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一百零二丑女
西晋太康年间，武夷山黄岗村有一村民姓古名会，家境贫寒，因其穷困而又性情暴戾，无女愿嫁之，年过知命仍鳏夫，孤居几间破旧草舍。
古会靠樵为生，常饮酒以排心中之寂寞，进山打柴，负柴至集市鬻之，所得柴资皆换酒饮之。久而久之，其成嗜酒如命之酒鬼，一日不饮，难受之极也。
盛夏一日，古会至集市饮酒，醉熏熏晚归，行至半路，迎风吹之，酒劲发作，醉卧于村外路侧，一觉醒来，已次日午后，昏沉之中，觉脸有异样之感，睁惺忪睡眼视之，见一只白狐伸舌舔其颊。古会恶心欲呕，勃然大怒，起身寻一木棍，猛击白狐，喝曰：“畜生！吾打死汝！”白狐猝不及防，背中一棍，嚎叫一声，负痛逃之。古会焉肯罢休？举棍狂追。追至一山路岔口之处，白狐驻足，见古会追近，倏然钻入路侧草丛内，古会入草丛续而追之，见草丛内有一竹篮，白狐站于竹篮侧，似求情向古会视之，低嚎一声，转身匿之。
古会持棍近前，向竹篮内细视之，大吃一惊，见篮內有一襁褓，婴儿右脸颊有一黑胎记，方知白狐有意引其至此。古会转怒为喜，暗自思之，白狐知吾无子孤独，特送之。其欣然提篮归。
古会归，解襁褓视之，方知乃一女婴。见女婴脸颊之黑记有铜钱般大，容颜丑陋，疑其父母因其丑而弃之，遂取名丑女。
丑女渐大，脸颊之黑记亦愈大，几乎遮右脸，丑陋不堪。其始龀后，古会遂迫其操劳家务，整日烧火做饭，洗衣扫地，如苦役般。
丑女十岁余，古会迫其进山樵之，柴鬻后为其买酒，丝毫不怜丑女之年幼，身体之弱小，若柴资不能解酒瘾，丑女则遭其毒打，丑女生不如猪犬，悲惨之极也！常于古会酩酊大醉，酣然不醒之时，丑女方得稍安，其缩于墙角哀其不幸，而啜泣之。每当古会酒醒，见丑女泪痕满面，双目通红，则叱骂：“汝有何因泣之？无非吾以柴资换酒耳，汝怨乎？不知感恩之崽，汝可知？亏吾捡汝归，若不，则早已入狼口矣！”此言，丑女已闻之无数遍，每当闻之，其默然无语，起身持柴刀，进山砍柴以避之。
村内进山砍柴者有一少年，姓黄，因其面黑如锅底，故取名黑旦。黑旦为人仗义，忠厚善良，其怜丑女之不幸，常助之，天长日久，二人感情笃深。村人见之，讥笑戏谑，称黑记配黑脸，黑比黑，难分孰黑矣。
晚秋一日，黑旦伴丑女进山樵之。晚归之时，二人担柴下山，丑女忽闻草丛内有呼救之声，循声寻至，见草窠之中有一白狐困于猎网内，白狐浑身雪白，漂亮极也，白狐哀呼：“丑女，速救吾逃之。”其声悲切，丑女大惊，其生平首闻狐言人语，惶然不敢近前。黑旦闻声亦至，慰丑女曰：“勿惧，吾闻老者言，狐将成仙之前，能言人语，此白狐快成仙矣，视其怜，速救之。”丑女放下柴担，速解网扣，然扣系之牢固，其用力解之不开，黑旦助之，仍难解开，丑女情急之下，挥柴刀砍之，网破狐钻出，白狐点首谢曰：“谢古丑女救命之恩。”丑女惑然问：“汝因何知吾姓名？”白狐曰：“当年汝被弃之竹篮内，乃吾引汝养父救之。”丑女急问：“汝可知吾亲生父母何人也？”白狐正欲答之，忽闻远处有人喝曰：“何人胆大？竟敢放吾猎物！”猎者飞奔而来，白狐倏然窜之，逃之夭夭。
猎人与丑女同村，至近前，见猎网砍破，狐已逃之，勃然大怒，吼曰：“汝二人因何放吾猎物？赔之，赔之！”丑女与黑旦畏之后退，不知何言答之。猎人狂吼：“尔等丑八怪！吾告知汝父，非赔不可！”
