阿玛尔可不会把绍杰口中的什么波斯之类的话当真，毕竟萨珊波斯帝国至少在这个时代依旧是一个统一的国家。只不过已经处于封闭落后状态，帝国并未完全打开这座市场，也没有独享这个国家的贸易。
显然，两国之间在这个方面的合作，肯定是牺牲奥斯曼帝国与波斯之间的和平,促成波斯向帝国的开放。
阿玛尔不会上这个当，无论是他的父亲，还是他本人，在政治上都有相当大的野心，而这个野心的实现，必然是在欧洲方向占领维也纳城为基础的。奥地利帝国不是一个弱小的对手，为了这个战略目标，奥斯曼帝国必须有所取舍，阿玛尔甚至在北非都能选择守势，忍受非洲殖民者对北非领土的蚕食，也不愿意放弃这个野心。
而实际上，帝国一直试图缓和奥斯曼帝国与奥地利帝国之间的关系。帝国高层认为，这两个国家假如能在巴尔干半岛确立势力范围和边界线，对帝国是非常有利的。
因为帝国与奥地利帝国没有什么绝对的利益冲突，两国的土地既不接壤，也没有战略利益冲突。奥地利对帝国的仇视，完全取决于帝国对奥斯曼帝国的态度，可问题在于，奥斯曼帝国掌握苏伊士运河和黑海海峡，帝国不可能与其为敌。
这是结构性的矛盾，只有两个国家主动的友好才能解决，可两国是世仇，是无法解决的。
阿玛尔思索了一会，问道：“那对于也门，贵国有什么诉求？”
其实在帝国正式进入阿拉伯地区早期，奥斯曼帝国在阿拉伯半岛和红海南岸的非洲都有不少自己的领地,但这些都已经被帝国横扫,交由了非洲开发公司了。
非洲开发公司代替帝国殖民，享受殖民带来利益的同时，也承担起成本来。但在也门地区则不是，亚丁港既是帝国海军的军港，也是帝国在沙特阿拉伯地区主要的屯兵之地，只不过，帝国也一直没有给予亚丁领土的地位。
这种对亚丁的政策，是由海外事务部确定的，现在的亚丁是海外事务部派遣总督进行行政管辖。
亚丁原本就是一个小渔村，从无到有，由帝国移民建设而成，按理说可以成为帝国领土，就如同休达一样。但问题就在于，亚丁从建立开始，就存在管理不善的问题，当地的人口构成和文明融合都非常的复杂。
现在的亚丁，城区外带周围的郊区，人口大约在九万人左右，是一个非常兴盛的贸易港口。但帝国移民的数量不会超过两万人,虽然城区以社区和街道的形势聚居，但整体上处于大杂居的状态。
即便是当地土著也是五花八门，来自北方的是什叶派，来自东方的则是逊尼派，两派之间也争斗不休。
这样一座城市，注定不会被帝国中央政府接纳，而如此规模的人口，也不可能对本地土著进行驱逐，只能任凭其发展，成为了一块特殊的海外领地，当地的帝国移民有帝国的国籍。
帝国放弃对亚丁的国土化是人尽皆知的事，但这并不妨碍的亚丁的发展，相反还促进了其发展。比如一些南洋的企业，就在亚丁投资，利用当地低廉的劳动力优势，而且还不需要为这些劳动提供帝国国内那样详细的法律保护。
帝国对亚丁地区的殖民也已经宣布了死刑，因此亚丁地区的移民，基本分为两派。
一派是维持现状，也就是继续由海外事务部管辖。一派则是独立，将自己从也门这块土地上独立出来，未必要建立一个国家，却也要与也门完全分开。
这也是阿玛尔对也门处置的一个隐忧，他需要绍杰给出全面而肯定的答复。
倒是对也门其他部落，阿玛尔不认为有问题，可以按照宗教，直接把也门分为北也门和南也门两个行省，至于统治方式，也是派遣总督，却依靠当地的豪强统治。
也门地区的土著自然不会诚心归附，阿玛尔也不在乎，他心里早就想定了，对付那些人，连拉带打就可以了，先给一棍子，再给个糖豆。虽然在七十年前，也门就把奥斯曼帝国的势力驱逐出当地，但阿玛尔不认为也门人可以故技重施，因为时代不同。
