这无数个名字之中,一些是字迹龙飞凤舞认不出,一些则是真的不认识。

    子受能完全认出的,大概只有不到百个。

    但这并不妨碍这份出师表的大义所在。

    文臣武将自是不必说,满朝的岳飞诸葛亮,精忠报国鞠躬尽瘁呕心沥血。

    庶民百姓的签名,这个倒是没太大用,李靖入狱的时候也有一个万民书,除了增加点谈资,凑点数,让出师表显得更长一点,并没有什么用。

    重要的是那些贵族群体的签名。

    他们虽然于社稷无用,整天就是吃吃喝喝东买西卖,赚着大笔钱财骄奢淫逸,但他们有名望。

    在天下之中名望,说白了,就是认可度。

    如果按照当今的观念来看,这群贵族在出师表上签名,其意义之重,甚至比文臣武将、庶民百姓都重要得多。

    因为这才是以当前世界观之下的大义。

    就好比现在出了个暴君,有一方诸侯想替天行道,讨伐无道昏君。

    有几万个平民老百姓身处于水深火热之中,苦不堪言,所以联名献上出师表,想要这个诸侯出兵拯救他们,但这个诸侯肯定是不敢的,因为平民老百姓不算民,他这么出兵不具备大义,反而遭人非议,徒增骂名。

    但如果有十来个贵族,像傅言、甘盆这样的,哪怕数量远不及平民百姓,但只要他们愿意在出师表上签名,支持诸侯出兵讨伐昏君,这个诸侯肯定就敢出兵了。

    平民的分量轻,贵族的分量重。

    说来也是可笑,大义不是为人民,而是为了特权阶级,可偏偏,事实就是这样的。

    让子受不解的是,这些向来与自己不合的贵族,怎么会在出师表上前面呢

    他还指望着自己出兵是不义之师呢

    稍稍琢磨了一会儿,他有点明白了。

    原因还是在羊毛身上,西岐有羊,西羌也有羊,再往西一点,西戎的羊更多。

    可这些羊都都不是大商贵族的,过了这么些年,羊毛衣的技术也流出去了,西岐有贵族,而且与西羌、西戎相交密切,这么可能把这些羊毛交给他人呢