猎人气咻咻归，至丑女家，告知古会，叙之曰，今网捕一只白狐，皮毛极佳，若鬻之，可够数月之花费，不意被丑女破网放之，让古会不仅赔失狐之损，亦赔毁网之残。古会闻罢，气急败坏，顿足捶胸骂丑女之所为。
丑女担柴归，未进家门，见古会手持木棍，疯一般冲出，抓住丑女挥棍乱击，满口喷酒气，胡骂曰：“吾打死汝！丑八怪，汝因何破网放狐？气煞吾也！”棍雨点般击之，瞬间丑女遍体鳞伤，邻人见此，急劝之，然古会仍不罢休。正此时，闻一声喝：“住手！”众举目望之，见黑旦至，其拍胸曰：“破网放狐乃吾之举，与丑女无关，吾与猎户已商榷，吾以二十担柴赔之。”丑女闻之，感激涕零，哀曰：“黑旦兄，此吾所为之，莫替吾负……”黑旦坚定曰：“此吾之所为，已定之，勿争也。”
从此丑女与黑旦之感情益深，二人形影不离。数年过后，丑女至及笄之年，黑旦近弱冠之岁，二人仍形影相随，村人遂风言风语，谰言丑女与黑旦有不当之举。古会闻之，大怒，圈丑女于家，不准与黑旦相见，呵斥曰：“从今起，不准汝与黑旦同行！汝等丑八怪！若出龌龊之事，何以见人！”
丑女晚被锁入柴房，白日不准离家半步，如入牢房，其思念黑旦，寝食不安，常以泪洗面。一日晚，古会烂醉如泥，酣然大睡，丑女却难眠，望柴房窗外，月光惨淡，忆己不幸之身世，至今亲生父母不知何在？黑旦兄可安否？不由泪水淋淋，湿满衣襟。正此时，闻窗外一声低唤：“古丑女。”丑女怔之，举泪眼望窗外，见一股白气穿窗棂而入，白气化作一风姿卓绝之美女，身着白衣白裙，亭亭玉立于床前，微笑问曰：“丑女，可识吾乎？”丑女惊异，目瞪口呆，美女慰曰：“吾乃汝当年所救之白狐，现修炼成仙，勿惧，吾知恩人所处之境，特来助之，汝今急需见何人，尽言之。”丑女转忧为喜曰：“吾欲见黑旦兄，更欲见亲生父母，仙家，可否先见吾之父母？”白狐点首曰：“然，请随吾行，此家难以安，养父不仁也，以后再不归之。”
白狐扶丑女下床，丑女不忍离之曰：“吾养父虽不仁，然终对吾有养育之恩，若吾远去不归，其如何活之？”白狐叹曰：“汝真乃善者也，也罢，吾留金两锭，可度其余生。”言罢，从怀内取两锭金置于床上，后携丑女穿窗而出，飘向空中，向远处飞驰而去。
丑女闻耳边呼呼风响，如鸟于夜空翱翔，片刻之后，飞至一山洞前，翩翩落下。丑女随白狐进洞，见洞内开阔，轩敞明亮，洞内屋室俨然，前出廊后出厦，雕梁画柱，亭台楼阁，毗邻相连，长桥卧波，复道行空，祥云缭绕，瑞气袅袅，神地仙境也。丑女随白狐入一大殿，殿内金碧辉煌，丑女问曰：“吾父母在何处？”白狐指殿内一闪亮发光之平台，曰：“汝请上，盘膝坐于平台之上，紧闭双目，心中默念父母二字，则可见之。”
丑女惑然依白狐之言，爬上平台，盘膝而坐，紧闭双目，心中默念父母，忽觉己之身轻如鸿毛，飘然而飞起，飞至一大桥前落下，见桥头有卫兵持械把守，大桥卧波如彩虹，桥身伸入云彩之中，丑女欲过桥，卫兵拦而问曰：“此桥不得随意过之，汝有何事？”丑女曰：“吾欲见亲生父母。”卫兵又问丑女住址名姓，丑女具答之，卫兵让丑女桥下稍等，待通禀上司后再行之。
丑女于桥下候之，片刻之后，见卫兵领一对中年男女下桥，丑女细视之，见男女二人皆身着破衣烂衫，蓬头污面，女问曰：“吾女儿何在？”卫兵指桥下丑女，女扑然向前，细视丑女，泣曰：“吾女儿生后，面有黑记，果然也。”呼声女儿苦也，抱头痛哭，泣不成声告知：原丑女之父母乃乞丐也，因家乡连遭天灾，父母一路乞讨至武夷，途中生下丑女，因无力抚养，遂忍痛弃之，后其父母饿死途中。一家团聚，皆哭成泪人也。
