵临风言谈间对茅山功法有些了解，论道过程中时不时试探。
不过对于毛山家来说，如何伪装成茅山弟子，已经成了祖传艺能……
修行界皆知，茅山收徒对资质的要求较低，各种外门分支数量繁多，良莠不齐。
甚至某些分支还允许凡人献上宝物财富，传授些障眼法、搬运术等偏门小术。
赵临风拒绝了毛山君的邀请。
尽管白云观与正派道统都有联系，很多事情上还有一定合作。
但毕竟两人认识时间有限，贸然到“茅山”弟子的地盘休息也不是明智选择。
从这点看，他身为白云观弟子，行事风格上略带傻气，但出世修行的基本素养还是有的。
末法时代，少同修道友。
没有宿怨的修行势力门下弟子相遇，往往会相互印证修行感悟，被称为“论道”。
虽然绝对不会涉及修行根本功法，但也是一种表达善意、增进了解的重要方式。
赵临风言谈间对茅山功法有些了解，论道过程中时不时试探。
不过对于毛山家来说，如何伪装成茅山弟子，已经成了祖传艺能……