“这........。”巴合想不出任何陈平倾向于自己的理由，他想了又想，说：“我想见一见尊贵的裕王，想要..........。或许裕王殿下可以给我一个机会。”
陈平看向乌以风和常阿岱等人，问：“你们觉得呢？”
“将军做主就是。”乌以风说道，常阿岱点头表示也是这个意思，陈平看了巴合一眼，又看向乌以风：“乌将军，裕王是在撒马尔罕还是在什么地方，一天内能联络上吗？”
“陈平将军，这种小事就不用惊扰裕王了吧。”乌以风说道。
陈平笑了笑，说：“不，我认为很有必要，这样吧，让阿塔那边延缓三天动手，我们等三天时间，联络裕王怎么样？”
乌以风尴尬点头，叹息一声：“一天足矣，明日天黑前，给您准信。”
军议结束后，乌以风安排禁卫军官南下联络裕王李君威，但这也只是表面文章，实际上，李君威就在中军之中，他故意弄了一个替身出现在认识他的众将士面前，就是为了造成他不在中军的假象。
乌以风只带了四名侍卫来到了一顶普通的帐篷前，这顶帐篷与寻常的没有两样，只是大了一些，与其他离的远了许多，而守卫帐篷的是两个黄帽僧侣，乌以风问二人：“裕王可在里面？”
僧侣只是点点头，其中一个还冷哼一声，似有不悦，乌以风一拍脑袋，肯定是裕王又闯祸，惹恼了这些黄教僧侣，乌以风问道：“章嘉呼图克图，我是乌以风，能进来吗？”
“请进，乌将军。”里面的声音似乎也有些不忿。
乌以风进入帐篷，里面被油灯照亮了大片，而在佛坛上则是供奉的一尊佛像，佛像一尺高多谢，双腿半蹲，双臂交叉，脚踏邪魔恶鬼，左右手都持有武器，胸前更是一柄金色降魔杵，双眼怒瞪，很有威严。
而佛像左侧跪着一位僧人，与平日对那尊佛像的崇敬不同，此时正对着佛像上下其手，而李君威则盘腿坐在一旁，看到乌以风进来，嘿嘿傻乐，冲着僧人挤了挤眼睛，示意对方现在很生气。
走近了，乌以风才发现，僧人的手上多了点什么东西，正往佛像上粘合，细看竟然是半个佛像脚掌，乌以风问：“大黑天神像怎么了？”
“你问王爷吧。”章嘉呼图克图冷淡的说道。
“就是........就是把玩了.......不是，就是想近一点感受大黑天神的庇佑，没想到这玩意........不不不，这佛像如此娇贵........。”李君威颇为不好意思的解释，尴尬的擦了擦汗水。
这位章嘉呼图克图是藏传佛教格鲁派的一位大师，不过三十七岁，是第二代章嘉呼图克图，所谓章嘉其实就是张姓之家的意思，第一代章嘉呼图克图是青海的一个姓张的汉人，入教之后弘扬佛法，成为受人尊重的上师，而眼前这位则是第一代的转世，其九岁时，黄教领袖从京城返回藏地，给他受了沙弥戒，前往藏地学佛法，从另一位领袖那里受具足戒，学成之后奉命前往汉地觐见帝国皇帝，又拜师于银佛寺切伦大师之下，受菩萨戒，他虽然年轻，却担当其京城与藏地的联络工作，缓和了因为帝国宗教政策和噶尔丹问题，帝国与藏地黄教中心的紧张关系，因此得到了帝国皇室的认可，受封呼图克图。
呼图克图已经帝国给予藏传佛教很高的封号了，比他高的只有藏传佛教四大教派的教长受封的法王一职，而能与章嘉呼图克图并列的只有漠北的哲布尊丹巴、漠南的切伦上师，成为了第五大黄教系统。
而章嘉呼图克图经常参与帝国理藩院进行的战争，譬如征讨各地叛乱、进攻西伯利亚蛮族和俄罗斯，在切伦上师离开伊犁后，章嘉呼图克图成为了帝国西疆最高等级的上师，而这一次他参与征讨哈萨克，被视为是黄教与天方教的宗教战争，不仅亲自到了前线还把大黑天神佛像请来。
这大黑天神像可是当年忽必烈时候，藏传佛教萨迦派领袖，大元王朝大国师八思巴募集千金铸造的，亲自开光价值，忽必烈一直把其供奉于汗帐之中，东征西讨，而大黑天神也是藏传佛教的护法神，后来大黑天神被供奉在五台山，两百多年后被萨迦派高僧取回，供奉于末代大汗林丹汗大帐之中，满清皇太极征讨林丹汗成功，获得佛像后供奉于沈阳实胜寺，因为章嘉呼图克图屡屡参与战争，皇帝特赐佛像，激励信仰黄教的蒙古、女真、喀尔喀、准噶尔等部将士。
背景这么深厚的佛像怎么可能不引起李君威的注意，他对什么佛法之类的根本不感兴趣，就是对大黑天神感兴趣，听说这玩意可以摄人心魄，就偷偷来看，想要看一看他能不能摄走既的灵魂，更想鉴定一下这佛像是不是黄金所铸，但一个不留神，用降魔杵敲掉了佛像的半个脚掌，虽说证明了佛像是黄金所铸，但却惹恼了章嘉呼图克图和他的徒弟。
