“啊?不被外界迷惑难道不好吗?”亚瑟一脸疑惑。

    苏业微笑道:“我问你,一个英伦原始神,面对强大的魔法师进入,你觉得,他是不惑好,还是困惑好?”

    亚瑟恍然大悟,道:“我懂了!草药神不惑,他觉得自己与过去一切都是对的,所以,他可以把魔法师当普通英伦人杀,所以,哪怕遇到您,他也当您是强大一点的魔法师。但是,圣湖女神迷惑了,她不清楚占卜水晶球到底是什么意思,所以她在不断的试探您,最终,信服您。结果,不惑的死亡,困惑的执掌打神鞭。”

    “你呢?”

    “我至今困惑。”

    “那么,你现在想想,你是不惑好,还是困惑好?”

    亚瑟突然惊出一身冷汗,道:“谢谢您的教导,当然是困惑好,而且要一直困惑。不然,我不知道自己会做出什么蠢事。”

    苏业微笑道:“所以,四十不惑的意思是,他在三十岁遵循社会的规矩,做到别人眼中的‘立’,但之后,他会被整个社会定型,会认为所有人、所有事物、所有规律都应该按照过去的形式运转。他的一切都被固化,遇到任何外界刺激,要么自以为是沾沾自喜,要么懒得去困惑放弃探寻。在漫长的不变的社会中,这样做问题不大,但在一个剧变的时代,不惑非常致命。”

    “就如同草药神和黑巫神,他们觉得自己没做错什么,可转眼间,什么都没了。”亚瑟用力点头。

    “五十知天命,字面上的意思,就是五十岁了,知道天地的规律。听起来,也是挺厉害的,对吧?”

    “是啊,知道天地的变化,不是很好吗?”

    “如果你把知天命当作好事,那么,你又看低了大智慧者孔。”

    “首先我们要清楚,什么是天命。天命其实有两种解释,一种是天地的意志,换言之,就是天地的所有规律、万物的所有命运,你认为,一个说学无止境的大智慧者,会认为自己在五十岁的时候完全通晓天命?”

    “应该不是这个意思。”亚瑟若有所思道。

    “那么,知天命只能是第二个意思,知道自己的天命,换言之,就是知道自己的人生极限和能力极限。”

    “这个说法比较合理。”亚瑟道。

    “他是在说,五十岁的时候,自以为完全知晓了自身的极限,知道天命不可违。于是,他在五十多岁的时候,放弃了原本的坚持,放弃在鲁国的官位,放弃改变鲁国。”

    “所以,知天命,实际是指,我们的自大和骄傲比不惑更进一步,我们更加自以为是,我们最终会以宿命、命运当借口,进行自我限制。但仔细想想,我们真正知晓天命吗?如果我们连天命都知晓了,我们还有什么做不到的?所以,和不惑一样,孔所谓的知天命,都是在自省反思,是在批判自己。”

    “原来如此。”亚瑟感叹。

    “不过,大智慧者终究是大智慧者。哪怕孔限制自己,放弃过去,但依旧没有停止学习,而后,他学习名为《易》的宝典,心有所悟,领悟了‘变’的道理,离开鲁国,周游列国,开始了人生的大转折。”