一百零二丑女
西晋太康年间，武夷山黄岗村有一村民姓古名会，家境贫寒，因其穷困而又性情暴戾，无女愿嫁之，年过知命仍鳏夫，孤居几间破旧草舍。
古会靠樵为生，常饮酒以排心中之寂寞，进山打柴，负柴至集市鬻之，所得柴资皆换酒饮之。久而久之，其成嗜酒如命之酒鬼，一日不饮，难受之极也。
盛夏一日，古会至集市饮酒，醉熏熏晚归，行至半路，迎风吹之，酒劲发作，醉卧于村外路侧，一觉醒来，已次日午后，昏沉之中，觉脸有异样之感，睁惺忪睡眼视之，见一只白狐伸舌舔其颊。古会恶心欲呕，勃然大怒，起身寻一木棍，猛击白狐，喝曰：“畜生！吾打死汝！”白狐猝不及防，背中一棍，嚎叫一声，负痛逃之。古会焉肯罢休？举棍狂追。追至一山路岔口之处，白狐驻足，见古会追近，倏然钻入路侧草丛内，古会入草丛续而追之，见草丛内有一竹篮，白狐站于竹篮侧，似求情向古会视之，低嚎一声，转身匿之。
古会持棍近前，向竹篮内细视之，大吃一惊，见篮內有一襁褓，婴儿右脸颊有一黑胎记，方知白狐有意引其至此。古会转怒为喜，暗自思之，白狐知吾无子孤独，特送之。其欣然提篮归。
古会归，解襁褓视之，方知乃一女婴。见女婴脸颊之黑记有铜钱般大，容颜丑陋，疑其父母因其丑而弃之，遂取名丑女。
丑女渐大，脸颊之黑记亦愈大，几乎遮右脸，丑陋不堪。其始龀后，古会遂迫其操劳家务，整日烧火做饭，洗衣扫地，如苦役般。
丑女十岁余，古会迫其进山樵之，柴鬻后为其买酒，丝毫不怜丑女之年幼，身体之弱小，若柴资不能解酒瘾，丑女则遭其毒打，丑女生不如猪犬，悲惨之极也！常于古会酩酊大醉，酣然不醒之时，丑女方得稍安，其缩于墙角哀其不幸，而啜泣之。每当古会酒醒，见丑女泪痕满面，双目通红，则叱骂：“汝有何因泣之？无非吾以柴资换酒耳，汝怨乎？不知感恩之崽，汝可知？亏吾捡汝归，若不，则早已入狼口矣！”此言，丑女已闻之无数遍，每当闻之，其默然无语，起身持柴刀，进山砍柴以避之。
村内进山砍柴者有一少年，姓黄，因其面黑如锅底，故取名黑旦。黑旦为人仗义，忠厚善良，其怜丑女之不幸，常助之，天长日久，二人感情笃深。村人见之，讥笑戏谑，称黑记配黑脸，黑比黑，难分孰黑矣。
晚秋一日，黑旦伴丑女进山樵之。晚归之时，二人担柴下山，丑女忽闻草丛内有呼救之声，循声寻至，见草窠之中有一白狐困于猎网内，白狐浑身雪白，漂亮极也，白狐哀呼：“丑女，速救吾逃之。”其声悲切，丑女大惊，其生平首闻狐言人语，惶然不敢近前。黑旦闻声亦至，慰丑女曰：“勿惧，吾闻老者言，狐将成仙之前，能言人语，此白狐快成仙矣，视其怜，速救之。”丑女放下柴担，速解网扣，然扣系之牢固，其用力解之不开，黑旦助之，仍难解开，丑女情急之下，挥柴刀砍之，网破狐钻出，白狐点首谢曰：“谢古丑女救命之恩。”丑女惑然问：“汝因何知吾姓名？”白狐曰：“当年汝被弃之竹篮内，乃吾引汝养父救之。”丑女急问：“汝可知吾亲生父母何人也？”白狐正欲答之，忽闻远处有人喝曰：“何人胆大？竟敢放吾猎物！”猎者飞奔而来，白狐倏然窜之，逃之夭夭。
猎人与丑女同村，至近前，见猎网砍破，狐已逃之，勃然大怒，吼曰：“汝二人因何放吾猎物？赔之，赔之！”丑女与黑旦畏之后退，不知何言答之。猎人狂吼：“尔等丑八怪！吾告知汝父，非赔不可！”
