就算想要以强权镇压，乾纲独断，也得支持者够多才行啊！
早前让诸侯提前来朝歌也是乾纲独断，可性质不一样，提前朝拜的影响不算太大，而且只要派人通知各路诸侯就行，大臣劝阻也能强制执行。
现在不一样，谋逆大事非同小可，一个弄不好就是社稷颠覆，文武不得不重视，不可能让纣王胡闹。
除非子受能找到和飞廉换帅时一样让人勉强接受的理由。
那时是以看相看紫气为由，让飞廉挂帅，这次总不能说夜观星象料定苏护必定不会反吧？
看星星和看脸不一样，是个技术活，有司天监有记录在册的套路，不存在天赋型选手，非业内人士不可。
子受只得妥协，让闻仲陈兵于冀州附近，以威慑苏护。
几日后，子受迎妲己入宫。
按照大商的礼制，只有迎娶嫡后元配才有仪式大操大办，后宫嫔妃都是自行随人进宫侍候君王。
但子受不愿意，想给妲己也整一个。
毕竟自己没经历过，迎娶元配的仪式是前任纣王体验的。
也有大臣劝阻，但被子受以安苏护之心为由拒绝了。
随后没人再劝，万一苏护真的因为爱女入宫，深得宠信，不造反了呢？
子受自有一番用意，不仅图个新鲜，体验一番纳妃的感觉，还是在向群臣传播一个君王贪恋美色的信号。
他得渐渐树立起一个好色君王的形象，不然在群臣心目中一直是个明君，第一印象就影响了人们的判断。
不过子受失败了。
群臣很认真的在进行仪式筹备，规格只比当初迎娶元配姜王后时低了一点。
在他们看来，纣王正在用一个很温和的手段，来平复苏护的怒火，来避免战争。
这样的想法，很天真，可何尝又不是一种体恤士兵，不忍他们死于战乱的仁慈呢？
从木兰辞与西北都护府的三不原则中，就能看出，当今纣王是一个多么仁爱厌战的君主。
早前让诸侯提前来朝歌也是乾纲独断，可性质不一样，提前朝拜的影响不算太大，而且只要派人通知各路诸侯就行，大臣劝阻也能强制执行。
现在不一样，谋逆大事非同小可，一个弄不好就是社稷颠覆，文武不得不重视，不可能让纣王胡闹。
除非子受能找到和飞廉换帅时一样让人勉强接受的理由。
那时是以看相看紫气为由，让飞廉挂帅，这次总不能说夜观星象料定苏护必定不会反吧？
看星星和看脸不一样，是个技术活，有司天监有记录在册的套路，不存在天赋型选手，非业内人士不可。
子受只得妥协，让闻仲陈兵于冀州附近，以威慑苏护。
几日后，子受迎妲己入宫。
按照大商的礼制，只有迎娶嫡后元配才有仪式大操大办，后宫嫔妃都是自行随人进宫侍候君王。
但子受不愿意，想给妲己也整一个。
毕竟自己没经历过，迎娶元配的仪式是前任纣王体验的。
也有大臣劝阻，但被子受以安苏护之心为由拒绝了。
随后没人再劝，万一苏护真的因为爱女入宫，深得宠信，不造反了呢？
子受自有一番用意，不仅图个新鲜，体验一番纳妃的感觉，还是在向群臣传播一个君王贪恋美色的信号。
他得渐渐树立起一个好色君王的形象，不然在群臣心目中一直是个明君，第一印象就影响了人们的判断。
不过子受失败了。
群臣很认真的在进行仪式筹备，规格只比当初迎娶元配姜王后时低了一点。
在他们看来，纣王正在用一个很温和的手段，来平复苏护的怒火，来避免战争。
这样的想法，很天真，可何尝又不是一种体恤士兵，不忍他们死于战乱的仁慈呢？
从木兰辞与西北都护府的三不原则中，就能看出，当今纣王是一个多么仁爱厌战的君主。