还有成汤不敢做的事,成汤做错的事。

    不敢做的,自然是禁绝巫祝,做错的,自然是让分封的诸侯贵族成了社稷之祸。

    闻仲连连发问“太戊可为明君?祖乙可为明君?盘庚可为明君?武丁可为明君?”

    太戊时国政大修,各小国纷纷归顺,商朝中兴;祖乙兵平兰夷、班方,解除了东南方夷族的威胁;盘庚迁殷,大商强盛繁荣;武丁24k狂暴大帝,谁不服干谁,还都干死了。

    这些自然都是明君。

    没人知道闻仲想干什么,极短暂的冷场之后,他接着道“自陛下临朝,退蛮夷,安天下,开疆僻壤四海升平,可算得上明君?”

    一时寂静,诸侯不敢回应。

    摸着良心问一问自己,如果抛开纣王针对诸侯贵族的一系列行为,确实称得上明君,超过了太戊、祖乙、盘庚,甚至足以比肩成汤,武丁。

    哪怕是当年登凤凰山自封的始皇帝,也渐渐有些人觉得纣王配得上了。

    可纣王对诸侯贵族下手了,那就别怪他们莫得良心了。

    闻仲嘶声竭力喊道“若为明君,如何杀得了你们这些社稷之祸?”

    这句话宛如晴天霹雳。

    所有人都明白纣王为什么会说自己是个昏君了。

    成汤、太戊、祖乙、盘庚、武丁,这些明君敢对诸侯贵族下手吗?敢对巫祝下手吗?

    不敢。

    成汤即使知道巫祝有祸患,宁愿被逼着上了祭坛亲自当人祀,最后也没有对巫祝下手,留下了成汤六问怀疑人生。

    盘庚即使知道迁都前许多贵族贪图安逸,不愿意搬迁,一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对,闹得很厉害,仍旧再三妥协,以理服人。

    武丁谁不服就干谁,传到他时诸侯贵族的乱象已经很明显,可他也没能干趴诸侯贵族。

    这些明君太仁了啊!

    他们做不来这种事。