徐景行找的这位好友有个颇为有趣的id，叫做“半身屏外千秋岁”，这id猛一看还挺有诗意，但绝对谈不上什么有趣。
然而要知道，这七个字是一词的词牌名和词名，是北宋著名的诗僧惠洪做，词牌名“千秋岁”，词名“半身屏外”，有趣的地方在于这词描写的竟然是妇人闺思。
古代的诗人词人多有这方面的诗词作品，然而一个十四岁就出家为僧的诗僧也跟风写闺怨词，所以多少显得有点惹人瞠目，反正徐景行慕名诵读诗僧的作品时，就被雷的不轻。
然而不得不承认的是，这词的还是相当有水平的，全文是这样写的，大伙儿可以品味品味，看看堂堂诗僧写的闺怨词是怎么样一种风情。
《千秋岁≈iddot;半身屏外》
半身屏外。睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空馀簪髻玉，不见流苏带。试与问，今人秀整谁宜对。湘浦曾同会。手搴轻罗盖。疑是梦，今犹在。十分春易尽，一点情难改。多少事，却随恨远连云海。
徐景行对这词的印象比较深刻，其实还有一个原因，那就是这词中描写的闺思并非夫妻相思之情，而是对情人的思念之意，而且是一夕情缘，描写的是一位少妇回忆曾经某一次在湘水之滨与人幽会的往事，尤其是下阙的“十分春易尽，一点情难改”更是将那种刻骨铭心的眷恋之心刻画的淋漓尽致。
当然，徐景行更觉得有趣的是，使用这么个id的竟然是一个年过七旬的老头儿。
没错，他求助的这“半身屏外千秋岁”就是一个年过七旬的老头儿，这虽然是“千秋岁”自己说的，但根据他的观察，这位“千秋岁”还真没说谎，因为年龄可以造假，但那种漫长岁月中积淀下来的睿智与豁达却不是谁都具备，更不是能够模仿出来的。
何况这位“千秋岁”还是一位知识和经验异常丰富的老木匠，甚至掌握着一些他认为已经失传的古营造法式。
木拱廊桥的建造过程能那么顺利，就有这位“千秋岁”的功劳，这两个月的时间里，他就没少向这位七旬老翁求助。
当然，他能认识这位经验丰富的七旬老木匠，也是得益于互联网的达，他第一次遇到难题的时候试着在“古建网”上问了一下，当时根本没有人能回答那个问题，结果在他即将失望的时候，这位id颇为有趣的七旬老木匠蹦出来了，三言两语解开他的疑惑，让他惊为天人，就试探着加了个好友。
后来遇到问题时又试着问了几次，结果每次都能得到满意的答案，两个月下来，已经混的相当熟络了。
所以他求助的时候也没有太多的客套，有什么说什么。
很快，千秋岁回信了，“这次又碰到什么难题了？”
“天大的难题，简直快愁死我了，”他飞快的回信息，“是这样的，在我这个工程里需要造几座木塔，其中一座按照设计是九层三十三米搞，结构跟天宁寺凌霄塔类似，但在根基的问题上跟一个老头儿生了冲突，我们谁也说服不了谁。”
“哦？你想采用什么样的根基？”
“我肯定要用须弥座式啊，这种结构简单实用相当可靠，我的图纸就是这么设计的，而且这塔是建造在湖心小岛上的，用这种结构的塔基再合适不过了，然而合伙人却坚持要深挖，说须弥座式不太牢固，有倾塌的风险。”
千秋岁“这还不简单，让他看看绳金塔不就是了？别说你不知道绳金塔啊。”
“您别逗我了，大名鼎鼎的绳金塔我怎么可能不知道，我当场就把绳金塔拿出来说了，结果人家说‘孤证不能当常理’，说一座绳金塔说明不了问题，你说这一时间让我上哪儿去找那么多须弥座式塔基来给他举证？这不是为难人嘛！”
然而要知道，这七个字是一词的词牌名和词名，是北宋著名的诗僧惠洪做，词牌名“千秋岁”，词名“半身屏外”，有趣的地方在于这词描写的竟然是妇人闺思。
古代的诗人词人多有这方面的诗词作品，然而一个十四岁就出家为僧的诗僧也跟风写闺怨词，所以多少显得有点惹人瞠目，反正徐景行慕名诵读诗僧的作品时，就被雷的不轻。
然而不得不承认的是，这词的还是相当有水平的，全文是这样写的，大伙儿可以品味品味，看看堂堂诗僧写的闺怨词是怎么样一种风情。
《千秋岁≈iddot;半身屏外》
半身屏外。睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空馀簪髻玉，不见流苏带。试与问，今人秀整谁宜对。湘浦曾同会。手搴轻罗盖。疑是梦，今犹在。十分春易尽，一点情难改。多少事，却随恨远连云海。
徐景行对这词的印象比较深刻，其实还有一个原因，那就是这词中描写的闺思并非夫妻相思之情，而是对情人的思念之意，而且是一夕情缘，描写的是一位少妇回忆曾经某一次在湘水之滨与人幽会的往事，尤其是下阙的“十分春易尽，一点情难改”更是将那种刻骨铭心的眷恋之心刻画的淋漓尽致。
当然，徐景行更觉得有趣的是，使用这么个id的竟然是一个年过七旬的老头儿。
没错，他求助的这“半身屏外千秋岁”就是一个年过七旬的老头儿，这虽然是“千秋岁”自己说的，但根据他的观察，这位“千秋岁”还真没说谎，因为年龄可以造假，但那种漫长岁月中积淀下来的睿智与豁达却不是谁都具备，更不是能够模仿出来的。
何况这位“千秋岁”还是一位知识和经验异常丰富的老木匠，甚至掌握着一些他认为已经失传的古营造法式。
木拱廊桥的建造过程能那么顺利，就有这位“千秋岁”的功劳，这两个月的时间里，他就没少向这位七旬老翁求助。
当然，他能认识这位经验丰富的七旬老木匠，也是得益于互联网的达，他第一次遇到难题的时候试着在“古建网”上问了一下，当时根本没有人能回答那个问题，结果在他即将失望的时候，这位id颇为有趣的七旬老木匠蹦出来了，三言两语解开他的疑惑，让他惊为天人，就试探着加了个好友。
后来遇到问题时又试着问了几次，结果每次都能得到满意的答案，两个月下来，已经混的相当熟络了。
所以他求助的时候也没有太多的客套，有什么说什么。
很快，千秋岁回信了，“这次又碰到什么难题了？”
“天大的难题，简直快愁死我了，”他飞快的回信息，“是这样的，在我这个工程里需要造几座木塔，其中一座按照设计是九层三十三米搞，结构跟天宁寺凌霄塔类似，但在根基的问题上跟一个老头儿生了冲突，我们谁也说服不了谁。”
“哦？你想采用什么样的根基？”
“我肯定要用须弥座式啊，这种结构简单实用相当可靠，我的图纸就是这么设计的，而且这塔是建造在湖心小岛上的，用这种结构的塔基再合适不过了，然而合伙人却坚持要深挖，说须弥座式不太牢固，有倾塌的风险。”
千秋岁“这还不简单，让他看看绳金塔不就是了？别说你不知道绳金塔啊。”
“您别逗我了，大名鼎鼎的绳金塔我怎么可能不知道，我当场就把绳金塔拿出来说了，结果人家说‘孤证不能当常理’，说一座绳金塔说明不了问题，你说这一时间让我上哪儿去找那么多须弥座式塔基来给他举证？这不是为难人嘛！”