陈平看向乌以风和常阿岱等人，问：“你们觉得呢？”
“将军做主就是。”乌以风说道，常阿岱点头表示也是这个意思，陈平看了巴合一眼，又看向乌以风：“乌将军，裕王是在撒马尔罕还是在什么地方，一天内能联络上吗？”
“陈平将军，这种小事就不用惊扰裕王了吧。”乌以风说道。
陈平笑了笑，说：“不，我认为很有必要，这样吧，让阿塔那边延缓三天动手，我们等三天时间，联络裕王怎么样？”
乌以风尴尬点头，叹息一声：“一天足矣，明日天黑前，给您准信。”
军议结束后，乌以风安排禁卫军官南下联络裕王李君威，但这也只是表面文章，实际上，李君威就在中军之中，他故意弄了一个替身出现在认识他的众将士面前，就是为了造成他不在中军的假象。
乌以风只带了四名侍卫来到了一顶普通的帐篷前，这顶帐篷与寻常的没有两样，只是大了一些，与其他离的远了许多，而守卫帐篷的是两个黄帽僧侣，乌以风问二人：“裕王可在里面？”
僧侣只是点点头，其中一个还冷哼一声，似有不悦，乌以风一拍脑袋，肯定是裕王又闯祸，惹恼了这些黄教僧侣，乌以风问道：“章嘉呼图克图，我是乌以风，能进来吗？”
“请进，乌将军。”里面的声音似乎也有些不忿。
乌以风进入帐篷，里面被油灯照亮了大片，而在佛坛上则是供奉的一尊佛像，佛像一尺高多谢，双腿半蹲，双臂交叉，脚踏邪魔恶鬼，左右手都持有武器，胸前更是一柄金色降魔杵，双眼怒瞪，很有威严。
而佛像左侧跪着一位僧人，与平日对那尊佛像的崇敬不同，此时正对着佛像上下其手，而李君威则盘腿坐在一旁，看到乌以风进来，嘿嘿傻乐，冲着僧人挤了挤眼睛，示意对方现在很生气。
走近了，乌以风才发现，僧人的手上多了点什么东西，正往佛像上粘合，细看竟然是半个佛像脚掌，乌以风问：“大黑天神像怎么了？”
“你问王爷吧。”章嘉呼图克图冷淡的说道。
“就是........就是把玩了.......不是，就是想近一点感受大黑天神的庇佑，没想到这玩意........不不不，这佛像如此娇贵........。”李君威颇为不好意思的解释，尴尬的擦了擦汗水。
这位章嘉呼图克图是藏传佛教格鲁派的一位大师，不过三十七岁，是第二代章嘉呼图克图，所谓章嘉其实就是张姓之家的意思，第一代章嘉呼图克图是青海的一个姓张的汉人，入教之后弘扬佛法，成为受人尊重的上师，而眼前这位则是第一代的转世，其九岁时，黄教领袖从京城返回藏地，给他受了沙弥戒，前往藏地学佛法，从另一位领袖那里受具足戒，学成之后奉命前往汉地觐见帝国皇帝，又拜师于银佛寺切伦大师之下，受菩萨戒，他虽然年轻，却担当其京城与藏地的联络工作，缓和了因为帝国宗教政策和噶尔丹问题，帝国与藏地黄教中心的紧张关系，因此得到了帝国皇室的认可，受封呼图克图。
呼图克图已经帝国给予藏传佛教很高的封号了，比他高的只有藏传佛教四大教派的教长受封的法王一职，而能与章嘉呼图克图并列的只有漠北的哲布尊丹巴、漠南的切伦上师，成为了第五大黄教系统。
而章嘉呼图克图经常参与帝国理藩院进行的战争，譬如征讨各地叛乱、进攻西伯利亚蛮族和俄罗斯，在切伦上师离开伊犁后，章嘉呼图克图成为了帝国西疆最高等级的上师，而这一次他参与征讨哈萨克，被视为是黄教与天方教的宗教战争，不仅亲自到了前线还把大黑天神佛像请来。
这大黑天神像可是当年忽必烈时候，藏传佛教萨迦派领袖，大元王朝大国师八思巴募集千金铸造的，亲自开光价值，忽必烈一直把其供奉于汗帐之中，东征西讨，而大黑天神也是藏传佛教的护法神，后来大黑天神被供奉在五台山，两百多年后被萨迦派高僧取回，供奉于末代大汗林丹汗大帐之中，满清皇太极征讨林丹汗成功，获得佛像后供奉于沈阳实胜寺，因为章嘉呼图克图屡屡参与战争，皇帝特赐佛像，激励信仰黄教的蒙古、女真、喀尔喀、准噶尔等部将士。
背景这么深厚的佛像怎么可能不引起李君威的注意，他对什么佛法之类的根本不感兴趣，就是对大黑天神感兴趣，听说这玩意可以摄人心魄，就偷偷来看，想要看一看他能不能摄走既的灵魂，更想鉴定一下这佛像是不是黄金所铸，但一个不留神，用降魔杵敲掉了佛像的半个脚掌，虽说证明了佛像是黄金所铸，但却惹恼了章嘉呼图克图和他的徒弟。