猎人气咻咻归，至丑女家，告知古会，叙之曰，今网捕一只白狐，皮毛极佳，若鬻之，可够数月之花费，不意被丑女破网放之，让古会不仅赔失狐之损，亦赔毁网之残。古会闻罢，气急败坏，顿足捶胸骂丑女之所为。
丑女担柴归，未进家门，见古会手持木棍，疯一般冲出，抓住丑女挥棍乱击，满口喷酒气，胡骂曰：“吾打死汝！丑八怪，汝因何破网放狐？气煞吾也！”棍雨点般击之，瞬间丑女遍体鳞伤，邻人见此，急劝之，然古会仍不罢休。正此时，闻一声喝：“住手！”众举目望之，见黑旦至，其拍胸曰：“破网放狐乃吾之举，与丑女无关，吾与猎户已商榷，吾以二十担柴赔之。”丑女闻之，感激涕零，哀曰：“黑旦兄，此吾所为之，莫替吾负……”黑旦坚定曰：“此吾之所为，已定之，勿争也。”
从此丑女与黑旦之感情益深，二人形影不离。数年过后，丑女至及笄之年，黑旦近弱冠之岁，二人仍形影相随，村人遂风言风语，谰言丑女与黑旦有不当之举。古会闻之，大怒，圈丑女于家，不准与黑旦相见，呵斥曰：“从今起，不准汝与黑旦同行！汝等丑八怪！若出龌龊之事，何以见人！”
丑女晚被锁入柴房，白日不准离家半步，如入牢房，其思念黑旦，寝食不安，常以泪洗面。一日晚，古会烂醉如泥，酣然大睡，丑女却难眠，望柴房窗外，月光惨淡，忆己不幸之身世，至今亲生父母不知何在？黑旦兄可安否？不由泪水淋淋，湿满衣襟。正此时，闻窗外一声低唤：“古丑女。”丑女怔之，举泪眼望窗外，见一股白气穿窗棂而入，白气化作一风姿卓绝之美女，身着白衣白裙，亭亭玉立于床前，微笑问曰：“丑女，可识吾乎？”丑女惊异，目瞪口呆，美女慰曰：“吾乃汝当年所救之白狐，现修炼成仙，勿惧，吾知恩人所处之境，特来助之，汝今急需见何人，尽言之。”丑女转忧为喜曰：“吾欲见黑旦兄，更欲见亲生父母，仙家，可否先见吾之父母？”白狐点首曰：“然，请随吾行，此家难以安，养父不仁也，以后再不归之。”
白狐扶丑女下床，丑女不忍离之曰：“吾养父虽不仁，然终对吾有养育之恩，若吾远去不归，其如何活之？”白狐叹曰：“汝真乃善者也，也罢，吾留金两锭，可度其余生。”言罢，从怀内取两锭金置于床上，后携丑女穿窗而出，飘向空中，向远处飞驰而去。
丑女闻耳边呼呼风响，如鸟于夜空翱翔，片刻之后，飞至一山洞前，翩翩落下。丑女随白狐进洞，见洞内开阔，轩敞明亮，洞内屋室俨然，前出廊后出厦，雕梁画柱，亭台楼阁，毗邻相连，长桥卧波，复道行空，祥云缭绕，瑞气袅袅，神地仙境也。丑女随白狐入一大殿，殿内金碧辉煌，丑女问曰：“吾父母在何处？”白狐指殿内一闪亮发光之平台，曰：“汝请上，盘膝坐于平台之上，紧闭双目，心中默念父母二字，则可见之。”
丑女惑然依白狐之言，爬上平台，盘膝而坐，紧闭双目，心中默念父母，忽觉己之身轻如鸿毛，飘然而飞起，飞至一大桥前落下，见桥头有卫兵持械把守，大桥卧波如彩虹，桥身伸入云彩之中，丑女欲过桥，卫兵拦而问曰：“此桥不得随意过之，汝有何事？”丑女曰：“吾欲见亲生父母。”卫兵又问丑女住址名姓，丑女具答之，卫兵让丑女桥下稍等，待通禀上司后再行之。
丑女于桥下候之，片刻之后，见卫兵领一对中年男女下桥，丑女细视之，见男女二人皆身着破衣烂衫，蓬头污面，女问曰：“吾女儿何在？”卫兵指桥下丑女，女扑然向前，细视丑女，泣曰：“吾女儿生后，面有黑记，果然也。”呼声女儿苦也，抱头痛哭，泣不成声告知：原丑女之父母乃乞丐也，因家乡连遭天灾，父母一路乞讨至武夷，途中生下丑女，因无力抚养，遂忍痛弃之，后其父母饿死途中。一家团聚，皆哭成泪人也。