“这就是你们全部的课本吗?”大久保问道。

    在白乐翻译之后,李昭瑢点点头,大久保隆升问:“四书五经呢?”

    李昭瑢解释说道:“课外兴趣小组里,有这么一个小组。”

    “只是课外学习,不强制,对吗?”

    “是的,不强制。”

    “那学习的多吗?”

    “不多,远不如外语、乐器等受欢迎。”

    “为什么?”大久保隆升眼睛通红,声音严厉起来。

    “高考又不考,谁爱学?”白歌的解释异常的直白,但李昭瑢也只有点头同意,这确实是最大的因素。

    “这怎么可以!”日本人格外惊骇,尤其是大久保隆升,疾呼道:“这些课业,都是术!如何能与四书五经那等煌煌大道相比?舍本逐末,你们的教育何其荒谬!中国的教育,邪说盛行,孔孟程朱大道蒙尘失色,长此以往,人伦纲常何在,朝廷法统何存?”

    这些还都是白乐翻译出来的话,一些日本人所说的话,白乐都不想翻译了。

    “邪说横行,禽兽逼人,上国经甲申之变,虽驱逐鞑虏,却为邪说所侵,文明沦丧,满地腥膻!”

    “圣人的道统已经灭绝,中国之灭亡不久也。”

    “如此邪说,还敢称华夏。可笑,可笑!”

    “是啊,崖山之后无中华,明亡以后无华夏。华夏正统在我日本!”

    “他们怎么了,白大哥,怎么跟疯了一样。”李昭瑢听不懂日语,只能问白乐。

    白乐懒得翻译这些话,说道:“别理他们,一群迂腐蠢货。”

    其实说起来,这些年,帝国对日本,即便是对幕府影响力也不小。在抗清阶段,有大量明朝文人逃到日本,让原本就受儒家思想影响的日本,孔孟之学更增几分色彩。

    而日本内战之后,德川纲吉改革内政,其中一点就是废除辖区内大名制度,派遣流官治理,统治需要的情况下,更是宣传帝国封建时代的儒学思想。

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