徐景行回岛城之后的生活很稳定，也很简单，每天早早起床锻炼身体，然后给妹妹和方小青做早餐，等妹妹和方小青去上学之后简单收拾收拾去就店里干活儿，偶尔凑空跟金小小和殷晓静温存温存过过两人世界。另外再抽出一些时间来指点李翎玉的基本功、检查作业之类。
再然后就没然后了，似乎这生活一下子变得很平淡。
要不是蔡小芷就在身边，他甚至会把热河之行的血于杀戮当做一场谈不上多吓人的噩梦。
当然，偶尔招待一下岛城的亲戚朋友们也是必须的，去亲朋好友家里做客同样也是必须的，尤其是周振山家和朱金亮家，这两位一个是他父母以及他的亲密长辈，一个是他自己拜的师父，无论如何也不能冷落了他们。
此外像老杨同志和杨柳父女俩、何老头儿和囡囡爷孙俩、李振刚、许中衡、李斌、玄阳道士、赵长等等这些人也都不能忽略，至于于涵青那就更不用提了，先不说于涵青在徐景行心中的地位，只说于涵青曾经是他妹妹的主治医生这一身份就不允许徐景行把于涵青忽略掉。
反倒是程琳这个女人在他心里的模样在逐渐的变模糊，虽然程琳给他留下了非常深刻的印象，至今为止都没能忘掉程琳那大胆火辣的作风，可毕竟久不接触，再深刻的印象也会随着时间的推移会逐渐变淡。
除此之外往他家跑的最多的就要数童晓萌和周茜茜这俩小姑娘了。
不过徐景行在逐渐意识到自己的本相对身边人的影响之后，就开始有意识的收敛自己的本相，避免因此造成更大的影响。
除了拜访亲朋好友和接待亲朋好友外，他将剩下的时间都用来琢磨他的玉雕技法了，并且在蔡小芷身上找到了突破口。
其实吧，困扰他很久的问题挺简单的，无非是玉和木头在物性上的差异所导致的问题。
木头的物性并不强，可塑性很高，徐景行怎么弄都行。
但是玉石的物性本就很强，品质越高的玉石，其物性就越强，而且不只物性，玉石本身所蕴含的灵气也非常充足。最关键的是，每一块玉石都是先在矿石中默默的育了十万年数十万年数百万年甚至数亿年之久才成为玉石的，而和田玉籽料还要经过崩裂、冲刷以及氧化等一系列大自然的造化。
那么复杂的孕育经历和那么漫长的成长时间，使得每一块玉石的物性和灵气都变得强大精纯而且独一无二。
所以，在做雕刻的时候，就很难像改变木头的物性那样改变甚至提升玉石的物性，他把木雕方面的经验应用在玉雕上时几乎完全失去了效果。
结果就是一卡小半年，如果不是机缘巧合之下搞到了一批带特殊效果的藏地风格玉石，以及收下蔡小芷这么一个拥有完整萨满传承的奇人，他可能现在还在这一关卡着呢。
但两者的出现，让这个关卡迎刃而破。
破关的方法其实也很简单，就是使用更强大更精准更有效的“造神”方式。
好吧，按照徐景行这不断完善的理论来讲，使得这些雕件具备神器的效果就跟萨满传承中制造图腾神灵是一个道理。
据蔡小芷所言，制造图腾神灵严格来讲叫做“请神”，程序是先制作一支跟神灵相吻合的图腾柱，然后再由通了灵的萨满们进行祭祀从而请神灵附生在图腾柱上，再经过一些个秘密的手段温养之后，一根合格的图腾柱就只做成功了。
当然，说起来简单，可实际上成功率非常之低，韩韩越兄弟俩那两根图腾柱还是蔡小芷的爷爷的爷爷传下来的，后来蔡小芷的爷爷曾经尝试制作新的图腾柱，但从来没有成功过。、
再然后就没然后了，似乎这生活一下子变得很平淡。
要不是蔡小芷就在身边，他甚至会把热河之行的血于杀戮当做一场谈不上多吓人的噩梦。
当然，偶尔招待一下岛城的亲戚朋友们也是必须的，去亲朋好友家里做客同样也是必须的，尤其是周振山家和朱金亮家，这两位一个是他父母以及他的亲密长辈，一个是他自己拜的师父，无论如何也不能冷落了他们。
此外像老杨同志和杨柳父女俩、何老头儿和囡囡爷孙俩、李振刚、许中衡、李斌、玄阳道士、赵长等等这些人也都不能忽略，至于于涵青那就更不用提了，先不说于涵青在徐景行心中的地位，只说于涵青曾经是他妹妹的主治医生这一身份就不允许徐景行把于涵青忽略掉。
反倒是程琳这个女人在他心里的模样在逐渐的变模糊，虽然程琳给他留下了非常深刻的印象，至今为止都没能忘掉程琳那大胆火辣的作风，可毕竟久不接触，再深刻的印象也会随着时间的推移会逐渐变淡。
除此之外往他家跑的最多的就要数童晓萌和周茜茜这俩小姑娘了。
不过徐景行在逐渐意识到自己的本相对身边人的影响之后，就开始有意识的收敛自己的本相，避免因此造成更大的影响。
除了拜访亲朋好友和接待亲朋好友外，他将剩下的时间都用来琢磨他的玉雕技法了，并且在蔡小芷身上找到了突破口。
其实吧，困扰他很久的问题挺简单的，无非是玉和木头在物性上的差异所导致的问题。
木头的物性并不强，可塑性很高，徐景行怎么弄都行。
但是玉石的物性本就很强，品质越高的玉石，其物性就越强，而且不只物性，玉石本身所蕴含的灵气也非常充足。最关键的是，每一块玉石都是先在矿石中默默的育了十万年数十万年数百万年甚至数亿年之久才成为玉石的，而和田玉籽料还要经过崩裂、冲刷以及氧化等一系列大自然的造化。
那么复杂的孕育经历和那么漫长的成长时间，使得每一块玉石的物性和灵气都变得强大精纯而且独一无二。
所以，在做雕刻的时候，就很难像改变木头的物性那样改变甚至提升玉石的物性，他把木雕方面的经验应用在玉雕上时几乎完全失去了效果。
结果就是一卡小半年，如果不是机缘巧合之下搞到了一批带特殊效果的藏地风格玉石，以及收下蔡小芷这么一个拥有完整萨满传承的奇人，他可能现在还在这一关卡着呢。
但两者的出现，让这个关卡迎刃而破。
破关的方法其实也很简单，就是使用更强大更精准更有效的“造神”方式。
好吧，按照徐景行这不断完善的理论来讲，使得这些雕件具备神器的效果就跟萨满传承中制造图腾神灵是一个道理。
据蔡小芷所言，制造图腾神灵严格来讲叫做“请神”，程序是先制作一支跟神灵相吻合的图腾柱，然后再由通了灵的萨满们进行祭祀从而请神灵附生在图腾柱上，再经过一些个秘密的手段温养之后，一根合格的图腾柱就只做成功了。
当然，说起来简单，可实际上成功率非常之低，韩韩越兄弟俩那两根图腾柱还是蔡小芷的爷爷的爷爷传下来的，后来蔡小芷的爷爷曾经尝试制作新的图腾柱，但从来没有成功过。、