她继续说道:「算咱们运气不错,你的记X倒好,居然把我一生的心得都牢记得一字不误,你但能勤练不辍,假以时日当有望练成像我这样的功夫。不过,为了避免多走冤枉路,你最好去拜见师父…嗯,我的师父,你的师祖,让他代替我这劣徒指点你修练吧!」。

    欧青又说:「孩子别误会,师父教给你的内外轻功、拳剑暗器,全部都由我自行创下,你师祖是不会的,没法指点於你。不过本门武学的基础玄功,却是你师祖传下来的心法。你请师祖讲解这玄功,好把它练的地地道道,那其他的功夫就不难水到渠成了。」。

    西施问道:「师父没说过师祖是谁呀!又该去哪儿找他老人家呢?」。

    欧青一拍脑袋,道:「呵呵?瞧我糊涂的,你师祖的名讳是上李下耳,人称老子。他今年九十九岁了,依然清健,还在邢邑注七广yAn山讲学呢!」。

    欧青突然感到JiNg神大振,她知道这是回光返照,自己马上就要不行了,於是说道:「孩子;天下没有不散的筵席,咱也就只能说到这儿了。」,顿了顿,又说道:「刚巧请剑的吉时到了,师父这就陪你去,好让我临终前见着神剑出世,那就一点遗憾也没有了。」

    说罢这师徒二人就走出小屋,来到了屋後。那儿是一大片如茵的草地,当中孤耸着一簇竹子。奇异的是这簇竹子的颜sE并不是绿油油的,事实上它几乎没有颜sE,它是半透明的。这簇竹子原来也和其他的竹子一样,是绿sE的,而且据故老相传,它已活了七百岁了,这七百年来一向碧绿油亮,只是十多天前它开花了,竹身的绿sE便随之迅速褪去,变成了这副模样。

    这簇竹子是天下独一无二的品种,是大有空明洞天的灵气所聚,就叫做大有空明竹。此竹最核心的一枝十分特异,它硝土不能腐,斧钺不能折,弱水不能沉,烈火不能焚,并且竹尖无坚不摧。最妙的是,它中空有节,圆滑强轫,富於弹X,以之为剑施展迅捷轻灵的越nV剑法,可说是再完美不过。

    这簇已枯Si的大有空明竹之前已摆设好了一座香案,西施依照师父的指示焚香叩首,诚心诚意地祝祷道:「句无施夷光拜谢皇天滋荫,后土孕育,赐我神剑,夷光必当仗之伸张天地正气,扫荡人间妖氛,无负神剑降世,永矢弗谖,谨此为誓。」,祭拜完毕,她便用师父的配剑斩去了外围的十来枝竹j,露出了竹丛的中心。

    只见竹丛的中心处长着一枝矮小的竹j,高不及六尺,通T浑圆笔直,叉枝分叶均已脱落,粗看之下也是半透明的,但内里却透出了一道翠绿光影,唯有底部有约一尺长的部分是完全碧绿sE的,粗细刚好一握,想来这就是传说中的「大有空明神剑」了。

    西施曾问过欧青,说这竹子是大自然生成的,何以能说是上天赐给自己的呢?欧青回答说,傻孩子,它七百年都不开花,你一来它就开花了,不是你的那还能是谁的呢?再说此竹开花後其余部分皆Si,唯有中央这一枝还活着,连根接着之处仍然坚逾金石,若上天不属意於你,就无法摘下,若能摘下,那就毫无疑问是要托付於你了。

    西施跪在大有空明神剑之前,心里有点怀疑自己是否能够将它摘下,旋即摒除杂念,咬破指尖,以鲜血在神剑连根接着的竹节上画了一圈,然後闭目默祷,轻轻握住底部,微一用力,只觉连根之力一松,神剑便无声无息地落在了自己掌间。

    西施虽然不存得失之心,但瞧这竹儿这麽可Ai又服贴,也不免甚觉欢喜,她转过身来正要向师父禀报好消息,却见师父已跌坐於地,慈Ai的望着她,微笑着点点头,便闭上了双眼。

    她知道这世界上最後一个无私Ai她的人去了,一阵锥心刺骨的哀痛涌上心头,立时飞奔上前,紧紧抱着师父的遗T放声大哭,哭到师父的衣服以及她自己的衣服全都被泪水浸透了。这时突然下起大雨,也分不清Sh透的衣衫上是泪水还是雨水。

    西施哭累了,收拾起悲痛,低头端详手中的竹儿,这根竹枝怎麽看都不像是把剑,但不一会儿她就看明白了。她左右手各握一端轻轻一分,右手就出现了一枝碧绿的竹竿,而左手上的竹竿则失去了隐含的绿光。原来左手半透明的是剑鞘,右手璧绿sE的才是宝剑,这是严丝密合的双重套竹,竹中有竹,“有”里中“空”,“空”里藏“有”,“有”里又带“空”,所以称为“大有空明”之剑。

    那剑身长约四尺半,较剑柄略细些,末端像是被利器斜斜劈过一样,形成极为锋锐的一寸长剑尖。剑身与剑柄同样通T碧绿,cHa在剑鞘里就使得半透明的剑鞘隐现绿光。剑柄除了b剑身略粗些,在柄首的竹节上还有一圈红线,那是西施的血痕,已经与宝剑融为一T了。

    注一亵衣是nVX贴身的衣物,如《礼记?檀弓下》:「季康子之母Si,陈亵衣。」。

    注二狐白裘以狐腋下皮毛制成,是当时最顶级的衣物,见於《晏子春秋?外篇》、《史记?孟尝君列传》、《墨子?亲士》。

    注三緼袍是乱麻做成的袍,如《论语?子罕》:「衣敝緼袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?」。

    注四欧浦可能在今浙江省温岭市。

    注五《吴越春秋?g践十三年》:「当世莫胜越nV之剑」。