每年四镇诸侯都会带两百个小弟来朝歌例行朝拜，进行工作总结，选秀的秀女应该也会在这时送入宫中。
不过这是四月的事情，现在才十二月中旬。
子受等不及。
想来想去，咱们来过春节吧！
子受也不太清楚商朝的节日观念到底是怎样的，可作为一个炎黄子孙，春节总归是要过的。
历史上的春节历史悠久，正好就起源于殷商时期的祭祖活动，人民经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，使用他们的农、猎收获物来祭祀祖先，以感谢大自然的赐予，这就是“腊祭”。
子受召来负责管理时日推算节令的节令官，一问之下，这个被系统重置的世界中，还没有春节的说法，只有腊祭。
正是由于各地腊祭的时间不固定，比如朝歌在一月，西岐就在二月，不固定就无法统一活动，所以各路诸侯才会等到四月时各地都完成腊祭后，再来朝歌朝拜。
子受直接一道诏令发下去，不管你在西岐还是在北海，总之，都给我来朝歌。
贡品和秀女自然不能少。
这时的节令官，叫做万年。
他被纣王召去询问之时，还没觉得有什么特别的地方，以为就是年终，纣王过问一下臣子的工作进度。
但随后纣王发出让诸侯提前朝拜的诏令后，万年就不这么想了。
朝中大臣对此颇有异议，年终至来年的一月，这段时间正好是诸侯最为忙碌的时候。
商朝的赋税制度很复杂，既有继承自夏的田赋制度，也有自行建立在井田制之上的新田赋制度。
比如每年四月的朝拜，就是受封诸侯要定期向商王朝贡纳当地的土特产品，是针对诸侯的田赋，而诸侯的田赋，又是从百姓的田赋中得来的。
这时候诸侯都在忙着处理田赋，突然要他们来朝歌朝拜，肯定措手不及。
可真的是这样吗？
万年试图揣测纣王的意图，纣王是经过朝臣验明的明君，怎么会突然转了性子，让诸侯为难呢？
他连续几天夜不能寐，联系起纣王召见自己询问节令，才终于想明白。
不过这是四月的事情，现在才十二月中旬。
子受等不及。
想来想去，咱们来过春节吧！
子受也不太清楚商朝的节日观念到底是怎样的，可作为一个炎黄子孙，春节总归是要过的。
历史上的春节历史悠久，正好就起源于殷商时期的祭祖活动，人民经过一年辛勤劳动，在岁尾年初之际，使用他们的农、猎收获物来祭祀祖先，以感谢大自然的赐予，这就是“腊祭”。
子受召来负责管理时日推算节令的节令官，一问之下，这个被系统重置的世界中，还没有春节的说法，只有腊祭。
正是由于各地腊祭的时间不固定，比如朝歌在一月，西岐就在二月，不固定就无法统一活动，所以各路诸侯才会等到四月时各地都完成腊祭后，再来朝歌朝拜。
子受直接一道诏令发下去，不管你在西岐还是在北海，总之，都给我来朝歌。
贡品和秀女自然不能少。
这时的节令官，叫做万年。
他被纣王召去询问之时，还没觉得有什么特别的地方，以为就是年终，纣王过问一下臣子的工作进度。
但随后纣王发出让诸侯提前朝拜的诏令后，万年就不这么想了。
朝中大臣对此颇有异议，年终至来年的一月，这段时间正好是诸侯最为忙碌的时候。
商朝的赋税制度很复杂，既有继承自夏的田赋制度，也有自行建立在井田制之上的新田赋制度。
比如每年四月的朝拜，就是受封诸侯要定期向商王朝贡纳当地的土特产品，是针对诸侯的田赋，而诸侯的田赋，又是从百姓的田赋中得来的。
这时候诸侯都在忙着处理田赋，突然要他们来朝歌朝拜，肯定措手不及。
可真的是这样吗？
万年试图揣测纣王的意图，纣王是经过朝臣验明的明君，怎么会突然转了性子，让诸侯为难呢？
他连续几天夜不能寐，联系起纣王召见自己询问节令，才终于想明白。