显然，两国之间在这个方面的合作，肯定是牺牲奥斯曼帝国与波斯之间的和平,促成波斯向帝国的开放。
阿玛尔不会上这个当，无论是他的父亲，还是他本人，在政治上都有相当大的野心，而这个野心的实现，必然是在欧洲方向占领维也纳城为基础的。奥地利帝国不是一个弱小的对手，为了这个战略目标，奥斯曼帝国必须有所取舍，阿玛尔甚至在北非都能选择守势，忍受非洲殖民者对北非领土的蚕食，也不愿意放弃这个野心。
而实际上，帝国一直试图缓和奥斯曼帝国与奥地利帝国之间的关系。帝国高层认为，这两个国家假如能在巴尔干半岛确立势力范围和边界线，对帝国是非常有利的。
因为帝国与奥地利帝国没有什么绝对的利益冲突，两国的土地既不接壤，也没有战略利益冲突。奥地利对帝国的仇视，完全取决于帝国对奥斯曼帝国的态度，可问题在于，奥斯曼帝国掌握苏伊士运河和黑海海峡，帝国不可能与其为敌。
这是结构性的矛盾，只有两个国家主动的友好才能解决，可两国是世仇，是无法解决的。
阿玛尔思索了一会，问道：“那对于也门，贵国有什么诉求？”
其实在帝国正式进入阿拉伯地区早期，奥斯曼帝国在阿拉伯半岛和红海南岸的非洲都有不少自己的领地,但这些都已经被帝国横扫,交由了非洲开发公司了。
非洲开发公司代替帝国殖民，享受殖民带来利益的同时，也承担起成本来。但在也门地区则不是，亚丁港既是帝国海军的军港，也是帝国在沙特阿拉伯地区主要的屯兵之地，只不过，帝国也一直没有给予亚丁领土的地位。
这种对亚丁的政策，是由海外事务部确定的，现在的亚丁是海外事务部派遣总督进行行政管辖。
亚丁原本就是一个小渔村，从无到有，由帝国移民建设而成，按理说可以成为帝国领土，就如同休达一样。但问题就在于，亚丁从建立开始，就存在管理不善的问题，当地的人口构成和文明融合都非常的复杂。
现在的亚丁，城区外带周围的郊区，人口大约在九万人左右，是一个非常兴盛的贸易港口。但帝国移民的数量不会超过两万人,虽然城区以社区和街道的形势聚居，但整体上处于大杂居的状态。
即便是当地土著也是五花八门，来自北方的是什叶派，来自东方的则是逊尼派，两派之间也争斗不休。
这样一座城市，注定不会被帝国中央政府接纳，而如此规模的人口，也不可能对本地土著进行驱逐，只能任凭其发展，成为了一块特殊的海外领地，当地的帝国移民有帝国的国籍。
帝国放弃对亚丁的国土化是人尽皆知的事，但这并不妨碍的亚丁的发展，相反还促进了其发展。比如一些南洋的企业，就在亚丁投资，利用当地低廉的劳动力优势，而且还不需要为这些劳动提供帝国国内那样详细的法律保护。
帝国对亚丁地区的殖民也已经宣布了死刑，因此亚丁地区的移民，基本分为两派。
一派是维持现状，也就是继续由海外事务部管辖。一派则是独立，将自己从也门这块土地上独立出来，未必要建立一个国家，却也要与也门完全分开。
这也是阿玛尔对也门处置的一个隐忧，他需要绍杰给出全面而肯定的答复。
倒是对也门其他部落，阿玛尔不认为有问题，可以按照宗教，直接把也门分为北也门和南也门两个行省，至于统治方式，也是派遣总督，却依靠当地的豪强统治。
也门地区的土著自然不会诚心归附，阿玛尔也不在乎，他心里早就想定了，对付那些人，连拉带打就可以了，先给一棍子，再给个糖豆。虽然在七十年前，也门就把奥斯曼帝国的势力驱逐出当地，但阿玛尔不认为也门人可以故技重施，因为时代不同。